التطور التاريخي للأنثروبولوجيا

الأنثروبولوجيا مثل العلوم الاجتماعية الأخرى، هي تخصص حديث إلى حد ما. وأعطي له الشكل الحالي خلال القرن العشرين، ولكن له أسلاف مهمينه في التأريخ والجغرافيا وكتابة الرحلات والفلسفة والفقه في العصور السابقة. وعلى أي حال، هناك طرق عديدة لكتابة تاريخ الأنثروبولوجيا، تمامًا كما هو الحال في أي منها بالنظر إلى المجتمع، وقد توجد نسخ متنافسة من التاريخ القومي أو أساطير الأصل، وتروج لها مجموعات أو أفراد ذوي اهتمامات متباينة.

تاريخ الأنثروبولوجيا كنظام علمي:

إذا قصرنا أنفسنا على الأنثروبولوجيا كنظام علمي، فإن البعض سيتتبع جذوره بالعودة إلى عصر التنوير الأوروبي، خلال القرن الثامن عشر، فقد يدعي الآخرون أن الأنثروبولوجيا لم تظهر كعلم حتى خمسينيات القرن التاسع عشر، ومع ذلك قد يجادل آخرون بذلك، فقد بدأت البحوث الأنثروبولوجية بمعناها الحالي فقط بعد الحرب العالمية الأولى. حيث لا يمكننا تجنب مثل هذا الغموض.

تاريخ الأنثروبولوجيا باعتبارها علم الإنسانية:

ومع ذلك، فإنه مما لا شك فيه أن الأنثروبولوجيا، باعتبارها علم الإنسانية، فقد نشأت في المنطقة التي نسميها بشكل شائع ولكن بشكل غير دقيق “الغرب”، ولا سيما في ثلاثة أو أربع دول غربية: فرنسا وبريطانيا العظمى والولايات المتحدة الأمريكية وحتى الحرب العالمية الثانية، وألمانيا. من الناحية التاريخية، فهو نظام أوروبي، وله ممارسون، مثل أولئك الذين ينتمون إلى جميع العلوم الأوروبية، ومن حين لآخر تتبع جذورها اليونانيين القدماء.

تاريخ الأنثروبولوجيا الأكاديمية الحالية:

الأنثروبولوجيا الأكاديمية الحالية لها جذورها في أعمال وأفكار العظماء القدامى والفلاسفة والمفكرون الاجتماعيون اليونانيون والرومانيون والعبرانيون في العصور الوسطى. وهؤلاء الناس كانوا مهتمين بطبيعة الإنسان وأصله ومصيره وأخلاقه والعلاقات الإنسانية. بينما يمكن تتبع جذور الأنثروبولوجيا بشكل عام من خلال تاريخ الثقافة الغربية بقدر ما يعود التفكير الفلسفي الاجتماعي اليوناني القديم، حيث لم يظهر الانضباط كمجال دراسي متميز حتى منتصف القرن التاسع عشر.

بشكل عام، ولدت الأنثروبولوجيا كنظام أكاديمي خلال القرن التاسع عشر، القرن الفكري للخروج من أجواء التنوير، والقرن الثامن عشر في الحركة الفلسفية الاجتماعية التي أكدت التقدم البشري ومُصنع العقل، وعلى أساس نظرية التطور الداروينية.

تاريخ الأنثروبولوجيا كمهنة:

بحلول أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر، كانت الأنثروبولوجيا بدأت في الظهور كمهنة. وكان الدافع الرئيسي لنموها هو التوسع للقوى الاستعمارية الغربية وما يترتب على ذلك من رغبتها في فهم الشعوب بشكل أفضل الذين يعيشون تحت السيطرة الاستعمارية.

خلال سنوات تكوينها، أصبحت الأنثروبولوجيا مهنة في المقام الأول في المتاحف. وفي ما يتعلق بالعديد من المتاحف المكرسة لدراسة الجنس البشري  التي توجد في أوروبا وأمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية.

درس علماء الأنثروبولوجيا الأوائل بشكل أساسي المجتمعات الصغيرة في المجتمعات البسيطة من الناحية التكنولوجية. وغالبًا ما يطلق على هذه المجتمعات أسماء مختلفة ، مثل “التقليدية” و “غير الصناعية أو المجتمعات البسيطة “. وأكد علماء الأنثروبولوجيا في أوائل القرن العشرين على دراسة الاختلافات الاجتماعية والاختلافات الثقافية بين الجماعات البشرية.

وهنا، العديد من الشعوب الأصلية حيث تمت دراسة العالم غير الغربي وخصائصه الاجتماعية والثقافية بالتفصيل وبشكل موثق. وهذا النهج يسمى الإثنوغرافيا. فبحلول منتصف عام 1900، حاول علماء الأنثروبولوجيا اكتشاف الأنماط البشرية العالمية والسمات النفسية الحيوية الشائعة التي تربط جميع البشر. وهذا النهج يسمى علم الأعراق البشرية. والإثنولوجيا تهدف إلى الفهم المقارنة والتحليل للمجموعات العرقية المختلفة عبر الزمن والفضاء.

ففي إثيوبيا، كان علماء الأنثروبولوجيا المحترفون يدرسون الثقافة والمجتمع بشكل أكبر وبمستوى مكثف، فمنذ أواخر الخمسينيات. وبشكل شبه حتمي، كان التركيز الأولي على الإثنوغرافيا، بوصف عادات وثقافات وأساليب حياة معينة.