علم الاجتماععلم الاجتماع الآلي

مستقبل الانضباط في علم الاجتماع الرقمي

غالبًا ما يشير علماء الاجتماع الرقمي إلى الانتشار المتزايد للتقنيات الرقمية في حياتنا اليومية على الرغم من أن خاصيتنا المشتركة هي في حد ذاتها دعوة للتدقيق النقدي كدعوة لمثل هذه الأساليب ولكن هناك ما هو أكثر من ذلك في القصة.

 

علم الاجتماع الرقمي ومستقبل الانضباط

 

على الرغم من أن مصطلح علم الاجتماع الرقمي قد برزت في السنوات القليلة الماضية، ونقطة على المدى لنا أقل نحو حقل يحدها من الممارسات البحثية أو وجهات نظر النظرية من نحو ما يتعين علينا أن نفكر في كل لحظة انعكاسية في التفكير السوسيولوجي، لحظة أن يطلب منا أن استجواب الافتراضات المسلم بها حول من أو ما الذي يشكل اجتماعيًا، من الناحية المنهجية أن تطمس الفروق طويلة الأمد بين العمل النوعي والكمي.

 

لاحظ أن علم الاجتماع الرقمي هو في الأساس ممارسة متعددة التخصصات مستمدة من تاريخ طويل من الأبحاث التي أجريت في دراسات الإنترنت ودراسات المعلومات والاتصالات، والدراسات الإعلامية والثقافية، وعلم اجتماع العلوم والتكنولوجيا ودراسات المراقبة وعلوم الكمبيوتر، ومع ذلك فهي أيضًا ممارسة تعكس باستمرار الاهتمامات الأساسية لعلم الاجتماع.

 

لا يجلب التأمل الذاتي المنضبط هذه المخاوف إلى الجدول متعدد التخصصات فحسب، بل يعزز ويعيد تصور ما يمكن اعتباره مصدر قلق اجتماعي، هذه الممارسة الانعكاسية هي التي تجعل علم الاجتماع الرقمي مسعى مثيرًا فهو يوفر فرصًا لتنظير طبيعة وشكل العالم الاجتماعي وفي نفس الوقت لاستكشاف وتجريب الأساليب الناشئة وما يطلق عليه الأساليب المبتكرة.

 

هذه الأساليب ضرورية إذا أردنا أن نتصالح مع الرقم الرقمي باعتباره فاعلًا اجتماعيًا ينسج بسهولة معًا وقد يتخلص من الثنائيات القديمة مثل الهيكل والفرد والإنسان والعالم، ومع ذلك فبدلاً من تحويل الرقمية إلى قوة اجتماعية محددة، فإن علم الاجتماع الرقمي هو فرصة لدراسة وفهم المواد والممارسات المحلية للغاية التي تجلب التقنيات الرقمية والعلاقات الاجتماعية القائمة على البيانات إلى حيز الوجود.

 

لا يتجاهل علم الاجتماع الرقمي الاهتمامات الاجتماعية الأساسية التقسيم الطبقي، وعدم المساواة الاجتماعية، وطبيعة القوة، وتاريخ القهر والعنف الذي صاحب تشكيلات العرق والجنس والفئات الطبقية، وبالتالي فإن المجال لديه تفويض للقيام بعمل حاسم بطبيعته.

 

بهذه الطريقة فإن الرقمية في مفهوم علم الاجتماع الرقمي تطلب منا في نفس الوقت فهم الطرق التي يتم بها تعديل الظروف الاجتماعية والعلاقات الاجتماعية من خلال التقنيات الناشئة وانتشار البيانات والقدرة الحسابية وأيضًا لمعرفة الطرق حيث لا يكون التاريخ نهائيًا أبدًا وغالبًا ما يتم إعادة تكوينه في ومن خلال هذه التقنيات وأنماط رؤية العالم أو معرفته، الرقمي هنا ليس تجريدًا تكنولوجيًا محايدًا أو حرًا، كما أنه ليس حلاً سحريًا للمشكلات الفنية إنها علائقية واجتماعية ومضمنة.

 

بالنسبة لنا تحدد هذه المهمة الحاسمة مشروع علم الاجتماع الرقمي، ونتخيل أن التخصصات المتعددة في المجال ستزداد ثراءً فقط لأننا نعمل بالتعاون مع الأبحاث التي يتم إجراؤها في دراسات التمويل والجغرافيا والدراسات الحضرية والبنية التحتية الاجتماعية والجنس و دراسات الكوير، ونظرية العرق النقدي.

 

ولأن علم البيانات وخطابات العلوم الاجتماعية الحاسوبية تهدد بالسيطرة على الدراسات الرقمية بالتحديد، فإن علم الاجتماع الرقمي الناقد القادر على ربط النقاط بين التخصصات الإنسانية أمر ضروري، على الرغم من أننا قد لا نذهب إلى حد القول إن علم الاجتماع الرقمي سيغير جذريًا العلاقة بين علم الاجتماع والتخصصات الأخرى، إلا أن المجال الناشئ يقدم فرصًا جديدة للتعاون وتصميمًا بحثيًا مبتكرًا، وتطوير وإنشاء أدوات البحث الخاصة بنا.

 

من الأفضل ألا يعمل علم الاجتماع الرقمي بجهد كبير لتعريف نفسه بشكل صارم في البداية ولكن بدلاً من ذلك يتطور كمجتمع للممارسة، قد لا يقتصر مجتمع الممارسة هذا على الأكاديميين فحسب، بل يشمل الفنانين والنشطاء والمعلمين على سبيل المثال أيضًا.

 

نظرًا لأن اهتمامات علم الاجتماع الرقمي تمتد إلى جميع المؤسسات الاجتماعية تقريبًا بالإضافة إلى قضايا الحوكمة السياسية والاقتصادية، فإن هذا المجال يشترك في الاهتمام مع علم الاجتماع العام، وهناك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به في علم الاجتماع الرقمي لتوسيع المحادثات ومشاركة نتائج البحوث، إتاحة أدوات البحث وإعطاء صوت قوي لجدول السياسات.

 

وبقدر ما يوفر علم الاجتماع الرقمي فرصًا للعمل متعدد التخصصات فإنه يوفر أيضًا فرصة للتفاوض على العلاقات التي يتم صياغتها بين الجامعة والمؤسسة الاجتماعية والمشاركة في تطوير المناهج الرقمية وطرق التدريس الرقمية التي يقودها أعضاء هيئة التدريس والتي تركز على الطلاب.

 

حيث أن العالم يشهد تطوير بنية تحتية اجتماعية رقمية تعتمد على الخوارزمياتغالبًا ما يُخطئ ببساطة على أنه بنية تحتية خوارزمية، والتي تخفي طبقات العمل البشري واستخراج الموارد التي تتطلبها مثل هذه البنية التحتية، من الضروري أن يواصل علم الاجتماع الرقمي لفت الانتباه إلى الخيارات التي يتم اتخاذها، للأجندات السياسية والاقتصادية، إلى البيئة الآثار والبدائل المحتملة، تمامًا كما قد يكون مساميًا ومشاركًا وناشئًا قد يظل علم الاجتماع الرقمي أيضًا مدركًا لمنطق التكريس المؤسسي الذي يضعه في مجال التعليم العالي حيث تُصنع المهن والسمعة.

 

حيث تكون التغريدات والتغريدات متواطئة في جداول الأعمال التي تحركها المقاييس، حيث يتم فتح تدفقات تمويل الشركات والمدعومة من الدولة، وحيث يكافح العلماء الأصغر سنًا للعثور على منصب في الأكاديمية.

 

في حين أن المحادثات حول الرقمي قد تطاردها إلى الأبد مفاهيم اللامادية، كما لو أن الهواتف الذكية والتقنيات الرقمية تنبثق ببساطة من وتحميل إلى السحابة، فإن علم الاجتماع الرقمي سيصبح أكثر صلة بالموضوع فقط كلما اهتم بنفسه بالمواد والظروف المعيشية التي أدت إلى ظهور مثل هذا العالم الرقمي، وهذا يعني تجاوز الفروق السهلة بين عبر الإنترنت وغير متصل وفهم العلاقات المتشابكة بشدة بين التكنولوجيا والوسائط والهيئات والبيانات.

 

التحدي الحقيقي لعلم الاجتماع الرقمي هو التنظير والعمل مع هذا التشابك مع الاستمرار في التفكير من منظور اجتماعي، وفي الوقت نفسه لفت الانتباه إلى الأنماط الأكبر من التقسيم الطبقي وإنتاج مجموعات اجتماعية جديدة ظهرت في أعقاب ما غالبًا ما يبدو أنها وفرة رقمية.

 

تفاصيل الوحدة الرقمية لعلم الاجتماع الرقمي

 

الأهداف

 

الهدف من هذه الوحدة هو تزويد الأشخاص بما يلي:

 

  • مقدمة للتحليل الاجتماعي للحياة الرقمية.

 

  • فهم تأثير الحياة الرقمية على الممارسات اليومية المختلفة.

 

  • فهم ما ورد أعلاه فيما يتعلق بالهويات داخل المجتمع الرقمي.

 

نتائج التعلم

 

بنهاية هذه الوحدة يجب أن يكون الأشخاص قادرًا على:

 

  • إظهار فهم العلاقة بين التقنيات الرقمية والممارسات اليومية والروتينية.

 

  • تقييم الأهمية الاجتماعية لمشاركات رقمية مختلفة فيما يتعلق بالهوية.

 

  • شرح أهمية وتأثير النظم الرقمية على النظم الاجتماعية مثل الثقة.

 

المحتوى الإرشادي

 

 الحياة الرقمية اليومية

 

يركز هذا الجانب من الوحدة على الأهمية الاجتماعية لإدماج التكنولوجيا الرقمية في الممارسات اليومية، من أمثلة هذه الممارسات ما يلي، التسوق والاستهلاك والتعليم والألعاب والترفيه.

 

الذات الرقمية

 

يأخذ هذا الجانب من الوحدة في الاعتبار استخدام التكنولوجيا الرقمية وتأثيرها على الطرق التي يتم بها تشكيل الهويات على الإنترنت، في المقام الأول من خلال استخدام وسائل التواصل الاجتماعي.

 

المصدر
التفاعل الاجتماعي في المجتمعات الافتراضيه، للباحث عبد الله احمد القرني.علم الاجتماع الآلي، الدكتور علي محمد رحومة.الراي العام في الواقع الافتراضي وقوه التعبئه الافتراضيه، د محمد مصطفى رفعت.الثورة الافتراضية "دور وسائل التواصل الإجتماعي في الثورات"، د، نسرين عجب.

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

زر الذهاب إلى الأعلى