من هو مروان بن الحكم؟
مروان بن حكم (حكم في 684-685 م)، هو أحد الأمراء البارزين في العائلة الأموية وابن عم معاوية، تولى الحكم، بوعد أن العرش سينتقل إلى خالد (ابن يزيد الأصغر) عند وفاته، لم يكن ينوي الوفاء بهذا الوعد، أصبحت الدولة الأموية الآن في أيدي العائلة المروانية (بيت مروان)، المعروفين أيضًا باسم الحكميين (بعد حكم والد مروان).
استعاد مروان مصر – التي ثارت وانضمت إلى فصيل الزبير، لكنه لم يستطع احتواء ثورة عبد الله بن الزبير، حيث توفي بعد تسعة أشهر فقط من توليه المنصب (685 م)، تقع هذه المهمة الآن على عاتق ابنه اللامع عبد الملك (حكم 685-705 م).
ثورة المختار الثقفي على العائلة المروانية:
في عام (685)م، بدأ المختار (622-687 م) ثورة في الكوفة وتعاون مع عبد الله ضد الأمويين، قام المختار بشكل منهجي بمطاردة كل المتورطين في مقتل الحسين حفيد الرسول، جيش أرسله عبد الملك بقيادة عبيد الله (الجنرال من كربلاء) تم سحقه من قبل القوات المشتركة للكوفان والزبير، تم وضع الجنرال المهزوم تحت السيف.
ثم أعلن عن رغبته في إقامة الخلافة العلوية، باستخدام أحد أبناء علي بن أبي طالب (وإن لم يكن من فاطمة)، محمد بن الحنفية (637-700 م)، أدى ذلك إلى طرق فراقه مع عبد الله الذي ادعى الخلافة لنفسه من مكة، ثم انتظر عبد الملك بينما كان خصومه يضعفون بعضهم البعض.
في عام (687) م قتل المختار على يد قوات الزبير خلال حصار الكوفة، على الرغم من وفاة المختار هناك ثم بعد ذلك، أدت ثورته في النهاية إلى تطور المذهب الشيعي من مجموعة سياسية إلى طائفة دينية.
مع تصعيد التهديد في الكوفة، حول عبد الملك انتباهه نحو مكة، أرسل جنرالاً أكثر ولاءً وقسوة، حاكم العراق المتمرد، حجاج بن يوسف (661-714 م) لإخضاع منافسه، على الرغم من أن عبد الله لم يكن لديه أي فرصة ضد جيش الحجاج الجبار، إلا أنّه رفض الاستسلام ومات والسيف بيده عام (692)م.
انتهت الحرب، على الرغم من أنه لم يفلت من الانتقادات لأفعال الحجاج القاسية، إلا أن عبد الملك له الفضل في جلب الاستقرار والمركزية للإمبراطورية، وأبرزها أنه قام بتعريب كامل سلطته، مما ساعد مع مرور الوقت على نشر الإسلام، كما قام بصك عملات معدنية رسمية لإمبراطوريته.
تم تشييد قبة الصخرة في القدس تحت مظلة منزله (691 – 692 م)، من المعقول أن يكون هذا لموازنة موقفه ضد عبد الله، الذي كان في ذلك الوقت مسيطرًا على الكعبة، وخلال فترة حكمه أيضًا، تم فتح شمال إفريقيا بالكامل، بما في ذلك تونس (بحلول عام 693 م) إلى الأبد، أصبح البربر المحليون، الذين قبلوا الإسلام، مهتمين في نشر الإسلام على طول الطريق إلى إسبانيا في عهد ابنه.
