المنهجيات الأنثروبولوجية في التنمية

المنهجيات الأنثروبولوجية في التنمية:

تمت مناقشة العلاقة بين الأوساط الأكاديمية والأنثروبولوجيا التنموية لفترة طويلة، حيث أن الأنثروبولوجيا والتنمية هي ظاهرة تجريبية وتفاعل ديناميكي للتغيير الاجتماعي والبحث الإجرائي، ففي الأعمال الحديثة تم وضع نظرية للعلاقة بين الأنثروبولوجيا والتنمية، إما في شكل نماذج أو منهجيات.

منهجية ملاحظة المشاركين في الأنثروبولوجيا الاجتماعية:

المنهجية التقليدية للأنثروبولوجيا الاجتماعية هي ما يُعرف إلى حدٍ ما باسم “ملاحظة المشاركين”: أي مبدأ العيش داخل مجتمع لفترة طويلة من الزمن (العمل الميداني)، والذي قد يستغرق عامًا أو عامين، والانغماس في الثقافة المحلية والعمل والطعام واللغة، مع البقاء قدر الإمكان.

حيث قام العديد من علماء الأنثروبولوجيا الأوائل بتسجيل ملاحظاتهم في يوميات ميدانية، مع تدوين ملاحظات وفيرة حول جميع جوانب الحياة، ليتم كتابتها لاحقًا كدراسة أو نص إثنوغرافي، ودون الحاجة بالضرورة إلى الشعور بالأسئلة البحثية المعينة التي يرغبون في معالجتها حتى لو كانوا في فترة طويلة من الدراسة أو حتى بعد عودتهم إلى المنزل.

معالجة منهجية ملاحظة المشاركين في الأنثروبولوجيا الاجتماعية:

تمت معالجة المنهجية في ملاحظة المشاركين كمصطلح منهجي تقني في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي بشكل تدريجي، من قبل المجموعة المتزايدة لتقنيات جمع البيانات الأكثر تحديدًا والتي بدأ علماء الأنثروبولوجيا في استخدامها ضمن الفئة العامة لملاحظة المشاركين من جمع دراسات الحالة واستطلاعات الاستبيان، والمقابلات المنظمة وشبه المنظمة، وحتى النمذجة الحاسوبية واستكمال المواد النوعية والببيانات الكمية.

ومع ذلك، فقد احتفظت ملاحظة المشاركين بأهميتها المركزية في عمل العديد من علماء الأنثروبولوجيا، وقد احتفظ علماء الأنثروبولوجيا عمومًا بولعهم بالبيانات النوعية بدلاً من البيانات الكمية.

التغيير الرئيسي في منهجية ملاحظة المشاركين في الأنثروبولوجيا الاجتماعية:

اعتمد علماء الأنثروبولوجيا التطبيقية على عدد من الأفكار الرئيسية من الأنثروبولوجيا الأوسع من أجل تجهيز أنفسهم لعملهم. وفيما يتعلق بمنهجيات البحث، فإن التغيير الرئيسي في منهجية ملاحظة المشاركين إنه عادةً يتم إجراؤها الآن ضمن إطار زمني ضيق للغاية، مع مجموعة من الأسئلة الرئيسية التي تحل محل نهج دفتر الملاحظات المفتوح. علاوة على ذلك، يعرف علماء الأنثروبولوجيا التطبيقيون أن نتائجهم أو نتائجها ستكون موضع تقدير أكثر بكثير إذا أمكن تقديمها بإيجاز وجعلها تتضمن على الأقل عنصرًا من عناصر القياس الكمي.

استخدام كلمة المشاركة في الأنثروبولوجيا:

مثل العديد من الكلمات المناهضة للتطوير، فإن المعنى الدقيق للمشاركة من وجهة نظر الأنثروبولوجيا، يمكن تقسيمها إلى ثلاث فئات عريضة:

1- المشاركة هي ببساطة عملية يتم من خلالها إتاحة المعلومات حول مشروع مخطط للجمهور، وقد يشمل ذلك الاستماع إلى الأشخاص، أو إجراء مسح أكثر تنظيماً، أو حوارًا رسميًا بشأن خيارات المشروع.

2- قد تشمل المشاركة الأنشطة المتعلقة بالمشروع بدلاً من مجرد تدفق المعلومات. وقد يشمل ذلك استخدام العمالة من المجتمع، أو التزام طويل الأجل من قبل المجموعات المحلية للحفاظ على الخدمات أو المرافق أو حتى التخطيط لاستخدامها في المستقبل.

3- هناك مبادرات خاصة بالناس، تقع هذه خارج نطاق جدول أعمال المشروع، ولذلك، فإنهم يجادلون بأنهم الشكل الحقيقي الوحيد للمشاركة؛ لأنها ليست مفروضة من الخارج، إذا كانت التعبئة تأتي من القطاعات الأكثر فقراً في المجتمع، فإنها أيضًا تمكين حقًا.

منهجية التقييم الريفي التشاركي في الأنثروبولوجيا الاجتماعية:

كان عمل عالم الأنثروبولوجيا روبرت تشامبرز مؤثرًا للغاية في هذه المنهجية، في محاولاته لمواجهة الأساليب الشكلية المفرطة “لجمع البيانات” من قبل العاملين في مجال التنمية والمهنيين. حيث يهدف التقييم الريفي التشاركي ومتغيراته إلى تمكين سكان الريف من تخطيط وسن حلول للمشكلات من خلال تحليل معرفتهم الخاصة بالظروف المحلية، والتي يسهلها الغرباء.

حيث اعتمد هذا النهج على رؤى مستعارة من الأنثروبولوجيا الاجتماعية مثل:

1- فكرة التعلم في المجال على أنه “فن مرن بدلاً من علم جامد”.

2- الحاجة إلى التعلم في الميدان، بشكل غير رسمي، من خلال المحادثات والملاحظة المريحة.

3- أهمية مواقف البحث وسلوكياته وعلاقته مع السكان المحليين.

4- التمييز، وهو مفهوم أنثروبولوجي مستمد من علم اللغة، والذي يقارن الواقع الأصلي للفاعلين الاجتماعيين مع تصور المراقب لهذا الواقع.

5- الصلاحية والقيمة المحتملة للمعارف الأصلية.

على ماذا تتضمن عملية تحليل المخاطر في الأنثروبولوجيا؟

تتضمن عملية تحليل المخاطر في الأنثروبولوجيا تدريب الباحثين على الذهاب إلى القرى، وقضاء الوقت في التحدث إلى مجموعات من الأشخاص في الموقع، وتشجيعهم على التعبير عن المشكلات المحلية والحلول المحتملة بشروطهم الخاصة، ويتم الحرص على تمثيل أكبر عدد ممكن من مجموعات الاهتمامات المختلفة، والتركيز على التعلم المتبادل بين الباحث والمخبر.

منهجية عمل البحث التشاركي في الأنثروبولوجيا الاجتماعية:

إنها مجموعة منفصلة من المنهجيات التي تتبعها وكالات مثل المنظمات غير الحكومية، وهي تفترض أن الهدف الرئيسي لها هو تحقيق الرغبة الإنسانية في المشاركة الإبداعية، وبالتالي لا تركز على التخفيف من حدة الفقر أو الاحتياجات الأساسية أو التغيير الهيكلي كأهداف فورية يجب معالجتها.

ومن الناحية العملية، عادةً ما يتم تنفيذ المبادرات التحفيزية من قبل أشخاص خارجيين متعلمين، لا ينتمون إلى الأحزاب السياسية والولاءات، ويشجعون مجموعات من الناس على الاجتماع معًا لمناقشة سبب فقرهم والانخراط في التحقيق الاجتماعي الخاص بهم. ويتبع بناء المجموعة، جنبًا إلى جنب مع مناقشة الإجراءات ذات الأولوية التي يمكن اتخاذها لمعالجة الأسباب الرئيسية لفقرهم، حيث يمكن توفير الموارد الخارجية للدعم، ولكنها لا تعتبر شرطاً مسبقاً لحل المشاكل. والهدف من ذلك هو إنشاء “إيقاع انعكاس تدريجي للعمل أو ممارسات الناس.

التنمية من وجهة نظر الأنثروبولوجيا:

من المهم التأكيد على أن التنمية هي حقيقة من حقائق الحياة في العديد من البلدان، حيث لا يستطيع علماء الأنثروبولوجيا الذين يجرون الأبحاث فهم العمليات الاجتماعية والثقافية في العمل بشكل صحيح ما لم يهتموا أيضًا بالتنمية كخطاب وممارسة، من خلال الجهات الفاعلة والمؤسسات، حيث يشارك العديد من علماء الأنثروبولوجيا أيضًا بعمق في أعمال التطوير العملي. وعلى الرغم من أن المشروع يبدو قديمًا في خطاب التنمية الحالي حول عمليات الاقتصاد الكلي والعمليات السياسية الكلية تحت مظلة استراتيجيات الحد من الفقر.

إلا أن المنظورات الأنثروبولوجية مطلوبة بشدة لفهم ديناميات السلطة والثروة والمعنى في الأنشطة اليومية للناس. على سبيل المثال، بينما قد تظهر الإحصائيات أن 30٪ فقط من الأطفال بين 7 و 12 يذهبون إلى المدرسة في بلد معين، يميل علماء الأنثروبولوجيا إلى التركيز على السبب، وفي أي ظروف وعلى أي أسس يقرر الآباء بشأن تعليم أطفالهم، بعبارة أخرى، من المرجح أن يحلل الوصف الإثنوغرافي للتعليم عمليات صنع القرار وصراعات السلطة التي ينطوي عليها تعامل الأسر الفردية مع التعليم الرسمي.