إبراهيم بن سعد الزّهري والرواية

اقرأ في هذا المقال



لقدْ كانَ لَهُمْ في رَسُولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ، ورِثُوا عِلمَهُ وأورَثُوه لأبْنائِهِمْ وأحْفادِهِم، فكانوا نُجُوماً تلألًأتْ في روايَةِ الحديثِ النَّبويِّ منْ زَمِنِ الصَّحابَةِ رُضْوانُ اللهِ عَلَيْهِم إلى زمنِ التَّابعينَ إلى أتْباعِ التَّابعينَ، وقدْ كانَ للحديثِ النَّبويِّ منْ حياتِهِمْ نَصيباً كيراً في تعلُّمِهِم فنَقَلوهُ وحرصُوا على تخريجِهِ وملازَمَةِ رواتِهِ، وها نَحْنُ نسيرُ في تارِيخِهِمِ المجيدِ في روايتِهِم ونصِلُ إلى ديارِ أتْباعِ التَّابعينَ لِنَقْطِفَ ورْدَةً منْ بُسْتانِ النُّبوَةِ والحديثِ، ونَصِلُ إلى الرَّاوي المُحَدِّثِ إبْراهيمَ بنِ سعدٍ الزُّهريُّ، فتعالوا نَقْرأُ في سيرَتِهِ العَطِرَةِ في الحديثِ.

نبذة عن إبراهيم بن سعد الزّهري:

هوَ المُحَدِّثُ، أبو إسْحاقَ، إبْراهيمُ بنُ سَعْدِ بنِ إبْراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوْفٍ، منْ رواةِ الحديثِ النَّبويِّ منْ أتْباعِ التَّابعينَ، وأبوهُ المُحَدِّثُ سعدُ بنُ إبراهيمَ يتَّصِلُ نسَبُه بعبدِ الرَّحمنِ بنِ عوْفٍ أحدُ الصَّحابَةِ العَشَرَةِ المُبَشَّرينَ بالجنَّةِ، وُلِدَ في العامِ الثَّامِنِ بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ، وكانَ يُعْرَفُ بنَزيلِ بغدادَ وكانَ منْ قُضاةِ المدينَةِ المُنَوَّرَةِ، تلَقَّى العلمَ عنْ كثيرٍ منَ التَّابعينَ، وكانَتْ وفاتُهُ في العامِ الخامسِ والثَّمانينَ بعدَ المائَةِ منَ الهِجْرَةِ يرْحَمُهُ اللهُ.

روايته للحديث:

كانَ إبراهيمُ بنُ سعدٍ الزُّهْرِيُّ منْ رواةِ الحديثِ النَّبويِّ منْ أتْباعِ التَّابعينَ، وقدْ روَى الحديثَ عنْ كثيرٍ منَ المُحدِّثينَ منْ أمثالِ: صالِحِ بنِ كَيسانَ المَدَنِيِّ وابنِ شهابٍ الزُّهْرِيِّ وأبيهِ سعدِ بنِ إبراهيمَ ومُحَمَّدِ بنِ أسْحاقَ بنِ يسارٍ وشُعبَةَ بنِ الحَجَّاجِ وعبدِ الملكِ بنِ الرَّبيعِ الجُهَنِيِّ وصَفْوانَ بنِ سُلَيْمٍ وغيرِهم يرْحَمُهُمُ اللهُ.

أمَّا منْ رَوَى الحديثَ منْ طريقِ إبراهيمَ بنِ سعدٍ فَمِنْهُمْ: ابنُهُ يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ ومحَمَّدُ بنُ عُبيدِ اللهِ وموسَى بنُ إسْماعيلَ وإبراهيمُ بنُ حمْزَةَ الزُّبيْرِيُّ وعبدُ العَزيزِ الأُوَيْسِيُّ وأحْمَدُ بنُ يونُسَ وعبدُ اللهِ بنُ مَسْلَمَةَ وأبو الوَليدِ الطَّيالِسِيُّ ويَحْيى بنَُ قَزَعَةَ وأحْمَدُ بنُ مًحَمَّدٍ المَكِّيُّ ومُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرٍ ويحْيَى بنُ آدَمَ ومنْصورُ بنُ أبِي مُزاحِمٍ وغيرُهم يرْحَمُهُمُ الله.

من رواية إبراهيم بن سعد للحديث:

مِمَّا ورَدَ منْ روايَةِ الحديثِ منْ طريقِ إبراهيمَ بنِ سعدٍ الزُّهْرِيِّ ما أورَدَهُ الإمامُ مُسْلِمُ بنُ الحَجَّاجِ في الصَحيحِ في كِتابِ الهِباتِ: (( وحدَّثَنا يَحْيَى بنُ يَحْيَى ، أخْبَرَنَا إبْراهيمُ بنُ سعْدٍ، عنِ ابنِ شِهابٍ، عنْ حُمَيْدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، ومُحَمَّدِ بنِ النُّعْمانِ، عنِ النُّعْمانِ بنِ بَشِيرٍ، قالَ: أتَى بِي أَبِي إلَى رَسُولِ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فقالَ: إنِّي نَحَلْتُ ابْنِي هذا غُلامَاً. فقالَ: ( أَكُلَّ بَنِيكَ نَحَلْتَ؟ ) قالَ: لا. قالَ: ( فأرْدُدْهُ ). رقمُ الحديثِ 1623/10 )).

المصدر: تهذيب الكمال للمزيسير أعلام النبلاء للذهبيصحيح مسلم للإمام مسلم


شارك المقالة: