تاريخ سكان مدينة بوتسي - بوليفيا

اقرأ في هذا المقال


في الركن الجنوبي الغربي من بوليفيا توجد مدينة كانت لؤلؤة التاج الإسباني، مهد الثروات الأسطورية وملك مجنون وهي مدينة بوتوسي.

تاريخ سكان مدينة بوتوسي – بوليفيا

في عصور ما قبل الإسبان كانت هذه المنطقة مأهولة بالسكان الأصليين من (Charcas وChullpas)، بالإضافة إلى مجموعات أصغر من (Quechuas وAymaras)، كانت هذه المدن عبارة عن حرفيين مسالمين ماهرين في صناعة الخزف والأواني الفضية، والذين عانوا مثل المجموعات العرقية الأخرى في غرب بوليفيا من استعمار الإنكا، وإدراكًا منهم أن التلال في المنطقة تحتوي على معادن ثمينة فقد أسس الكيتشواس استغلال مناجم الفضة في بوركو، والتي أنشأوا من أجلها نظام العمل المسمى ميتا أي العمل الإجباري في المناجم لشعوب التوابع، وبهذه الطريقة قاموا بتزويد أنفسهم بالمعادن التي جعلتهم اغنياء، وعلى المدى الطويل ساهموا أيضًا في دفع دية آخر إمبراطور تاوانتنسويو، أتاهوالبا عندما تم القبض عليه من قبل القشتاليين.

تاريخ اقتصاد مدينة بوتوسي – بوليفيا

كانت مناجم مدينة بوتوسي مشهورة على نطاق واسع عند وصول الإسبان الذين وصلوا فور الانتهاء من خراب إمبراطورية الإنكا إلى بوتوسي بحثًا عن الذهب والفضة، كان هؤلاء من بوركو هم أول من وقع في يديه لأن ثروات سوماج أوركو لم يتم انتزاعها بعد، ليس بسبب قلة المحاولة لأن الأسطورة تؤكد أن الإنكا هواينا كاباك سليل باتشاكوتي، الشخص الذي سيطر على منطقة الأنديز لأول مرة كان ينوي استغلال الفضة من التل ولهذا أرسل عمال المناجم.

عندما بدأوا في فتح الثقوب قيل إنهم سمعوا صوتًا خارق للطبيعة من أحشاء الجبل أمرهم بتركه سليماً، وصل الأشخاص الآخرون ذوو الشعر والبشرة الفاتحة لدهشة السكان الأصليين ذوي الشعر الأملس وذوي الشعر الداكن، بعد ثمانية عقود في عام 1539، بحلول ذلك الوقت كانت المنطقة قد أعطيت بالفعل الاسم الذي لا تزال تحتفظ به، كما يزعم البعض ذلك بسبب الأخبار التي نقلها عمال المناجم المرعوبين إلى الإنكا عن الصوت الذي انطلق من الجبل، وأخرى غير الينابيع التي تكثر عند سفح التلال.

بغض النظر عن الإصدار الذي تم إنشاؤه فإن بوتسي تعني أن تنفجر أو تنبت، الإسبان لإدانتهم المميتة المميزة للكلمات الأصلية قاموا بتقسيمها إلى بوتوسي، كان شرف كونه المؤسس قد ذهب إلى جونزالو بيزارو الأخ الصغير الطموح فرانسيسكو بيزارو الذي أصبح ماركيز وفاتحًا لإمبراطورية لو لم يخذله حدسه، انطلق بيزارو الذي يشعر بالملل من منصبه ك (Corregidor de Charcas) الاستكشاف (Sumaj Orco) مرة أخرى في عام 1541، ولكن نظرًا لأنه لم يكن لديه الكثير من الصبر للقيام بذلك بالتفصيل، وكان في عجلة من أمره لتغطية نفسه بالفضة، قرر أنه لن يكون هناك شيء، لم يجد حتى أكثر عرق الفضة بؤسًا فقط أكوامًا من المذابح الحجرية للقرابين والتي أعلنها أخيرًا وهو إسباني كاثوليكي وثنية وتركها.

يكون دييجو هوالبا الهندي هو الذي يجد المعدن بعد ثلاث سنوات، وهنا تنقسم الأسطورة إلى نسختين، الأولى تنص على أن (Huallpa) يبحث عن بعض اللاما المفقودة من قطيعه على قمة التل، وتنص النسخة الثانية على أن الاكتشاف حدث عندما أشعل دييغو نارًا لتدفئة نفسه، مما أدى إلى إذابة نهر من الفضة على طول الطريق، عند رؤية المعدن الثمين يتدفق في سائل قرر هوالبا استغلال تلك الثروة في الخفاء بمشاركة واحد فقط من رفاقه يُدعى تشالكو، الذي كما هو متوقع أخبر القصة إلى الفاتح.

كان الإسباني خوان دي فيلارويل أحد أولئك الذين استغلوا مناجم بوركو، عندما سمع عن (Orc Sumaj) قرر أن يأمر نفسه بالانتقال إلى هناك على الرغم من كونه مستنقعًا غير صحي، وعالي جدًا وبرياح من ألف شيطان، انضم إلى زملائه المغامرين دييجو دي سينتينو، وخوان دي كوتاميتو والرجال الذين جروا معهم، ووصل إلى بوتوسي في أبريل 1545 وادعى أنها ملكه نيابة عن الإمبراطور تشارلز الأول ملك إسبانيا والخامس من ألمانيا.

ثروات التل لم تخيب آمالهم، بدت وكأنها لا تنضب، أعطوا اسم لا ديسكوبريدورا لأول منجم قاموا بفتحه، كانت كمية السبائك الفضية التي ساهمت بها في التاج كبيرة جدًا لدرجة أنه في عام 1553، منح كارلوس الخامس المدينة شعارًا يشيد بثروتها ولقب إمبريال فيلا، كان الرواد مهتمين بالتعدين أكثر من المدن المؤسسة حيث استقر الرواد قدر استطاعتهم في منازل السكان الأصليين وفي الأكواخ المرتجلة في الأجزاء الأكثر جفافاً من مستنقع بوتوسي.

تاريخ تأسيس مدينة بوتوسي – بوليفيا

كان لا بد من مرور سنوات من الفوضى الحضرية قبل أن يتولى نائب الملك في بيرو فرانسيسكو دي توليدو أخيرًا مهمة تنظيم المستعمرة، أعلن رسمياً تأسيس فيلا إمبريال دي بوتوسي في عام 1572، لأن الحماسة لإيجاد الفضة نسى المستوطنون الأوائل الطقوس التأسيسية الصارمة، لقد أمر بأفضل ما في وسعه بتصميم غريب الأطوار للمدينة، والذي لم يتبع التقاليد القشتالية لتصميمات مربعات الشطرنج.

قام بأعمال تجفيف المستنقع وجعله صالحًا للسكنى وأسس نظام ميتا، المنسوخ من الإنكا الذي أدخل استخدام الزئبق لتنقية المعدن الخام، الذي كلف حياة الآلاف من سكان ميتايوس السكان الأصليون المؤسفون الذين تم استخدامهم كعمال قسريين، كما كان نائب الملك في توليدو هو الذي أمر ببناء عام 1575 من البحيرات الاصطناعية التي وفرت المياه للمدينة، احتاجت بوتوسي إلى الكثير من المياه سواء لاستهلاك سكانها الذين يتزايد عددهم باستمرار أو للعمل في مصانع التعدين لكن السائل لم يكن متوفرًا بكثرة.

ثم تم تصميمها للاستفادة من الينابيع التي نشأت عن ذوبان قمم سلسلة جبال قاري قاري التي تحيط بالمدينة، وبناء خزانات ضخمة حول الينابيع ومياه الأمطار إلى خمس بحيرات صناعية، أضاف هؤلاء اثنان وثلاثون بمرور الوقت وبعضها لا يزال موجودًا ومعروفًا بالاسم الجماعي (Las Lagunas de Qari-Qari)، في ذلك الوقت كانت المدينة بالفعل ضخمة بمعايير ذلك الوقت، أكبر من العديد من العواصم الأوروبية، كان يسكنها خليط من الناس من مغامرون، جنود، الهاربون، هيدالغو، الرهبان، الفنانون، المحامون، المقامرون، المبارزون، الحرفيون، عمال المناجم، التجار، نساء الحياة الشريفة والآخرون.

أولئك الذين لم يكرسوا أنفسهم للبحث عن ثروتهم في المناجم فعلوا ذلك في تقديم الخدمات والسلع الاستهلاكية لأولئك الذين فعلوا ذلك، حصلت الكنيسة أيضًا على نصيبها المقابل من بونانزا لأنه بعد عامين من استيطان الإسبان بدأ بالفعل بناء كنيستين لا أنوي سياسيون وسانتا باربارا، وتبعها العديد من الكنائس الأخرى حيث وصل عددهم إلى حوالي ثلاثين، وستة معابد، مزينة بشكل فخم بقطع مصنوعة من الفضة الخالصة والذهب بأسلوب كلاسيكي حديث بسيط، أو بأسلوب مستيزو باروك الأكثر زخرفة.

من الغريب أن تقسيم الطبقات حدث أيضًا في وقت العبادة الدينية حيث تم تقسيم الكنائس إلى الهنود والأسبان و الكريول، كما تم إنشاء الأديرة والمعاهد الدينية، فضلاً عن القصور الفخمة للنبلاء ودور القمار والرقص، لتسلية الإسباني الكريول حيث تم منع البقية من المرور من الأطراف.


شارك المقالة: