تقدم الأدبيات الاجتماعية مجموعة من الأهداف الخاصة بالنظرية اللغوية والأساس السيميائي للتجريد ويبدو أن أوجه التشابه والاختلاف اللغوية تحددها بعض العوامل غير المعروفة التي تشكل جوهر اللغات الطبيعية.
أهداف النظرية اللغوية والأساس السيميائي للتجريد
توضح ملاحظة اللغات الطبيعية الاختلافات العديدة بينها؛ فليست اللغات غير المترابطة وراثيًا فقط مثل الإنجليزية والصينية ومتباينة جدًا، ولكن اللغات التي لها أصل مشترك مثل الإنجليزية والألمانية تختلف أيضًا عن بعضها البعض في العديد من النواحي المهمة.
ومع ذلك يمكن للمرء أيضًا اكتشاف أوجه تشابه مهمة بين اللغات، وبالتالي فإن قواعد كل لغة تتضمن نظامًا من الوظائف النحوية الإلزامية، على سبيل المثال لا تفرق كل لغة بين الأسماء والأفعال، ولكن يجب على كل لغة أن تفرق بين المكونين الأساسيين للجملة المسندات وشروطها.
ومن ناحية أخرى على الرغم من أن اللغات قد تختلف اختلافًا كبيرًا عن بعضها البعض، فإن احتمالات الاختلاف بين اللغات ليست غير محدودة، فهناك أنماط منتظمة للاختلاف بين اللغات محدودة بخصائص وظيفية وتركيبية جوهرية للعلامات.
على سبيل المثال قد تختلف اللغات في أنماط ترتيب الكلمات، ولكن يمكن تقليل هذه الأنماط إلى عدد محدود من الأنواع التي تحددها الخطية الجوهرية لتسلسل الإشارات في الكلام البشري، وتصنيف اللغة ممكن فقط بسبب وجود قيود وظيفية وهيكلية على الاختلافات المحتملة بين اللغات.
ويبدو أن أوجه التشابه والاختلاف اللغوية تحددها بعض العوامل غير المعروفة التي تشكل جوهر اللغات الطبيعية، لذلك يجب التعرف على أوجه التشابه والاختلاف اللغوي كظواهر مهمة توفر أدلة لفهم ماهية اللغة الطبيعية، ويجب تفسير هذه الظواهر من حيث المبادئ التي تفسر جوهر اللغات الطبيعية.
ويجب أن يكون السؤال الأساسي للنظرية اللغوية هو ما العوامل التي تساهم في أوجه التشابه والاختلاف بين اللغات الطبيعية؟ للإجابة على هذا السؤال يجب أن تحقق النظرية اللغوية الأهداف التالية:
أولاً، يجب أن تحدد الخصائص الأساسية للغة الطبيعية كنوع خاص من نظام الإشارات.
ثانيًا، يجب أن يذكر المسلمات اللغوية، أي جميع النتائج الضرورية أو المحتملة لخصائص اللغة الطبيعية كنظام إشارة.
ثالثًا، يجب أن تشرح حقائق اللغات الفردية؛ أي إنه يجب أن يصنف هذه الحقائق تحت فئات من الظواهر التي تتميز بالمبادئ والقوانين التي نصت عليها.
رابعًا، يجب أن تبني نماذج وقواعد نحوية ثاقبة للغات الفردية.
وفقًا للتمييز بين طبقتين سيميائية في اللغة الطبيعية نظام العلامات ونظام عناصر التشكيل تتكون النظرية اللغوية من جزأين: علم الأصوات والقواعد، فعلم الأصوات هو دراسة نظام عناصر التشكيل، والقواعد هي دراسة نظام العلامات، وفي السعي لتحقيق أهدافها.
تواجه النظرية اللغوية المشكلة التالية: ما هو الأساس الذي يمكن أن تقدمه لتبرير تجريداتها؟ وكيف يمكن التمييز بين التجريدات الصحيحة وغير الصحيحة؟ وما هي التجريدات التي لها قيمة معرفية، وأي تجريدات بعيدة كل البعد عن القيمة المعرفية.
وتشوه الواقع اللغوي وتعوق التقدم في علم اللغة؟ على سبيل المثال ما هو الأساس الذي يمكن أن تقدمه لمثل هذه التجريدات مثل البنية العميقة في القواعد التحويلية، والتمثيلات الصوتية الكامنة في علم الأصوات التوليدي، والمفهوم العام للذات في مختلف النظريات اللغوية، وما إلى ذلك؟
فالنظرية اللغوية التي تفتقر إلى أساس موثوق لتجريداتها مبنية على الجليد الرقيق، وتعتبر مشكلة تبرير التجريدات مركزية في أي نظرية لغوية، وفي واقع الأمر فإن جميع المناقشات والخلافات المهمة في علم اللغة المعاصر تدور حول هذه المشكلة الأساسية، والتي لم يتم حلها حتى الآن بشكل مرضٍ.
وبعد أن فُهمت المشكلة المذكورة أقترح علماء السيميائية تقييد التجريدات من خلال تتبع نتائج المبادئ السيميائية، مثل مبدأ الصلة السيميائية والمبادئ ذات الصلة، وإذا كان الافتراض القائل بأن الجانب السيميائي للغة يشكل جوهرها صحيحًا.
فإن تتبع نتائج المبادئ السيميائية سيكون أساسًا ضروريًا للاختيار المبدئي بين الفرضيات المجردة المتضاربة المقدمة لشرح الظواهر اللغوية، ويوضح ما تقدم أن مفهوم المستوى اللغوي هو مفهوم وظيفي، وهذه الفكرة أساسية للنظرية اللغوية.
وهناك علاقات هرمية معقدة للغاية بين المستويات اللغوية، على سبيل المثال مستوى الأصوات على سبيل المثال العمومية، ويمكن اعتبار هذا المستوى مستوى وظيفة صفرية يخضع لمستوى الصوت، ومستوى الكلمات يخضع لمستوى الجمل، وما إلى ذلك.
وإن اكتشاف القوانين التي تميز المستويات اللغوية والعلاقات الهرمية بينها هو الشغل الشاغل للنظرية اللغوية، وتهدف الأمثلة المذكورة فقط إلى إعطاء القارئ لمحة عن التقسيم الطبقي للغة، وسيتم تقديم وصف منهجي صارم للمستويات اللغوية والعلاقات فيما بينها في سياق السيميائية.
ولتوضيح الأهمية السيميائية بهذا السياق يعتقد الكثير من الناس أن اللغة هي مجرد فهرس من الكلمات، كل منها يتوافق مع شيء ما، وبالتالي فإن نباتًا معينًا على سبيل المثال البلوط يتم مطابقته في اللغة الإنجليزية مع تسلسل صوتي معين له تمثيل إملائي من خشب البلوط.
ومن وجهة النظر هذه يتم تقليل الاختلافات بين اللغات إلى اختلافات في التسمية؛ وتستند فكرة اللغة هذه على وجهة نظر ساذجة مفادها أن الكون مرتب في أشياء مميزة قبل أن يدركه الإنسان، ومن الخطأ افتراض أن تصور الإنسان سلبي وبعيد عنه، ويسترشد إدراك الإنسان باللغة التي يستخدمها.
ولغات مختلفة تصنف عناصر الخبرة بشكل مختلف، وصحيح إلى حد ما قد يكون هناك بعض التقسيم الطبيعي للعالم إلى أشياء طبيعية مميزة، مثل على سبيل المثال أنواع مختلفة من النباتات، ولكن بشكل عام يقوم المتحدثون بلغات مختلفة بتشريح الكون بشكل مختلف، وتنتج اللغات المختلفة تشريحًا مختلفًا للكون، وفيما يلي بعض الأمثلة على تشريح الكون بلغات مختلفة:
الطيف الشمسي هو سلسلة متصلة لتشريح لغات مختلفة بشكل مختلف، لذلك يتم تطبيق الكلمة الإنجليزية الأزرق على جزء من الطيف الذي يتطابق تقريبًا مع المناطق الروسية التي يُشار إليها بالكلمتين الروسيتين (sinij وgoluboj)، وقسمان من الطيف يُشار إليهما بالكلمات الإنجليزية الأزرق والأخضر يتوافقان مع مقطع واحد يُشار إليه بالكلمة الويلزية (glas).
وتتطابق الكلمة الإنكليزية (wash) مع كلمتين روسيتين (myt وstirat)، وفي اللغة الإنجليزية يتم الغسل في كلتا يديه وغسل الكتان لكن اللغة الروسية تستخدم الفعل (myt) فيما يتعلق بغسل اليدين والفعل التحريك فيما يتعلق بغسل الكتان.
ويتوافق الفعل الإنجليزي الزواج مع تعبيرين روسيين: الزواج يترجم إلى الروسية بشكل مختلف، حيث تزوج بيتر من ماري وتزوجت ماري من بطرس، وتُحدث اللغة الإنجليزية فرقًا بين الطفو والسباحة حيث يطفو الخشب على الماء، وتسبح الأسماك في الماء.
بينما تستخدم الروسية نفس الكلمة (plavat) في كلتا الحالتين، وتُحدث اللغة الإنجليزية فرقًا بين الأكل والشرب، بينما تستخدم اللغة الفارسية نفس الكلمة (khordan) في كلتا الحالتين، وتتطابق الكلمة اللاتينية (mus) مع كلمتين إنجليزيتين هما الفأر والجرذ.
وتقدم كل لغة نموذجها الخاص للكون، وتسمى خاصية اللغات هذه بالنسبية اللغوية، وقدم هومبولت فكرة النسبية اللغوية، ولكن صاغها سابير وويرف بشكل أوضح، فلماذا تعطي كل لغة صورة نسبية للعالم؟
