لوحة الحياة الساكنة للفنان سلفادور دالي:
لوحة الحياة الساكنة والمعروفة أيضاً باسم (Living Still Life) وبالفرنسية (Nature Morte Vivante) هي لوحة للفنان سلفادور دالي، حيث رسم سلفادور دالي هذه القطعة في فترة سماها “التصوف النووي” يتكون التصوف النووي من نظريات مختلفة تحاول إظهار العلاقات بين فيزياء الكم والعقل الواعي.
تتكون النظريات المختلفة من عناصر تتراوح من “الفلاسفة الكتالونيين” إلى “الكلاسيكية والفن الشعبي والفيزياء النووية“. تتميز هذه اللوحة التي تم رسمها في عام 1956 موجودة حاليًا في متحف سلفادور دالي في سانت بطرسبرغ، فلوريدا.
قصة لوحة الحياة الساكنة:
يترجم اسم اللوحة (Nature Morte Vivante) من الإنجليزية إلى “حياة ساكنة”. يأتي من طبيعة مورت الفرنسية التي تترجم حرفياً إلى “طبيعة ميتة”. من خلال إلحاق كلمة “vivante” والتي تعني “حركة سريعة الحركة ونوعية حيوية معينة” كان دالي يسمي هذه القطعة “الطبيعة الميتة في الحركة”.
هذا يلعب في موضوعه عن التصوف النووي الذي يجمع بين عناصر الفن والفيزياء والعلوم. النظرية وكذلك مصطلح “التصوف النووي” صاغها دالي نفسه. في أواخر الأربعينيات وأوائل الخمسينيات من القرن الماضي، بدأ دالي “بالعودة إلى جذوره الكاثوليكية بعد الحرب العالمية الثانية”.
يتكون التصوف النووي من نظريات مختلفة لدالي تجمع بين العلوم والفيزياء والرياضيات والفن. بعد الحرب العالمية الثانية، أصبح سلفادور دالي مفتونًا بالذرة. صرح دالي أنه بعد أن أسقطت الولايات المتحدة أول قنبلة ذرية في اليابان، “هزتني دالي بشكل زلزالي” وأن الذرة كانت “طعامه المفضل للفكر”.
رأى سلفادور دالي جمال الذرّة وكان مهتمًا بكيفية تكوين الذرة لكل شيء. في هذه اللوحة، أراد دالي إظهار الحركة التي تمتلكها جميع الكائنات وأنه على الرغم من أن الجسم لا يزال، فهو دائمًا مليء بملايين الذرات التي تتحرك باستمرار. يصور هذا الفكر في جميع أنحاء لوحاته.
كل كائن في اللوحة يتحرك في اتجاه ما، شيء لا يفعله عادة كائن من هذا النوع. كان دالي مهووسًا أيضًا بالدوامة التي كان يعتقد أنها “أهم ميزة في الطبيعة” واستخدمها “كرمز للنظام الكوني”. صوّر دالي هذه الفكرة من خلال إضافة دوامة في الزاوية اليمنى العليا من لوحته. لا يقتصر الأمر على تصوير دالي لأجسامه وهي تطير حول المشهد، بل يظهرها ملتوية بالطرق المعتادة.
على سبيل المثال، لا يظهر الوعاء الفضي في الهواء فحسب بل إنه يتم لفه بطريقة غير طبيعية لتثني الفضة. حيث قام الفنان سلفادور دالي أيضًا بغرس عناصر دينية من التصوف النووي في هذه اللوحة. على الطاولة مع مفرش المائدة أبيض اللون، الأشياء الموضوعة بالقرب من الطاولة والتي تبدو أقل حركة هي كأس من النبيذ وعنبين وكمثرى وزجاجة زجاجية بها ماء يتدفق وما يبدو أنه ورقة تين.
لطالما كانت ورقة التين رمزًا دينيًا مرتبطًا بالمسيحية. في الكتاب المقدس، استخدم آدم وحواء أوراق التين لتغطية نفسيهما بعد خداعهما في جنة عدن وهذا قد يشير وضع ورقة التين في لوحة دالي إلى عودة ظهوره في الكاثوليكية.
استوحى الفنان سلفادور دالي الإلهام من الرسام الهولندي فلوريس فان شوتن ورسمه (Table with Food) لرسمه الخاص (Nature Morte Vivante). كانت لوحة (Van Schooten) التي كانت نوعًا شائعًا جدًا من اللوحات في وقتها، عبارة عن حياة ثابتة نموذجية للغاية تصور الطعام والشراب على طاولة مع مفرش طاولة أبيض هش.
أراد الفنان سلفادو دالي إعطاء رأيه الخاص به وإعطائه توقيعه السريالي من خلال إظهار جميع الكائنات المتحركة. أضاف أيضًا مفرش المائدة، الذي يبدو مشابهًا جدًا لمفارش المائدة التي استخدمها شوتن في لوحاته الخاصة. على الرغم من أن معظم الأشياء التي يصورها دالي هي أشياء عادية، إلا أنه يدور، بالمعنى الحرفي والمجازي ، على حركة الأشياء ووضعها.
يشير فوضى الأشياء في اللوحة إلى اهتمامه بالتصوف النووي حيث كان يعتقد أن “كل الأمور لم تكن على الإطلاق كما تبدو ولكن بدلاً من ذلك كانت لها سمات لا يستطيع حتى تخمينها إلا”. لقد أراد أن يفرض أن “كل الأشياء مصنوعة من جسيمات ذرية في حركة مستمرة” والتي يصورها من خلال العناصر المتناثرة ولقد قام برسم الأشياء الساكنة من أجل التحرك في حياة خاصة به من دون الرضا عن الحياة الساكنة النموذجية.
