العلوم التربويةعلم النفس

فلسفة علم البيولوجيا الجزيئية

اقرأ في هذا المقال
  • فلسفة علم البيولوجيا الجزيئية.
  • منهجية فلسفة علم النفس البيولوجي والتوجهات المستقبلية.

إنّ اختزال علم الوراثة المندلية إلى علم البيولوجيا الجزيئية كان أحد الموضوعات الأولى التي تمت مناقشتها في فلسفة علم النفس البيولوجي، تبع النقاش الأولي بين شافنر وهال ما يسمى بالإجماع المناهض للاختزال، تم إحياء الموقف الاختزالي في سلسلة من الأوراق المهمة بقلم كينيث ووترز ويستمر الجدل حول العلاقة المعرفية بين التخصصين حتى اليوم.

فلسفة علم البيولوجيا الجزيئية:

تم تقديم مجموعة متنوعة من المفاهيم ومناقشتها في علم البيولوجيا الجزيئية؛ بما في ذلك إمكانية تحقيق متعددة وإدراك وآلية، هذه كانت مهمة في التفكير في علم النفس البيولوجي ولكن أيضاً في علم الأعصاب وبيولوجيا الخلية بشكل عام؛ على سبيل المثال جادل ليندلي داردن وشافنر وآخرون بأن التفسيرات في البيولوجيا الجزيئية لا تقتصر بدقة على مستوى وجودي واحد ومن ثم فإن أفكار الاختزال مشتقة من الأمثلة الكلاسيكية؛ مثل اختزال قوانين الغاز الظاهراتية إلى الحركية الجزيئية في التاسع عشر.


إنّ فيزياء القرن ببساطة غير قابلة للتطبيق، علاوة على ذلك لا تمتلك البيولوجيا الجزيئية نوع من النظرية الكبرى التي تستند إلى مجموعة من القوانين أو مجموعة من النماذج الرياضية المألوفة في العلوم الفيزيائية، بدلاً من ذلك يبدو أن الآليات المحددة للغاية التي تم الكشف عنها بالتفصيل في نموذج كائن حي تعمل بمثابة نماذج تسمح بالتحقيق في ما شابه، على الرغم من أنها ليست بالضرورة متطابقة، إلا أن الآليات الموجودة في الكائنات الحية الأخرى تستخدم نفس التفاعلات الجزيئية أو المرتبطة بها.


جادل داردن وآخرون بأن هذه الآليات هي مجموعات محددة من الكيانات وأنشطتها المميزة، كما أنها الوحدة الأساسية للاكتشاف العلمي والتفسير العلمي، ليس فقط في البيولوجيا الجزيئية ولكن في نطاق واسع من علم النفس والعلوم الخاصة وآخرون، هناك سؤال مثير للاهتمام حول ما إذا كان مفهوم الآلية ينطبق بشكل مناسب في مجالات أخرى من علم النفس البيولوجي.


موضوع مهم في فلسفة البيولوجيا الجزيئية هو مفهوم الجين، درس فلاسفة علم النفس البيولوجي على نطاق واسع حول مفهوم المعلومات الجينية والمضمون العام للأدب؛ هو أنه من الصعب إعادة بناء هذه الفكرة على وجه التحديد بطريقة تنصف الوزن الظاهر الذي وضعه عليها علماء النفس؛على سبيل المثال هل يحمل الحمض النووي بالفعل معلومات دلالية؟ إذا لم يحدث ذلك؛ فهل هذا خيال مفيد أم أنه يعيق البيولوجيا الجزيئية.

فلسفة علم النفس البيولوجي التنموي:

جعلت المناقشات حول التكيف في الثمانينيات الفلاسفة على دراية بالتفاعلات المعقدة بين تفسيرات السمات في علم النفس البيولوجي التطوري وتفسيرات نفس السمات في علم النفس التطوري، يلقي علم النفس البيولوجي التنموي الضوء على أنواع التباين التي من المحتمل أن تكون متاحة للاختيار، مما يطرح السؤال عن مدى إمكانية فهم نتائج التطور من حيث الخيارات المتاحة، بدلاً من الانتقاء الطبيعي من هذه الخيارات.


نظر الجدل حول القيود التنموية إلى علم النفس البيولوجي التطوري فقط من منظور ما إذا كان بإمكانه تقديم إجابات لأسئلة تطورية، مع ذلك كما أشار رون أموندسون، فإن علماء النفس التنموي يعالجون أسئلة خاصة بهم وقد جادل بأن هناك حاجة إلى مفهوم مختلف للقيود لمعالجة هذه الأسئلة، أدى ظهور مجال جديد في التسعينيات من القرن الماضي واعد بتوحيد نوعي التفسير وهو علم النفس البيولوجي التطوري، إلى ظهور مؤلفات فلسفية كبيرة تهدف إلى وصف هذا المجال من وجهة نظر منهجية عن التكافؤ بين الجينات والعوامل غير الجينية.


أولاً ترث الكائنات الحية المصفوفة النمائية وليس الجينات فقط مثل الوراثة اللاجينية، ثانياً دور الجينات في تطوير السمات ليس فريد سببي طالما أن الجينات تحمل المعلومات أو تُنسخ يمكن قول الشيء نفسه عن عوامل أخرى، أي أن الجينات والعوامل التنموية تتسبب في ظهور الصفات المظهرية، مع ذلك فإن المدافعين عن المتكاثرات الممتدة يجادلون بأن الجينات تحمل المعلومات بشكل فريد بالمعنى عن بعد، هناك مصدر آخر للجدل الفلسفي في علم النفس البيولوجي التطوري يتعلق بما إذا كانت هناك أي سمات فطرية وما هي الفطرية، ساهم الفلاسفة في توضيح مفاهيم الاختلاف في القضية.

فلسفة علم البيئة وبيولوجيا الحفظ:

حتى وقت قريب كان هذا مجال متخلف للغاية في فلسفة علم النفس البيولجي، هذا أمر مثير للدهشة؛ لأن هناك إمكانية واضحة للنهج البيولوجي، هناك أيضاً قدر كبير من العمل الفلسفي في الأخلاقيات البيئية والإجابة على الأسئلة التي تظهر هناك تتطلب فحص نقدي للبيئة وبيولوجيا الحفظ، على مدى السنوات العشرين الماضية تطور هذا المجال بسرعة، بدأ الفلاسفة في معالجة إهمال البيئة وظهر عدد من الكتب الرئيسية.


ركزت المناقشات على العديد من الموضوعات بما في ذلك العلاقة المعقدة والمضطربة في بعض الأحيان بين النماذج الرياضية والبيانات التجريبية في علم البيئة، كذلك القوانين البيئية المميزة وطبيعة وواقع المجتمعات والنظم البيئية البيئية ومتانة المبادئ البيئية وفكرة الاستقرار البيئي وتوازن الطبيعة وتعريف التنوع البيولوجي والعلاقة بين البيئة وحفظ البيولوجيا، في الآونة الأخيرة كان هناك عمل مثير للاهتمام تم إنجازه على الوظائف في البيئة أيضاً.


لا يعتقد معظم علماء البيئة وعلماء النفس البيولوجي التطوري أن المجتمعات أو النظم البيئية هي وحدات اختيار، بالتالي فإن حساب التأثيرات المختارة للوظائف لا ينطبق بسهولة؛ لذلك كان فلاسفة علم البيئة يستكشفون البدائل والعلاقة بين علم البيئة وبيولوجيا الحفظ.

منهجية فلسفة علم النفس البيولوجي والتوجهات المستقبلية:

معظم الأعمال في فلسفة علم النفس البيولوجي طبيعية بوعي ذاتي، فلا ندرك أي انقطاع عميق في أي من الأسلوبين أو المحتوى بين الفلسفة والعلم، من الناحية المثالية تختلف فلسفة علم النفس البيولوجي عن البيولوجيا نفسها ليس في قاعدة معارفها ولكن فقط في الأسئلة التي تطرحها، كما يهدف الفيلسوف إلى الانخراط في محتوى علم النفس البيولوجي على المستوى المهني، على الرغم من أنه عادةً ما يكون بمعرفة أكبر بتاريخه مقارنة بعلماء النفس أنفسهم ومهارات عملية أقل.


من الشائع أن يكون لدى فلاسفة علم النفس البيولوجي أوراق اعتماد أكاديمية في المجالات التي تركز عليها أبحاثهم، كما أن يشاركوا عن كثب مع المتعاونين العلميين، إن فلسفة طبيعية البيولوجيا واستمرارية اهتماماتها بالعلم نفسه تتقاسمها مع الكثير من الأعمال الحديثة الأخرى في فلسفة العلم وآخرون، حتى التمييز بين أسئلة علم النفس البيولوجي وتلك الخاصة بفلسفة علم النفس ليس واضح تماماً، كما لوحظ أعلاه يعالج فلاسفة علم النفس البيولوجي ثلاثة أنواع من الأسئلة؛ أسئلة عامة حول طبيعة العلم والمشاكل المفاهيمية في علم الأحياء والأسئلة الفلسفية التقليدية التي تبدو مفتوحة للاستنارة من العلوم الحيوية.


عند معالجة النوع الثاني من الأسئلة؛ لا يوجد تمييز واضح بين فلسفة علم النفس البيولوجي والنظري، لكن في حين أن هذا يمكن أن يؤدي إلى الاتهام بأن فلاسفة علم النفس البيولوجي قد تخلوا عن دعوتهم للتقارير العلمية، يمكن أن ترتبط جميع أنواع الأسئلة بالنتائج المحددة للعلوم البيولوجية فقط من خلال سلاسل معقدة من الجدل، هناك قدر كبير من العمل الجديد يتم إنجازه في فلسفة علم النفس البيولوجي؛ على سبيل المثال هناك أدبيات فلسفية ثرية تظهر حول السرطان والتطور الثقافي والطبيعة البشرية، لا تزال فلسفة علم النفس البيولوجي واحدة من أكثر المجالات الديناميكية وإثارة للاهتمام في فلسفة العلم والفلسفة بشكل عام.

المصدر
الانسان وعلم النفس، د.عبد الستار ابراهيممبادئ علم النفس الحيوي، محمد أحمد يوسفعلم النفس العام، هاني يحيى نصريعلم النفس، محمد حسن غانم

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

زر الذهاب إلى الأعلى