الاختلافات بين العالم الافتراضي والعالم الحقيقي في علم الاجتماع الرقمي

بينما لا نزال نعيش في عالم يبدو فيه الواقعي والافتراضي في معظم الحالات منفصلين، ربما يكون هذا أقل صحة مما نعتقد، وأصبح عالم المعلومات الحقيقي لا يمكن تمييزه عن العالم الافتراضي، ومع التقنيات الجديدة أصبح العالم الافتراضي أكثر شمولاً وإقناعًا، ويعني هذا التغيير أنه من المستحيل الآن فصل كل هويتنا المادية الحقيقية عن التمثيل الافتراضي لأنفسنا في العالم الافتراضي.

العالم الافتراضي والعالم الحقيقي في علم الاجتماع الرقمي

كان مفهوم الافتراضي موجودًا لفترة أطول بكثير من التكنولوجيا التي تجعل الآن الجزء الافتراضي من حياتنا في أشكال مختلفة، تغلغل مفهوم الافتراضي لفترة طويلة في أفكار العلماء، ومع ذلك لم يكن مفهوم الافتراضي قد بدأ بالفعل إلا في الآونة الأخيرة، في الوقت الحالي مع التقنيات الناشئة والعالم غير المستقر أكثر من أي وقت مضى، نما عالم الافتراضي بسرعة، والآن الافتراضي يقترب أكثر فأكثر من الواقع، وقريبًا قد لا نتمكن من تمييز هذه العوالم عن بعضها البعض، في حين أنه من الواضح أنه لدينا الآن فكرة عن الفرق بين العالم الحقيقي والعالم الافتراضي، فإن الاختلافات بين الاثنين أقل بكثير من ذي قبل.

تقليديًا كان الاختلاف بين العالمين الافتراضي والواقعي هو مفهوم الهوية أو الجسد، في العالم الافتراضي كان العقل منفصلاً عن الجسد، وبالتالي كان الاختلاف بين الواقعي والافتراضي هو الشكل المادي، ومع ذلك فإن هذا الرأي يتآكل ببطء وهناك الكثير ممن يعتقدون الآن أنه لا يمكن فصل الافتراضي عن الواقع من حيث الجسد أو الجسدية.

مجال آخر يمكن أن يقيس التمييز بين الواقعي والافتراضي هو مفهوم المخاطرة، ولا تزال المخاطر أحد المفاهيم القليلة التي يبدو أنها تختلف في العالم الافتراضي والعالم الواقعي، على الأقل في عدد من الحالات، على الرغم من انخفاض هذا الاختلاف إلا أنه يبدو من الممكن حاليًا التمييز بين العالمين الافتراضي والواقعي باستخدام مفهوم المخاطرة، إن الأحداث اليومية العادية أصبحت الآن حقيقية وافتراضية في آنٍ واحد، ولا يوجد تمييز واضح.

الاختلافات بين العالم الافتراضي والعالم الحقيقي في علم الاجتماع الرقمي

المعلومات والعلامات التجارية والافتراضية

أحد مجالات حياتنا التي شهدت تحولًا جذريًا من الواقعي إلى الافتراضي على مدى السنوات العشر الماضية هو المعلومات والعلامات التجارية، كانت المعلومات تُخزن في الغالب في أشكال حقيقية مثل الكتب الورقية، ومع ذلك يتم الآن الوصول إلى معظم المعلومات في شكل افتراضي، من خلال أجهزة الكمبيوتر والراديو والتلفزيون والوسائط الرقمية الأخرى.

يتم الآن الوصول إلى الكتب والموسيقى كنسخ رقمية للأصل، وقد تحول عالمنا من حيث المعلومات من الحقيقي إلى الافتراضي، لقد وصلت هذه العملية إلى حد أنه لا يمكن أن يكون هناك تمييز حقيقي بين العالم الحقيقي والافتراضي للمعلومات، نرى الكتب والموسيقى في شكل ورقي بنفس الطريقة التي نشاهد بها الكتب الإلكترونية الرقمية وموسيقى mp3، إنها متشابهة جدًا من الناحية الإدراكية وتحتوي على نفس المعلومات التي نطلبها.

لقد حدث التحول من الحقيقي إلى الافتراضي أيضًا من حيث العلامة التجارية، أصبحت مفاهيم العلامة التجارية للعديد من الكائنات الحقيقية قوية جدًا لدرجة أننا لم نعد نفكر في الكائن الحقيقي نفسه ولكن في الواقع نربط العلامة التجارية الافتراضية على أنها الهوية الرئيسية.

تقف العلامة التجارية كتمثيل افتراضي للأشياء الحقيقية الفعلية ولكن لا يمكن تمييزها فعليًا لا سيما من الناحية اللغوية، لقد انتقل الافتراضي من كونه مجرد شيء تحولي وغامض إلى شيء عادي ومشترك، لقد تغلغل الافتراضي أو حتى حل محل الواقع في بعض جوانب الحياة، وأصبح الافتراضي الآن لجميع المقاصد والأغراض لا يمكن تمييزه عن الواقع.

في حين أنه يمكن القول أن هذه الأشكال الافتراضية تختلف عن نظيراتها الحقيقية عن طريق الشكل المادي أي أن العنصر الافتراضي ليس له شكل مادي ملموس، في حين أن الشكل الحقيقي كذلك، في حالات المعلومات والعلامة التجارية فإن هذا التمييز في المادية هو أيضًا صغير ليكون واضحًا، على سبيل المثال الشكل الافتراضي أو الرقمي للكتاب له شكل مادي، حيث يمكن طباعة المعلومات أو استخدامها بطريقة مادية تمامًا مثل الكتاب الورقي الحقيقي.

هذا هو نفسه بالنسبة للعلامات التجارية حيث تكون أسماء العلامات التجارية الافتراضية مرادفًا للأشياء المادية الحقيقية بحيث لا يمكن فصلها، في هذه الحالات حل الظاهري محل الواقع ودمر الحدود بينهما تمامًا، لذلك هذا مجال لا يمكن القول أنه يوجد فيه أي تمييز حقيقي بين العالم الافتراضي والعالم الحقيقي.

الشكل المادي والهوية داخل العالم الافتراضي

التمييز الأكثر شيوعًا بين العالمين الحقيقي والافتراضي هو مفهوم الشكل المادي والهوية، ويجادل الكثيرون أنه في العالم الافتراضي ليس لديك هوية مادية كاملة وأن إزالة عقلك من الجسد المادي هو التمييز بين الحقيقي والافتراضي، بعبارة أخرى في العالم الافتراضي ليس لديك هوية حقيقية أو تفاعل مادي بينما في العالم الحقيقي لديك، على الرغم من أنه يبدو واضحًا أن الخصائص الفيزيائية التي تحدد جسدنا ليست مرئية بوضوح في العالم الافتراضي، إلا أن الذات الجسدية لا تُترك تمامًا ونختبر في الواقع مظاهر مادية داخل العالم الافتراضي.

إن الوجود لا يتلاشى ببساطة في العالم الافتراضي، وأن التكنولوجيا تتوسط وجودنا المادي ببساطة مع التكنولوجيا بالطريقة التي هي عليها اليوم، وحقيقة أنها ستتحسن بالتأكيد في المستقبل، يمكن الآن التصرف بشكل كلي من خلال أجسادنا داخل العالم الافتراضي، على الرغم من أنه قد يبدو أن أجسادنا ليست جزءًا من الواقع الافتراضي إلا أنه في الحقيقة لا يمكن الهروب من أجسادنا، بمعنى آخر نحن لا نفقد أجسادنا داخل العالم الافتراضي، بل نختبر ونتفاعل في العالم الافتراضي من خلال أجسادنا.

إن العواطف التي نشعر بها أثناء تفاعلنا في العالم الافتراضي هي في الواقع حقيقية وجسدية، أعطت مثالاً عن وجودها على الإنترنت حيث إن التفاعلات التي أجرتها مع الناس، على الرغم من أن العواطف والشعور في العالم الافتراضي حقيقي ويشعر بهما، لا يُظهر تفاعل عبر الإنترنت أي انفصال عن الجسد، وبالتالي فهو اقتراح بأن الجسم المادي لا يمكن استخدامه كسمة مميزة بين الحقيقي والافتراضي.

عدم وجود مخاطر داخل العالم الافتراضي

في حين أن النظرة التقليدية المتمثلة في القدرة على التمييز بين الحقيقي والافتراضي من خلال الفصل بين العقل والجسد قد ثبت أنها معيبة، هناك وعد واضح في مفهوم المخاطرة كسمة مميزة، أسباب ذلك هي أن الخطر شيء لا يمكن تجربته حقًا إلا من خلال المادي دون العالم الافتراضي الوسيط، وبالطبع بعض المخاطر مثل المخاطر المالية والمخاطر العاطفية ممكنة في العالم الافتراضي لأن هذه المخاطر يكون لها عواقب مماثلة وإن كانت باهتة بعض الشيء في العالم الافتراضي.