على الرغم من وجود علاقة وثيقة في الوقت الحاضر بين علوم الكمبيوتر والواقع الافتراضي، وبالتالي يبدو من المستحيل فهم وتحقيق الأخير بدون الأول، كتصوّر نظري من الممكن إنشاء أصل مبكر للواقع الافتراضي بدلاً من ذلك، وقبل بداية علوم الكمبيوتر بكثير تُظهر هذه الحقيقة مدى تقدم رغبة الإنسان في خلق وتجربة حقائق بديلة للواقع المادي.
مفهوم الإنترنت الأساسي في علم الاجتماع الرقمي
الإنترنت عبارة عن شبكة عالمية من الشبكات، ويربط ملايين المستخدمين في جميع أنحاء العالم عبر العديد من شبكات الكمبيوتر.
الواقع الافتراضي والواقع الوسيط والواقع المعزز في علم الاجتماع الرقمي
يعتبر الإنترنت إما واقع افتراضي أو وسيط، أو معزز، حيث أن المقصود بالواقع المعزز بأعبلرة عن مفهوم يدل على العرض المباشر لبيئة مادية فغلية او غير المباشر لها، حيث يتم تعزيز العناصر الممونة لها من خلال مجموعة من المدخلات الحسية التي تم تكوينها ونباءها عن طريق جهاز الحاسوب مثل الصوت أو الرسومات.
وله علاقة وثيقة بمفهوم أكثر عمومية وهو الواقع الوسيط، حيث يتم العمل على تعديل الرؤية لهذا الواقع حيث أنه من الممكن أن يتضاءل بدلاً من زيادته عن طريق جهاز الحاسوب، وعلى ذلك تعمل التقنيات عن طريق تعزيز تصور الشخص الحالي للواقع، على العكس من ذلك يقوم الواقع الافتراضي على استبدال العالم الحقيقي بشيء آخر والمحاكاة.
هذا تعريف غير مُرضي في حين أنه يقارن الواقع المعزز والواقع الوسيط بالواقع الافتراضي، ويصف الواقع المعزز والوسطى العلاقات بين العالمين على الإنترنت وغير المتصلين، بينما يصف الواقع الافتراضي فصلهما، فإنه باعتراف الذات يفشل في التمييز بين الواقع المعزز والواقع الوسيط، كما هو معروض في هذا التعريف فإن الواقع الوسيط والمعزز هما في الأساس مرادفات.
إن الفشل في التمييز بين الواقع المعزز والمتوسط ينم عن الافتراض السائد بأن السببية بين العالمين المتصلين وغير المتصلين هي أحادية الاتجاه؛ أي أنه يأخذ في الاعتبار فقط كيفية تغيير المواد عن طريق الرقمية، ومع ذلك فإن الواقع المعزز أكبر من مجرد إمساك شاشة الهاتف الذكي أمام وجهك لرؤية المعلومات متراكبة على المنظر الطبيعي.
إن استخدام هذا النوع من البرامج كمثال نموذجي للواقع المعزز يحجب التكرار بين العالم المتصل بالإنترنت وغير المتصل بالإنترنت، يتم تحديد كل جانب من جوانب الشبكات عبر الإنترنت ومحتواها تقريبًا من خلال نفس الهياكل الاجتماعية على سبيل المثال العرق والطبقة والجنس وما إلى ذلك، والتي حددت منذ فترة طويلة الشبكات غير المتصلة بالإنترنت ومحتواها، الواقع المعزز لا يغير واقع الاجتماعي والمادي فحسب، بل إنه يعيد إنتاجه ويجسده أيضًا.
ما يميز منظور الواقع الوسيط من منظور الواقع المعزز هو على وجه التحديد أنه يفشل في التقاط التكرار عبر الإنترنت وغير متصل، وفي الواقع يدرس بشكل عام الطريقة التي يغير بها الإنترنت ما هو غير متصل بالإنترنت على حساب التعرف على الطرق التي يتم بها إعادة إنتاج غير متصل دائمًا عبر الإنترنت، ولهذا السبب فإن منظور الواقع الوسيط يشوه العالم الاجتماعي، ويميل إلى تعزيز الثنائية الرقمية حتى عندما يهاجمها، من خلال افتراض أن الشبكات عبر الإنترنت ومحتواها نشأت من قبل،وبالتالي يعتبر الواقع الوسيط واصفًا ازدرائيًا، ومع ذلك كان واقع التوسط هو الأيديولوجية السائدة التي أبلغت بها أبحاث الإنترنت في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين.
إذا كان الواقع التوسط هو إشكالية فإن الواقع الافتراضي يكون أكثر إشكالية، لا يفترض الواقع الافتراضي فقط أن أصول عالم الإنترنت مستقلة عن العالم غير المتصل بالإنترنت، بل يفترض أيضًا أن عالم الإنترنت ليس له أي تأثير على العالم غير المتصل بالإنترنت، يُفترض أن يكون الإنترنت معزولًا تمامًا عن العالم الواقعي ويزيح العالم غير المتصل بالإنترنت.
مفهوم الواقع الافتراضي هو الازدواجية الرقمية مع التميز، تتميز أدبيات الإنترنت المبكرة التسعينيات على نطاق واسع بمنظور الواقع الافتراضي للإنترنت، لهذا السبب كان مليئًا بالشك والقلق من أن تفاعلنا الاجتماعي الصحي كان يفسح المجال أمام محاكاة تفاعل اجتماعي غير صحي، على الرغم من حقيقة أن عددًا من الدراسات التي تُظهر الطبيعة المشتركة للتفاعل الاجتماعي عبر الإنترنت وغير متصل، فإن العديد من المنظرين الذين يناقشون وسائل التواصل الاجتماعي يميلون إلى مواصلة تجسيد هذا الانقسام المفترض.
في تقليد كثير من التنظير ما بعد الحداثة، يقدم الواقع المعزز نموذجًا مفاهيميًا جديدًا، يسعى إلى تفك فعل فئة العمل على الانقسام الحقيقي أو الافتراضي وإفساح المجال لفهم أكثر مرونة لوسائل الإعلام الاجتماعية التي تسمح بالتكرار بين هذين المفهومين، الشخص المتضمن في الواقع المعزز هو إنسان آلي.
في الواقع المعزز تُفرض الثقافة حرفيًا للغاية على المادة، أصبحت أجسادنا وجميع الأشياء الأخرى في العالم لوحات فنية للعلامات الرقمية وتداولها السريع للإشارات والرموز، ويصبح كل شيء قناة للحداثة السائلة ما بعد، لكن فالنظام الرمزي الذي يعبر عنه النظام الرقمي لا ينبثق من لا شيء، إنه إعادة إنتاج أو امتداد لما كان موجودًا، دائمًا ما يتم تداول المواد الرقمية والمادية ولا يمكن استخلاص أي منهما من النظام الجديد للعلاقات الاجتماعية، وهذا يعني أن المجتمع ليس متصلًا بالإنترنت أو غير متصل بالإنترنت يتم زيادته، وهكذا فإن الواقع المعزز هو الشيء المناسب للتخقيف الاجتماعي.
يوضح هذا الفضول الموجز أن الواقع الافتراضي ليس تقدمًا تكنولوجيًا آخر سيقع في الإهمال يومًا ما، ولكنه بالتأكيد ثورة تكنولوجية أكبر لجيلنا، وإنه في الواقع يستجيب لرغبة بشرية تتجاوز بيئات الكمبيوتر والرسومات المصطنعة، إنه ينطوي على حقيقة عيش تجربة تتجاوز الواقع المادي نفسه والقدرة على تحقيق كل ما يمكن تخيله، الأحداث التاريخية وأماكن الخيال والأحداث المتخيلة وما إلى ذلك.
لذلك يوسع البشر حدود إبداعاتهم وخبراتهم وتعلمهم إلى كل ما يمكن تمثيله في بيئة افتراضية، هذا في الواقع لديه قيود أقل بكثير وهو أقرب إلى التجربة الحقيقية من أي جهاز آخر صمم حتى الآن، لا يمكن للمجال العلمي أن يتجاهل هذه الثورة التكنولوجية، يجب أن يقود التقدم ويظهر إمكانيات هذه التكنولوجيا في مختلف مجالات التفاعل بين التكنولوجيا والبشر، أن الواقع الافتراضي لا يوفر فقط إمكانيات كبيرة للتدريس على عدة مستويات ولكنه أيضًا منطقة غير مستكشفة نسبيًا في بداياتها وتحتاج بشكل عاجل إلى تعميق تطبيقها في الفصل الدراسي.
هناك جيل جديد بالكامل من الطلاب والمتعلمين الذين يتعلمون ويتفاعلون بشكل طبيعي في البيئة الرقمية، وعلاوة على ذلك يحتاج أسلوب التواصل لديهم إلى أدوات وتطبيقات تتكيف مع أسلوب التعلم الخاص بهم، لهذا السبب من المهم بشكل خاص وضع أسس حالة اللعب والاهتمام الذي تثيره هذه التكنولوجيا في مستخدميها كأداة تعليمية.
