Amal Al-Atoum

تشير كتابات جين أدامز للأعوام من 1860 إلى عام 1935، بالإضافة إلى الاعتماد على عمل عالمة الاجتماع النسوية المعاصرة دوروثي سميث،

الفيلسوفة جين أدامز كمصلحة اجتماعية أمريكية وداعية للسلام وراعية (مع نيكولاس موراي بتلر) لجائزة نوبل للسلام عام 1931

دمجت فلسفة جين آدامز البراغماتية التجربة مع النظرية في رقصة مستمرة، وديناميكية تجعل من غير المناسب فصل نظرياتها عن القضايا الاجتماعية التي انخرطت فيها،

فلسفة الأبيقورية تقبل الآراء التي تم التطرق إليها قبل كل شيء أنّ العيش بشكل جيد يتكون من الفضيلة أو النشاط الفاضل،

كان جيل دولوز كاتب فرنسي وفيلسوف مناهض للقومية، حيث بدأ دولوز دراسته للفلسفة في جامعة السوربون عام 1944،

تظهر الحجة الأكثر تطورًا وللموقف الأكثر عمومية في فلسفة العقل والتي تشكل جزءًا منها في عدد من الأماكن في عمل الفيلسوف دونالد هربرت ديفيدسون.

جون كالفين الفيلسوف الفرنسي من مواليد 10 تموز في عام 1509 في نويون وتوفي في 27 آيار في عام 1564 في جنيف في سويسرا،

بالكاد يمكن للمرء أن يتخيل شخصية ذائعة الصيت في رفض الفلسفة أكثر من جون كالفن، فقد كتب المغترب الفرنسي بعض الخطابات اللاذعة ضد الفلسفة

سيمون دو بوفوار روائية وفيلسوفة وناشطة في مجال حقوق المرأة، قصدت أن يتم الصراع الطبقي وكفاح الجنسين في وقت واحد،

قبل استشفاء أرسطو جلب بيتر أبيلارد التقليد اللاتيني الأصلي في الفلسفة إلى أعلى درجاته، وكانت عبقريته واضحة في كل ما فعله،

يمثل الفيلسوفان بيتر أبيلارد وويليام من أوكهام من الشخصيات الرئيسية للاسمية في العصور الوسطى، حيث كلاهما يشتركان في الفرضية الأساسية لتلك العقيدة،

في الكتاب الشهير روح القوانين اقترح الفيلسوف الفرنسي مونتسكيو النظرية المثيرة للجدل القائلة بأنّ الجغرافيا والمناخ يمكن أن تؤثر على طبيعة الرجال والمجتمعات

صحيح أنّ الرجال أنفسهم صنعوا هذا العالم من الأمم لكن هذا العالم خرج من عقل غالبًا أتصف بالتنوع وأحيانًا مخالفًا تمامًا ومتفوقًا دائمًا على الغايات الخاصة التي اقترحها الرجال على أنفسهم.

"إنه لخطأ شائع عام أن نفترض أنّ أصحاب الشكوى الأعلى للجمهور هم الأكثر حرصًا على رفاهيته".

يمكن تعريف الفلسفة السياسية على أنّها البنية تحتية من الانضباط تسعى إلى اكتشاف وحل المشكلات العميقة الجذور للوجود الاجتماعي التي يواجهها الإنسان مما يجعل العلاقة الناجحة بين الإنسان والمجتمع المدني ممكنة.

يقدم جون لوك (1632-1704) شخصية مثيرة للفضول في تاريخ فلسفة السياسة التي لا يزال تألقها في العرض واتساع النشاط الأكاديمي ذات تأثير عميق.

حاول الفيلسوف الهولندي بنديكت دي سبينوزا من القرن السابع عشر أيضًا وضع نظرية سياسية علمية لكنها كانت أكثر إنسانية وأكثر حداثة

يشتهر جان جاك روسو بإعادة تصور العقد الاجتماعي باعتباره ميثاقًا بين "إرادة عامة" فردية وجماعية تهدف إلى الصالح العام وتنعكس في قوانين الدولة المثالية

لا يزال هناك توتر أساسي بين الحرية الفردية وضرورة الهياكل السياسية التي يجب أن تواجهها أي عقيدة فلسفية

فن الموسيقى جيد لأنّه ينتج المتعة من بين أمور أخرى، ولكن ما الدليل على أنّ اللذة خير؟ إذا تم التأكيد إذن على وجود صيغة شاملة بما في ذلك كل ما هو جيد في حد ذاته

كانت سيمون دو بوفوار أحد أبرز الفلاسفة والكتاب الوجوديين الفرنسيين، ومن خلال العمل جنبًا إلى جنب مع الوجوديين المشهورين الآخرين مثل جان بول سارتر وألبرت كامو وموريس ميرلو بونتي،

تجسدت جميع تناقضات الفترة التي نسميها التنوير في حياة وكتابات ماري أستل، الفيلسوفة والمثقفة النسوية التي عاشت من عام 1666 إلى عام 1731،

كانت ماري أستل التي ولدت في عام 1666 وتوفيت في عام 1731 فيلسوفة إنجليزية، وقد ولدت في نيوكاسل وعاشت حياتها البالغة في لندن،

أدرج جيلبرت رايل الفيلسوف جون أندرسون ضمن كبار السن الذين سبقوا جيله من الفلاسفة مثل راسل ومور وفيتجنشتاين وبرادلي وستاوت وماك تاغرت وألكسندر وليرد وكيمب سميث،

إنّ تاريخ الفلسفة الشكيّة الحديثة هو بحث نشط ومستمر قيد التقدم، حيث مرت اثنتان وأربعون وثلاثون عامًا على التوالي،

كتاب نية لإليزابيث أنسكومب عام 1957 هي واحدة من كلاسيكيات فلسفة القرن العشرين، ففي الواقع لا يزال يمثل نقطة مرجعية قياسية لأولئك الذين يعملون في نظرية العمل وعلم النفس الفلسفي،

تاريخياً كان دارماكورتي المصدر الرئيسي للكتاب البوذيين المهم حول نظرية المعرفة من القرن السابع إلى القرن التاسع وكذلك للفلاسفة الهنود المؤثرين في وقت لاحق،

كان مارتن بوبر فيلسوفًا ومربيًا يهوديًا ولد في فيينا، درس في جامعات فيينا حيث في عام 1904 حصل على درجة الدكتوراه،

كان الفيلسوف والفقيه الإنساني جان بودان أحد أبرز المفكرين السياسيين في القرن السادس عشر، وتعتمد سمعته إلى حد كبير على روايته للسيادة التي صاغها في الكتب الستة للكومنولث.

تعود أصول العقيدة أو الفلسفة البوذية إلى الهند حوالي القرن الخامس قبل الميلاد خلال فترة إحياء وتجديد الفكر الصوفي والديني،