علم اللغة المقارن من منظور الأنثروبولوجيا

علم اللغة الأنثروبولوجي:

علم اللغة الأنثروبولوجي: هو دراسة العلاقة بين اللغة والحضاره، وعادةً ما يشير إلى العمل على اللغات التي ليس لها سجلات مكتوبة، ففي الولايات المتحدة تطورت علاقة وثيقة بين الأنثروبولوجيا واللغويات نتيجة للبحث الذي أجراه علماء الأنثروبولوجيا في ثقافات ولغات الهنود الأمريكيين، حيث اكتشف الطلاب الأوائل في هذا المجال ما شعروا إنه علاقات مهمة بين اللغات والفكر والثقافات للمجموعات الهندية.

وما يزال موضوع الاتصال بين اللغة والثقافة مثير للاهتمام، ويرى معظم علماء الأنثروبولوجيا الآن أن الصلة ليست قوية كما كان يعتقدون في البداية، حيث يعتمد علماء الأنثروبولوجيا الآن على الوسائل اللغوية في المستوى الأول لتحليل مواضيع مثل أنظمة القرابة والأنواع النباتية ومفاهيم الألوان، ولكن ما يزال عددًا من علماء الأنثروبولوجيا يتعاونون في العمل الميداني الذي يركز على وصف اللغة.

علم اللغة المقارن من منظور الأنثروبولوجيا:

من منظور الأنثروبولوجيا علم اللغة المقارن والقواعد المقارنة سابقًا أو فقه اللغة المقارن يدرس العلاقات أو الاتصالات بين لغتين أو أكثر والقواعد المستعملة لاكتشاف ما إذا كانت اللغات لها تاريخ مشترك، كما كانت التقنيات المقارنة هي أبرز مجال من مجالات علم اللغة في القرن التاسع عشر، ويطلق أيضًا عليه باسم فقه اللغة المقارن، إذ تم اكتشاف الدراسة في الأساس من خلال اكتشاف السير ويليام جونز في عام 1786 أن اللغة السنسكريتية متصلة باللاتينية واليونانية والألمانية.

الافتراضات الأساسية للغة المقارنة هو مبدأ نيوجراماريان القائل بأن المبادئ التي تسيطر على التغيير الصوتي منتظمة وليس لها استثناءات ولا يمكن تحليلها عن طريق بعض الظواهر العادية الأخرى للغة.

معجم ومفردات اللغة من وجهة نظر الأنثروبولوجيا:

من وجهة نظر الأنثروبولوجيا المعجم أو المفردات للغة هو جرد للعناصر التي تتحدث عنها الثقافة وتوجد بها مصنفة لفهم العالم والتعامل معه بفاعلية، على سبيل المثال الحياة الحديثة تملي على الكثيرين الحاجة إلى السفر بواسطة نوع من المركبات كالسيارات والشاحنات وسيارات الدفع الرباعي والقطارات والحافلات وما إلى ذلك، لذلك هناك آلاف الكلمات للتحدث عنها، بما في ذلك أنواع المركبات والموديلات والعلامات التجارية أو الأجزاء.

وبالمثل تنعكس أهم جوانب كل ثقافة في قاموس لغتها، فمن بين المجتمعات التي تعيش في جزر أوقيانوسيا في المحيط الهادئ، تتمتع الأسماك بخصائص اقتصادية وثقافية ذات أهمية كبيرة، وينعكس هذا في المفردات الغنية التي تصف جميع جوانب الأسماك والبيئات التي يعتمد عليها سكان الجزر للبقاء على قيد الحياة، على سبيل المثال يوجد في بالاو حوالي 1000 نوع من الأسماك وكان صيادو بالاو يعرفون قبل وقت طويل من وجود علماء الأحياء تفاصيل حول علم التشريح والسلوك والنمو وأنماط وموائل معظمها.

وفي كثير من الحالات أكثر بكثير مما يعرفه علماء الأحياء الحديثون حتى اليوم، ويرتبط الكثير من سلوك الأسماك بالمد والجزر ومراحل القمر، وفي جميع أنحاء أوقيانوسيا، تعكس الأسماء المعطاة لأيام معينة من الأشهر القمرية احتمالية نجاح الصيد، على سبيل المثال في جزر كارولين، اسم الليلة التي تسبق القمر الجديد هو (otolol)، وهو ما يعني “سرب”، ويشير الاسم إلى أن أفضل أيام الصيد تتجمع حول القمر الجديد، وفي هاواي وتاهيتي تحتوي مجموعات الأيام على أسماء تحتوي على الجسيم (otolol) واحد يحدث في الربع الأول من القمر والآخر في الربع الثالث.

ويتم إعطاء نفس الاسم للرياح السائدة خلال تلك المراحل، والكلمات تعني لا شيء؛ لأن تلك الأيام كانت تعتبر سيئة للصيد وكذلك للزراعة.

وكانت أجزاء من فرضية بنيامين وورف، المعروفة بالنسبية اللغوية، مثيرة للجدل منذ البداية بين بعض اللغويين، ومع ذلك فإن أفكار بنيامين وورف تشكل الآن الأساس لمجال فرعي كامل للأنثروبولوجيا الثقافية والأنثروبولوجيا المعرفية والنفسية، حيث تم إجراء عدد من الدراسات لدعم أفكار بنيامين وورف، إذ يلقي عمل اللغوي جورج لاكوف الضوء على انتشار الاستعارات في الكلام اليومي الذي يمكن أن يقال إنه يهيئ رؤية المتحدث للعالم ومواقفه على مجموعة متنوعة من الخبرات البشرية.

ما هو التنوع القياسي للغة من وجهة نظر الأنثروبولوجيا؟

من وجهة نظر الأنثروبولوجيا معيار أي لغة هو ببساطة أحد المتغيرات العديدة التي تم منحها مكانة خاصة في المجتمع لأنه يتحدث بها الأشخاص الذين يتمتعون بأكبر قدر من المكانة والقوة وعادةً الثروة، وفي حالة اللغة الإنجليزية، كان تطورها جزئيًا نتيجة لاختراع المطبعة في القرن السادس عشر والزيادة اللاحقة في النسخ المطبوعة للغة، وثم حفز هذا أكثر من مائة عام من الجهود المتعمدة من قبل النحاة لتوحيد المعايير والقواعد الإملائية والنحوية، وفضلت قراراتهم دائمًا اللهجة التي تتحدث بها الأرستقراطية.

وتم تحديد بعض قراراتهم الأخرى بشكل تعسفي بمعايير أكثر ملاءمة إلى اللاتينية، أو حتى الرياضيات، على سبيل المثال كما هو الحال في العديد من اللغات الأخرى كان نموذجيًا بين عامة الناس في ذلك الوقت ولا يزال من بين الطبقات العاملة في الوقت الحاضر وفي الكلام غير الرسمي، لاستخدام عدة جسيمات سلبية في جملة، مثل “ليس لدي نقود”، ففي القرن الثامن عشر قال النحويون إنه يجب أن يتم استخدم إما لا أو ليس، ولكن ليس كلاهما، أي “ليس لدي أي مال” أو “أنا ليس لدي المال”.

ولقد استندوا في ذلك إلى قاعدة رياضية تنص على أن اثنين من السالب يصنعان إيجابيًا، على سبيل المثال عند ضرب رقمين سالبين بعلامة، مثل -5 في -2، تكون النتيجة 10، وزعم هؤلاء النحويون إنه إذا تم استخدم الرقم السالب المزدوج، فسيتم القول حقًا بالموجب، أو “لدي مال”، ومن الواضح أن أي شخص ينطق بهذه الجملة المزدوجة لا يحاول أن يقول ذلك المال، لكن القاعدة لا تزال سارية على اللغة الإنجليزية القياسية حتى هذا اليوم.

وعادةً ما يتم تمييز الأنواع غير القياسية من اللغة الإنجليزية، والمعروفة أيضًا باسم العامية، عن المعيار من خلال إدراجها لأشكال وصمة مثل السلبيات المتعددة، واستخدام صيغة الفعل ليس الذي كان في الأصل الانكماش الطبيعي ل”لست”، كما في “أنا لست”، ويمكن مقارنته ب”أنت لست كذلك” أو “هي ليست كذلك”، ونطق كلمات مثل هذا وذاك ك(dis وdat)، ونطق “ing” النهائي مثل “في” وأي ميزة أخرى اعتبرها النحويون غير صحيحة.

ومعيار أي لغة هو شكل مصطنع ومثالي إلى حد ما للغة ولغة التعليم، حيث يجب أن يتعلم المرء قواعدها في المدرسة لأنها ليست اللغة الأولى الحقيقية لأي شخص، فالجميع يتحدث اللهجة، على الرغم من أن بعض اللهجات أقرب إلى المعيار من غيرها، وتلك التي تعتبر أقل مكانة واحترام في المجتمع ترتبط بمجموعات الأشخاص الذين لديهم أقل قدر من التقدير وهيبة اجتماعية، ويتمتع الأشخاص ذوو أعلى مستويات التعليم بإمكانية وصول أكبر إلى المستوى، ولكن حتى أنهم عادة ما يعودون إلى لهجتهم الأولى باعتبارها السجل المناسب في سياق غير رسمي مع الأصدقاء والعائلة.