اقرأ في هذا المقال
غالباً ما يدافع القوميون المدنيون عن قيمة الهوية الوطنية، بقولهم أن الأفراد يحتاجون إلى هوية وطنية ليعيشوا حياة ذات مغزى واستقلالية. أيضاً أن السياسات الديمقراطية تحتاج إلى هوية وطنية، لكي تعمل بشكل صحيح. كثيراً ما تتناقض القومية المدنية مع القومية العرقية.
مفهوم القومية:
إنه نظام سياسي واجتماعي واقتصادي يتميز بتعزيز مصالح دولة محددة، خصوصاً بهدف الفوز والحفاظ على الحكم الذاتي، أو السيادة الكاملة على وطن المجموعة، نتيجةًلذلك ترى الأيديولوجية السياسية، أن الأمة يجب أن تحكم نفسها، خالية من التدخل الخارجي غير المرغوب فيه، أيضاً مرتبطة بمفهوم تقرير المصير. تهدف القومية أيضاً إلى تطوير والحفاظ على هوية وطنية، تستند إلى الخصائص المشتركة مثل: الثقافة أو اللغة أو العرق أو الدين أو الأهداف السياسية أو المعتقد في سلف مشترك.
لذلك تسعى القومية للحفاظ على ثقافة الأمة، غالباً ما ينطوي أيضاً على شعور بالفخر بإنجازات الأمة، ويرتبط ارتباطًا وثيقاً بمفهوم الوطنية. في بعض الحالات تشير القومية إلى الاعتقاد بأن الأمة، يجب أن تكون قادرة على السيطرة على الحكومة وجميع وسائل الإنتاج.
نماذج أساس القومية:
يوجد 3 نماذج فكرية أساسية لفهم أصول القومية:
- الأول: المعروف بمسمى المعمرة، حيث ينظر إلى القومية بأنها ظاهرة طبيعية.
- الثاني: الإثنوسيمبولية، يعد معقد يحاول الوصول إلى توضيح القومية، عن طريق سياقه طول الزمن كظاهرة تطورية، ووفقاً لدراسة قوة القومية.
- النموذج الثالث الذي يعد أكثر سيطرة هو الحداثة، التي تنظرإلى القومية بأنها ظاهرة جديدة بحاجة إلى الظروف الهيكلية للمجتمع الحديث كي تخرج للوجود.
القومية المدنية:
القومية المدنية المعروفة بمسمى القومية الليبرالية، هي صورة من صور القومية حددها الفلاسفة السياسيون، الذين يؤمنون بشكل شامل من القومية يلتزم بالقيم الليبرالية التقليدية للحرية، والتسامح والمساواة وحقوق الفرد.
القومية المدنية هي هوية سياسية مبنية على المواطنة المشتركة داخل الدولة، هكذا فإن الأمة المدنية لا تحددها اللغة أو الثقافة ولكن المؤسسات السياسية والمبادئ الليبرالية، التي يتعهد مواطنوها بدعمها. العضوية في الدولة المدنية مفتوحة لأي شخص يشارك في هذه القيم.
من الناحية النظرية لا تهدف الأمة أو الدولة المدنية إلى الترويج لثقافة على أخرى، حيث جادل الفيلسوف الألماني يورغن هابرماس، بأن المهاجرين إلى دولة ديمقراطية ليبرالية ليسوا بحاجة، إلى الاندماج في الثقافة المضيفة بل يقبلون فقط مبادئ دستور البلاد (الوطنية الدستورية).
تقدم يائيل تمير تعريفاً أكثر معاصرة للقومية الليبرالية، في كتابها الكلاسيكي الليبرالية القومية، كذلك في كتابها الأحدث “لماذا القومية”. يجادلون بأن الديمقراطيات الحديثة، لا يمكنها البقاء بدون العمود الفقري الوطني، الذي يوفر طريقة لتعريف الشعب كوحدة سياسية، تستحق تقرير المصير والحكم الذاتي. يجادل تمير أيضاً بأن تشكيل دولة رفاهية حديثة، كان يعتمد على فكرة الأمة كوحدة سياسية تشترك في مصير مشترك ورؤية مشتركة.
تاريخ القومية المدنية:
تكمن القومية المدنية في تقاليد العقلانية والليبرالية، لكن كشكل من أشكال القومية تتناقض مع القومية العرقية، غالباً ما يعتقد أن إرنست رينان هو وطني مدني مبكر. تعتبر عضوية الأمة المدنية طوعية، كما هو الحال في تعريف رينان الكلاسيكي للأمة كاستفتاء يومي يتميز بإرادة العيش سوياً. أثرت المثل الوطنية المدنية على تطوير الديمقراطية التمثيلية، في دول مثل: الولايات المتحدة وفرنسا، حيث كان إعلان استقلال الولايات المتحدة عام 1776، وإعلان حقوق الإنسان والمواطن لعام 1789.
تقدم الحركة القومية الكورسيكية المنظمة، حول جبهة الكاناك الاشتراكية للتحرير الوطني، تعريفاً مدنياً للأمة الكورسيكية أي مجتمع القدر في استمرارية باسكوال باولي وأفكار لوميير.
الحزب الوطني الاسكتلندي، بلايد سيمرو وميبيون كيرنو، الذين يدافعون عن استقلال دولهم عن المملكة المتحدة، يعلنون أنفسهم كأحزاب قومية مدنية، يدعون فيها إلى الاستقلال والسيادة الشعبية للناس، الذين يعيشون في مجتمع أمتهم، وليس الجماعات العرقية الفردية.
يدعم اليسار الجمهوري من كاتالونيا الاستقلال الكاتالوني المدني، أيضاً يدافع عن الجمهورية الكاتالونية على أساس الجمهورية والقيم المدنية داخل مجتمع متنوع.
يُعرف اتحاد القبارصة إيديولوجيته بأنها القومية القبرصية، وهي القومية المدنية التي تركز على الهوية المشتركة للقبارصة اليونانيين والقبارصة الأتراك. يسلط الضوء على الثقافة والتراث والتقاليد المشتركة، لكلا المجتمعين وكذلك الحقوق الاقتصادية والسياسية والاجتماعية، كما تدعم إعادة توحيد قبرص وإنهاء التدخل الأجنبي من قبل اليونان وتركيا والمملكة المتحدة.
أما خارج أوروبا فقد تم استخدامه أيضاً لوصف الحزب الجمهوري، في الولايات المتحدة خلال عصر الحرب الأهلية. تشترك القومية المدنية في عناصر من المفهوم السويسري لـ Willensnation، وهو ألماني للأمة بالإرادة صاغه كارل هيلتي، يفهم على أنه تجربة مشتركة وتفاني من قبل المواطنين.
نقد القومية المدنية:
يأتي الانتقاد الرئيسي للقومية المدنية من القومية العرقية، التي تعتبر أن الأول تم اختراعه فقط للعمل ضد الأخير.
