ملخص مسرحية بير جينت

مسرحية بير جينت:

مسرحية بير جينت، هي مسرحية شعرية من خمسة أعمال للكاتب هنريك إبسن، نُشرت باللغة النرويجية عام 1867 وأنتجت عام 1876. شخصية العنوان، التي تستند إلى بطل شعبي نرويجي أسطوري، هي شخصية مارقة سيتم تدميرها ما لم يتم إنقاذه بحب النساء.

الشخصيات في مسرحية بير جينت:

• أسي: أرملة فلاح.

• بير جينت: ابنها.

• إنغريد: ابنته.

• كاري: زوجة كوتار.

• أنيترا: ابنة زعيم بدوي.

ملخص مسرحية بير جينت:

بير جينت هو شاب فلاح ساحر ولكنه كسول ومتعجرف يترك المنزل بحثًا عن ثروته. واثقا من النجاح، لديه مغامرة كارثية تلو الأخرى. في إحداها، حضر حفل زفاف شابة ثرية ربما تزوجها هو نفسه. هناك يلتقي سولفيج، الذي يقع في حبها.

يقوم باختطاف العروس بشكل متهور من حفل زفافها ثم يتخلى عنها. ثم يشرع في سلسلة من الرحلات الرائعة حول العالم، ليجد الثروة والشهرة ولكن ليس السعادة أبدًا. أخيرًا، مسنًا وخائب الأمل، عاد إلى النرويج، حيث ترحب به سولفيج، المخلص والمحب دائمًا، في المنزل، ويتم تخليصه.

شرح مسرحية بير جينت:

بير جينت هو ابن جون جينت الذي كان يحظى بتقدير كبير. أنفق جون جينت كل أمواله على الولائم والعيش ببذخ، واضطر إلى مغادرة مزرعته ليصبح بائعًا متجولًا، تاركًا زوجته وابنه في الديون. أسي، الأم، كانت ترغب في تربية ابنها لاستعادة الثروة المفقودة لوالده، ولكن سرعان ما سيعتبر بير عديم الفائدة. إنه شاعر ومفاخر، لا يختلف عن الابن الأصغر من القصص الخيالية النرويجية، “الرماد لاد”، الذي يشترك معه في بعض الخصائص.

مع افتتاح المسرحية، يقدم بير سرداً لمطاردة غزال الرنة التي تعثرت، وهو مشهد مسرحي شهير يُعرف عمومًا باسم “بوكريد”. وتحتقره والدته على خياله النابض بالحياة، وتستهزئ به لأنه أفسد فرصه مع إنجريد ابنة أغنى مزارع. يغادر الأقران لحضور حفل زفاف إنغريد، المقرر في اليوم التالي، لأنه ربما لا يزال لديه فرصة مع العروس. تتبع والدته بسرعة لمنعه من فضح نفسه تمامًا.

في حفل الزفاف، يسخر الضيوف الآخرون ويضحكون على بير، وخاصة الحداد المحلي، أسلاك، الذي يحمل ضغينة بعد شجار سابق. في نفس الزفاف، التقى بير بعائلة من الوافدين الجدد من هاوج من واد آخر. لاحظ على الفور الابنة الكبرى، سولفيج، وطلب منها الرقص. لقد رفضت لأن والدها لن يوافق، ولأن سمعة بير سبقته. غادرت، وبدأ بير في الشرب. عندما يسمع أن العروس قد حبست نفسها، ينتهز الفرصة ويهرب معها ويقضي الليل معها في الجبال.

تم نفي نظير لاختطافه إنغريد. وبينما كان يتجول في الجبال، تبحث أمه ووالد “سولفيج” عنه. يلتقي الأقران بثلاثة صانعي ألبان غراميون ينتظرون مغازلة من قبل المتصيدون (فكرة فولكلورية من جودبراند سدالين). يصبح في حالة سكر شديد معهم ويقضي اليوم التالي وحده يعاني من صداع الكحول. يركض رأسه أولاً في صخرة ويغمى عليه، ومن المحتمل أن يحدث باقي الفصل الثاني في أحلام بير.

صادف امرأة ترتدي اللون الأخضر، تدعي أنها ابنة ملك الجبل القزم. يركبون معًا إلى القاعة الجبلية، ويمنح ملك القزم بير الفرصة ليصبح قزمًا إذا تزوج بير من ابنته. يوافق بير على عدد من الشروط، لكنه يرفض في النهاية. ثم يواجه حقيقة أن المرأة ذات الملابس الخضراء لديها طفل. الند ينفي ذلك؛ يدعي أنه لم يلمسها، لكن الملك الحكيم رد بأنه أنجب الطفل في رأسه. يعد السؤال الذي طرحه الملك القزم: “ما الفرق بين القزم والرجل؟”.

الجواب الذي قدمه رجل الجبل العجوز هو: “في الخارج، حيث تشرق السماء، يقول البشر:” كن صادقًا في نفسك. “هنا، يقول المتصيدون: “كن صادقًا مع نفسك ومع العالم”. “الغرور هو سمة نموذجية للمتصيدون في هذه المسرحية. منذ ذلك الحين، يستخدم بير هذا كشعار له، ويعلن دائمًا أنه هو نفسه. ثم يلتقي بواحدة من أكثر الشخصيات إثارة للاهتمام، وهي بويج – وهو مخلوق ليس له وصف حقيقي. سأل السؤال “من أنت؟” يجيب بويج: “أنا”. بمرور الوقت، يأخذ بير أيضًا مقولة بويج المهمة كشعار: “اذهب حول”. بقية حياته، “يتفوق على الأدغال” بدلاً من مواجهة نفسه أو مواجهة الحقيقة.

عند الاستيقاظ، تواجه بير من قبل هيلجا، أخت سولفيج، التي تقدم له الطعام وتحيات من أختها. يعطي الند الفتاة زرًا فضيًا لكي تحتفظ به سولفيج ويطلب منها ألا تنساه.

بصفته خارجًا عن القانون، يكافح بير لبناء كوخه الخاص في التلال. يظهر سولفيج ويصر على العيش معه. لقد اختارت، كما تقول، ولن تعود لها. يسعدها بير ويرحب بها، ولكن عندما تدخل المقصورة، تظهر امرأة مسنة في ثياب خضراء وبجانبها ولد يعرج.

هذه هي المرأة ذات الملابس الخضراء من القاعة الجبلية، وشقيها غير البشري هو الطفل الذي أنجبه بير من عقله أثناء إقامته هناك. لقد لعنت نظير بإجباره على تذكرها وجميع ذنوبه السابقة عند مواجهة سولفيج. يسمع الند صوتًا شبحيًا يقول “انطلق، أيها الند”، ويقرر المغادرة. يخبر سولفيج أن لديه شيئًا ثقيلًا ليحضره. يعود في الوقت المناسب لوفاة والدته، ثم يسافر في الخارج.

بير بعيد منذ سنوات عديدة، يشارك في مهن مختلفة ويلعب أدوارًا مختلفة بما في ذلك دور رجل أعمال يعمل في مشاريع على ساحل المغرب. هنا، يشرح وجهة نظره عن الحياة، ونتعلم أنه رجل أعمال يشارك في معاملات غير أخلاقية، بما في ذلك إرسال صور وثنية إلى الصين وتجارة العبيد. ويشير في دفاعه إلى أنه أرسل أيضًا مبشرين إلى الصين، وعامل عبيده معاملة حسنة.

رفاقه يسرقونه، بعد أن قرر دعم الأتراك في قمع ثورة يونانية، وتركه وحده على الشاطئ. ثم وجد بعض المعدات البدوية المسروقة، وفي هذه الملابس، تم الترحيب به كنبي من قبل قبيلة محلية. يحاول إغواء أنيترا، ابنة الزعيم، لكنها تسرق أمواله وخواتمه، وتهرب وتتركه.

ثم يقرر أن يصبح مؤرخًا ويسافر إلى مصر. يتجول في الصحراء مروراً بتمثال ممنون وأبو الهول. بينما يخاطب أبو الهول، معتقدًا أنه بويج، يصادف حارس المنزل المجنون المحلي، وهو نفسه مجنون، الذي يعتبر بيير هو صاحب الحكمة العليا.

يأتي بير إلى غرفة الجنون ويدرك أن جميع المرضى يعيشون في عوالمهم الخاصة، وأن يكونوا على طبيعتهم لدرجة أنه لا أحد يهتم بأي شخص آخر. في شبابه، كان بير يحلم بأن يصبح إمبراطورًا. في هذا المكان، تم الترحيب به أخيرًا باعتباره واحدًا – إمبراطور “الذات”. يأس الأقران ويدعو إلى “حافظ كل الحمقى” أي الله.

أخيرًا، في طريقه إلى المنزل كرجل عجوز، تحطمت السفينة. من بين أولئك الموجودين على متن الطائرة، يلتقي بالراكب الغريب، الذي يريد الاستفادة من جثة بير لمعرفة مصدر الأحلام. هذا الراكب يخيف بير من ذكائه. هبط الأقران على الشاطئ دون كل ممتلكاته، رجل عجوز مثير للشفقة وغاضب.

في النرويج، حضر بير جينت جنازة الفلاحين ومزادًا، حيث يعرض للبيع كل شيء من حياته السابقة. يُقام المزاد في نفس المزرعة التي أقيم فيها حفل الزفاف. يتعثر نظير ويواجه كل ما لم يفعله، وأغانيه المجهولة، وأعماله غير المصنّعة، ودموعه غير الواضحة، وأسئلته التي لم تُطرح أبدًا. عادت والدته وادعت أن فراش موتها انحرف؛ لم يقودها إلى الجنة بنوراته.

يهرب الأقران ويواجه بوتون مولدر، الذي يؤكد أن روح بير يجب أن تذوب بسلع معيبة أخرى ما لم يتمكن من شرح متى وأين كان “هو” في الحياة. احتجاجات الأقران. لقد كان ذلك فقط، ولا شيء آخر. ثم يلتقي بملك القزم، الذي قال إن بير كان قزمًا، وليس رجلاً، طوال حياته.

يأتي مولدر ويقول إنه يجب أن يأتي بشيء ما إذا لم يكن يريد أن يذوب. يبحث الند عن كاهن ليعترف له بخطاياه، وتظهر شخصية تدعى “العجاف” (وهو الشيطان). يعتقد العجاف أنه لا يمكن اعتبار الند مذنبًا حقيقيًا يمكن إرساله إلى الجحيم؛ لم يفعل خطيئة عظيمة.

يأس الأقران في النهاية، مدركًا أن حياته خاسرة؛ إنه لا شيء. لكن في نفس اللحظة، تبدأ سولفيج في الغناء، الكابينة التي بناها بير قريبة ، لكنه لا يجرؤ على الدخول. يقول له بير “اذهب حولك”. يظهر مولدر ويطالب بقائمة من الخطايا، لكن ليس لدى بير ما يقدمه، إلا إذا كانت سولفيج تستطيع أن تضمن له. ثم يتقدم بير إلى سولفيج، ويطلب منها أن تغفر خطاياه. لكنها تجيب: “لم تخطئ على الإطلاق، يا فتى العزيز”.

نظير لا يفهم، يعتقد أنه فقد نفسه. ثم يسألها: “أين كان بير جينت منذ آخر لقاء لنا؟ أين كنت أنا الشخص الذي كان يجب أن أكون، كاملًا وصحيحًا، مع وجود علامة الله على جبيني؟” تجيب: “في إيماني، على أمل، في حبي”. نظير يصرخ، ينادي أمه ويختبئ في حجرها. تغني سولفيج لها تهويدة له، وقد نفترض أنه مات في هذا المشهد الأخير من المسرحية، على الرغم من عدم وجود اتجاهات مسرحية ولا حوار يشير إلى أنه يفعل ذلك بالفعل.