التانغو الأرجنتيني:
التانغو الأرجنتيني: هو أسلوب رقص مثير بقدر ما هو عاطفي، لا ينبغي الخلط بينه وبين رقصة التانغو الإسبانية أو رقص الفلامنكو، فإن رقصة التانغو الأرجنتينية هي رقصتها المتطورة من تراث مشترك.
أنواع التانغو الأرجنتيني:
1- ميلونجويرو تانغو:
يرقص التانغو على أسلوب ميلونجويرو عادةً بوضعية مائلة قليلاً تنضم عادةً إلى جذوع الراقصين من البطن عبر الضفيرة الشمسية “في احتضان يسميه بعض الأرجنتينيين أبيلادو”، وذلك لإنشاء محور مدمج مع السماح بمسافة صغيرة بين قدمي الزوجين، وعادةً ما يتم إغلاق العناق مع الكتف الأيمن للمرأة بالقرب من الكتف الأيسر لشريكها مثل كتفها الأيسر إلى يمينه، وغالبًا ما يتم لف ذراع المرأة اليسرى خلف رقبة الرجل.
2- نادي التانغو:
يتميز التانغو المصمم على طراز النادي بأحاسيس إيقاعية لرقصة التانغو على طراز الميلونجويرو، لكنه يستخدم وضعية أكثر استقامة ومحاور منفصلة واحتضانًا وثيقًا لأسلوب فيلا أوركويزا للتانغو. قد يخفف الزوجان عناقهما قليلاً عند أدوارهما للسماح للمرأة بالدوران بحرية أكبر والدوران حول المحور دون الحاجة إلى الكثير من الحركة المستقلة بين الوركين والجذع. إذا قامت المرأة بتدوير وركها من خلال المنعطفات بشكل مستقل عن جذعها العلوي أو رجعت للخلف بزاوية، فلا داعي لفك العناق كثيرًا.
3- فيلا أوركويزا:
تم تسمية نمط فيلا أوركويزا للتانغو، الذي تم تسميته بأحد أحياء بوينس آيرس، بوضعية جسم منتصبة مع احتفاظ الراقصين بمحاور منفصلة والنظر نحو الأيدي المشدودة للحضن. وعادة ما يتم إغلاق العناق، لكن الزوجين يخففان العناق قليلاً لاستيعاب الحركات والسماح للمرأة بالدوران بحرية أكبر. كلما قامت المرأة بتدوير وركها من خلال المنعطفات بشكل مستقل عن جذعها العلوي، كلما قلت الحاجة إلى احتضان العناق.
نظرًا لأن كلا الراقصين ينظران نحو الأيدي المشبوكة، فقد يخلق الاحتضان انطباعًا عن شكل V طفيف، حيث يكون كتف المرأة الأيسر أقرب إلى كتف الرجل الأيمن من كتفها الأيسر إلى يمينه. وعلى الرغم من الاسم، يُرقص الأسلوب في العديد من أحياء بوينس آيرس. خارج الأرجنتين، يُعرف النمط على نطاق واسع باسم “التانغو على طراز الصالون”.
4- أوريليرو تانغو:
التانغو على طراز أوريليرو هو نمط قديم من التانغو يشير اسمه إلى أنه ربما نشأت أصوله في شوارع المساكن البعيدة الفقيرة في بوينس آيرس. في وقت لاحق جاء للإشارة إلى الرجل الذي يرقص حول حافة المرأة. في كلتا الحالتين، لم يكن التانغو على طراز أوريليرو مقبولاً في الصالونات الراقية في وسط بوينس آيرس خلال العصر الذهبي للتانغو. إلى الحد الذي لا يزال يرقص فيه التانغو على طراز أوريليرو، فقد أصبح أشبه بأسلوب فيلا أوركويزا في التانغو.
يرقص مع وضع الجسم المستقيم مع الحفاظ على الراقصين بمحاور منفصلة، وعادة ما يتم تعويض الاحتضان في شكل V ويمكن أن يكون إما مغلقًا أو مفتوحًا. وفي هذه الرقصة، يُسمح للمرأة بالتحرك بحرية والدوران على محور دون الحاجة إلى الكثير من الحركة المستقلة بين الوركين والجذع. وعندما يرقص التانغو على غرار أوريليرو في احتضان وثيق، يخفف الزوجان العناق قليلاً لاستيعاب المنعطفات. إذا قامت المرأة بتدوير وركها من خلال المنعطفات بشكل مستقل عن جذعها العلوي، فلا داعي للتخفيف من العناق.
5- كانينغ:
كانينغ هو شكل تاريخي من رقصة التانغو تم رقصه في العشرينات وأوائل الثلاثينيات من القرن الماضي والتي قد يتم أو لا يتم التقاطها بدقة من قبل ممارسيها الحاليين. العناق قريب وفي الإزاحة V، عادة ما يكون للراقصين ركبهم مثني أثناء تحركهم، والمرأة لا تنفذ صليبًا. وفي الوقت الذي كانت فيه رقصة كانينغ شائعة، كانت الفساتين طويلة وضيقة. ونتيجة لذلك، كانت الخطوات قصيرة ويتم تنفيذها بشكل متكرر، بعض الراقصين من كانينغ يستخدمون حركات الجسم المبالغ فيها لإبراز خطواتهم.
6- فنتازيا تانغو:
يشير مصطلح “فنتازيا تانغو” إلى أسلوب عرض للرقص يعتمد بشكل أساسي على أسلوب فيلا أوركويزا للتانغو ولكنه يستخدم الزخارف على نطاق أوسع ويضيف أوضاعًا دراماتيكية، وكلها لها جذور في جزء من تاريخ التانغو . وتم تطوير هذا الأسلوب للاستخدام في المعارض أثناء فترات الراحة في الرقص الاجتماعي في ميلونجاس، ولكن تم نقله إلى المسرح. نظرًا لتطور أسلوب المسرح من خلال إضافة عناصر خارج مفردات التانغو، يشير الكثير من الناس إلى جميع أشكال عرض التانغو على أنها فنتازيا.
7- التانغو السائل:
التانغو السائل هو أسلوب لرقص التانغو الأرجنتيني حيث يتحول الاحتضان بين الإغلاق والانفتاح للسماح بدمج أنماط مختلفة من التانغو. ربما يكون من السابق لأوانه اعتبار هذا أسلوبًا منفصلاً للرقص لأن الطريقة متوافقة إلى حد كبير مع نويفو تانغو ولا تحتوي على مجموعة منفصلة من الأتباع.
تاريخ التانغو الأرجنتيني:
نشأ التانغو الأرجنتيني في شوارع بوينس آيرس، الأرجنتين، ومونتيفيديو، أوروغواي، في أواخر القرن التاسع عشر. تكمن جذور هذه الرقصة في الكاندومبي الأفريقي، الهابانيرا الكوبية وكذلك الفالس والبولكاس. وكانت رقصة شعبية بين المهاجرين الأوروبيين والعبيد السابقين والعاملين والطبقات الدنيا. جاء ذلك من خلال الحنين والكآبة التي يشعر بها أولئك الذين كانوا بعيدين عن الوطن.
