مدينة أريحا في فلسطين

اقرأ في هذا المقال


نبذة عن مدينة أريحا:

تعتبر مدينة أريحا أطول مدينة مأهولة بالسكان في العالم، أدنى مدينة في العالم، تتمتع أريحا بالتأكيد بسمعة رفيعة ترقى إلى مستوى فهذه المدينة المفعمة بالحيوية والحيوية تقوم بذلك بشكل مذهل. تقع المدينة القديمة في واحة في الصحراء الجافة الحارة، مع الكثير من المواقع الغريبة والمعالم السياحية للزوار لتناول المشروبات فيها، ولكن يمكن أن تشعر أريحا أيضًا بأنها أكثر الأماكن سخونة على وجه الأرض، نظرًا لحقيقة أن في 274.02 متر تحت مستوى سطح البحر لها مناخها المحلي.

تقع أريحا على بعد 10 كيلومترات فقط شرق القدس، وهي قريبة جدًا من البحر الميت، وهي واحدة من الوجهات الأكثر شعبية في فلسطين ولديها المطاعم والفنادق والمرافق لتلبية احتياجاتها.

في حين أن العديد من البلدات والقرى الفلسطينية لم تدرك بعد إمكاناتها السياحية، فإن أريحا تستفيد منها بالفعل، ويتم فرض رسوم رمزية على كل موقع في المدينة تقريبًا، وتتراوح هذه من التلفريك المذهل إلى قمة جبل إغراء والمتحف والحدائق الروسية الجديدة والغنية بالمعلومات، من نبع عين السلطان إلى البقايا الأثرية الرائعة لقصر هشام.

عزز افتقار أريحا النسبي للصراع مع إسرائيل مكانتها كموقع سياحي آمن وودي على مدى العقود القليلة الماضية، ليس ادعاءها بأنها “أقدم مدينة في العالم” فارغًا، اكتشف علماء الآثار بقايا 20 مستوطنة متتالية على الأقل تعود إلى 9000 قبل الميلاد.

تتميز المدينة بشعور من القديم، حتى شجرة الجميز في حدائق المتحف الروسي يبلغ عمرها 2000 عام وتذكر في الكتاب المقدس، يشير الكتاب المقدس العبري أيضًا إلى أريحا باسم “مدينة أشجار النخيل”، وتُظهر المزارع الحالية لأشجار النخيل الفاتنة أن هذه المدينة مصممة على الاحتفاظ بسمعتها الملحمية.

تسمية مدينة أريحا:

تقع مدينة أريحا القديمة، المعروفة باسم تل السلطان، على الجانب الغربي من وادي الأردن وتعرف بأسماء عديدة: مدينة النخيل؛ جنة الله، مدينة القمر، مشتقة من Yarihu، اسم إله القمر الكنعاني؛ مدينة العمالقة ( جبارين )؛ وعاصمة الغور. تم اكتشاف الاسم الكنعاني لأريحا “روها” مؤخرًا من قبل البعثة الإيطالية الفلسطينية المشتركة على جعران من الحجر المنحوت من الألفية الثانية قبل الميلاد في تل السلطان.

السياحة في مدينة أريحا:

تضم أريحا ثروة من المعالم السياحية الرائعة التي يمكن للزوار تقديمها، والذين سيشعرون بالأمان والراحة في هذه المدينة الهادئة، أفضل مكان لبدء رحلة إلى “أقدم مدينة في العالم” هو مكتب السياحة في الساحة المركزية، حيث سيقدم الموظفون المعاونون خريطة بالوجهات الرئيسية المحاطة بدائرة.

يعد التلفريك الذي يصل إلى قمة (Mount of Temptation) نقطة جذب بارزة، كما أن المناظر الخلابة لمدينة أريحا الفاتنة في وسط المناظر الطبيعية الجافة والمفتوحة تستحق الزيارة وحدها، على قمة الجبل يوجد دير إغراء اليوناني الأرثوذكسي الأنيق، والذي تم قطعه بأعجوبة في منحدر التل.

في الجزء السفلي من الجبل، ستجد أيضًا منتزه تل السلطان الأثري، حيث يمكن الاستمتاع ببقايا مستوطنات أريحا القديمة المحفورة. وبجوار موقع المدينة القديمة يوجد نبع ومنتزه عين السلطان، وهي واحة صغيرة مورقة توفر الراحة التي تشتد الحاجة إليها من شمس أريحا، النبع نفسه وهو مصدر مياه قديم لا يزال يمد مدينة أريحا بأكملها بمياه جليدية ونظيفة من الجبال.

تعتبر بقايا قصر هشام من أبرز المواقع الأثرية في أريحا، إن لم يكن في الضفة الغربية بأكملها، يتكون من قصر وشبكة حمامات مزخرفة وعقار زراعي، وهناك أيضًا متحف صغير والكثير من لوحات المعلومات التي تبقي الزوار على اطلاع في جميع أنحاء الموقع.

يصعب العثور على قصر هيرود، وبالتالي فهو أقل زيارة ولكنه يستحق الزيارة، يمكن استكشاف الجدران والمباني الأصلية مجانًا. مرة أخرى في وسط أريحا يوجد المتحف والحديقة الروسية النقية، والتي تحتوي على معلومات حول تقاليد الحجاج الروس إلى الأراضي المقدسة والحفريات الأثرية للكنيسة البيزنطية في الموقع.

يوجد في أرض المتحف شجرة الجميز الأسطورية، التي يزيد عمرها عن 2000 عام، والتي يُقال إنها نفس الشجرة المذكورة في الكتاب المقدس، صعده زكا عندما كان يسوع في المدينة، حتى يتمكن من مشاهدة ابن الله بعيدًا عن الزحام في الشارع.

أخيرًا، تعد الحدائق الإسبانية مكانًا رائعًا للاسترخاء في المساء عندما تبدأ الشمس في الغروب، مع نافورة مركزية ومقهى لبيع المشروبات الباردة.

تاريخ مدينة أريحا:

تم التعرف على تل السلطان كواحدة من أخفض وأقدم المدن على هذا الكوكب، ويعود تاريخها إلى الألفية العاشرة قبل الميلاد، يمثل أول مستوطنة زراعية محصنة في تاريخ البشرية.

خلال الألفية التاسعة والثامنة قبل الميلاد، كانت المدينة محاطة بجدار حجري وبرج، وكان مجتمعها يمارس سمة ثقافية مهمة في حياة العصر الحجري الحديث المرتبطة بعبادة الأسلاف، يشهد على ذلك عدد من الجماجم المغطاة بالجبس، والتي ظهرت عليها ملامح وجه الإنسان في الجص الملون.

في الفترة التالية من العصر الحجري النحاسي، انتقلت المستوطنة إلى تل المفجر على بعد 1.5 كيلومتر شمال شرق تل السلطان، كانت قرية زراعية متوسطة الحجم.

خلال العصر البرونزي المبكر والعصر البرونزي الأوسط، كانت تل السلطان مدينة محصنة وواحدة من أكثر المدن الكنعانية ازدهارًا في فلسطين، على الرغم من ذكر أريحا عدة مرات في المصادر التوراتية كأول مكان غزاها الإسرائيليون، إلا أن الحفريات الأثرية التي أجريت في تل السلطان أظهرت تناقضًا بين الرواية التوراتية والأدلة الأثرية، تشير نتائج الحفريات إلى أن أريحا كانت مدينة غير مأهولة عندما سقط جدارها على صوت الطبول والأبواق كما ورد في سفر يشوع.

من الفترة الفارسية فصاعدًا، عُرفت أريحا كمنتجع شتوي للحكام والأثرياء في فلسطين، في الفترتين الهلنستية والرومانية لم تعد مدينة أريحا تقع في تل السلطان، بدلاً من ذلك تم نقلها إلى حدود المدينة الحديثة وعلى جانبي وادي القلط (حوالي كيلومترين جنوب تل السلطان)، والذي يمر عبره الطريق القديم المؤدي إلى القدس.

خلال الفترة الرومانية المبكرة (القرن الأول قبل الميلاد)، شهدت أريحا ولادة المسيحية وترتبط بأحداث تاريخية مرتبطة بيوحنا المعمدان ويسوع المسيح.

في الفترة البيزنطية (القرن الرابع بعد الميلاد)، لعبت أريحا دورًا رئيسيًا في المراحل الأولى من المسيحية، هي كانت مكانًا مزدهرًا بسبب ارتباطاتها بيسوع المسيح، الذي زار أريحا أو مر بها في مناسبات مختلفة والذي يُنسب إليه بناء العديد من المستوطنات والكنائس والأديرة المبكرة.

تم بناء دير في القرن السادس فوق الكهف، حيث يُعتقد أن المسيح بقي، والذي دُمِّر في بداية القرن السابع بسبب الغزو الفارسي (614 م)، تم العثور على عدد كبير من الكنائس من العصر البيزنطي بالقرب من أريحا، بما في ذلك تل الحسن وخربة النتلة والكنيسة القبطية التي بنيت على أنقاض ما يعتقد أنه منزل زكا.

في القرن السابع الميلادي، خضعت أريحا لحكم العرب المسلمين، كان مكانًا مهمًا، والمركز الحضري الرئيسي في وادي ريفت (غور) يسكنه العرب.

في القرن الثامن الميلادي، بنى الأمويون قصرًا رائعًا في خربت المفجر، بهندسته المعمارية الفخمة (قصر، حمام، مسجد، ونافورة متقنة) وفن الفسيفساء الذي استخدم كمنتجع شتوي لفترة قصيرة حتى تم دمرت في زلزال شديد حوالي 749 م. فيما بعد، خلال العصر العباسي والأيوبي، كان الموقع مأهولًا بملكية زراعية صغيرة.

المصدر: موسوعة دول العالم حقائق وأرقام، محمد الجابريتاريخ حوطة بني تميم، إبراهيم بن راشد التميميفجر الإسلام، أحمد أمينلحظة تاريخ، محمد المنسي قنديل


شارك المقالة: