أحلام الزعبي

هو أبو يحيى بن كشكاريا، كان طبيباً وعالماً وفيلسوفاً عربياً مسلماً، قدّم العديد من الإسهامات والإنجازات التي كان لها دور كبير في تقدّم وازدهر الدولة العربية والإسلامية، إلى جانب دورها في زيادة مكانة وقيمة ابن الكشكاريا في نفوس العديد من العلماء الذين عاصروه، حتى أنّ مكانته بقيّت محفوظة بعد وفاته. 

اشتهر ابن خلدون في زمانه بشكلٍ كبير، كما أنّه كان له الأثر الكبير والواضح عند العلماء، إلى جانب تميّزه بالعديد من الصفات التي جعلت منه شخصاً محبوباً لدى كل من يلتقي به، ومن أشهر تلك الصفات أنّه كان فصيح اللغة واللسان، جميل المظهر والمنظر، عاقل، صادق اللهجة، لا يرضى بالظلم والمهانة، ناصراً للمظلوم، طموح مُحباً للعلم، يرغب دائماً بالوصول إلى أعلى الدرجات العلمية والعملية.

عبد الرحمن بن مُحمد ابن خلدون ولي الدين الحضرمي الإشبيلي، يُكنى بأبو زيد، من مواليد مدينة تونس، بدأ دراساته وتعليمه فيها، كان طالباً في جامعة الزيونة، اشتهر بشكلٍ كبير في زمانه وحتى بعد وفاته، كانت له العديد من الإهتمامات والميولات، كما أنّه كان واحداً من أهم العلماء والمؤرخين الذين بزغوا في العديد من العلوم والمجالات كالفسلفة والأدب والحكمة والمنطق وغيرها العديد من العلوم إلى جانب أنّه يُعدّ أول من أسس علم الإجتماع.

هو مسعود البغدادي، والمشهور بابن القس، كان طبيباً وعالماً وفيلسوفاً عربياً مسلماً إلى جانب أنّه كان مؤرخاً وأديباً بزغ في بداية عهد الدولة العباسية، التي حاول جاهداً على تقديم العديد من النجاحات والأبحاث في سبيل ازدهارها وتقدّمها، كان من مواليد مدينة بغداد، لم يتم ذكر الكثير عن سيرته وحياته، إلّا أنّه استطاع أن يُحقق شهرةً واسعة في عهده وحتى بعد وفاته. 

علاء الدين علي بن نجم الدين عبد الواحد بن شرف الدين بن الصغير، كان طبيباً وعالماً وفيلسوفاً عربياً مُسلماً، حقق العديد من الإنجازات والإسهامات التي كان لها دوراً كبير في تقدّم وازدهار الدولة العربية والإسلامية، كما أنّ له العديد من الابتكارات والاختراعات التي ساعدت في تقدّمه وزيادة قيمته ومكانته العلمية والعملية.

ماد الدين أبو علي عبد الله بن محمد بن عبد الرزاق الحربوي، اشتهر باسم ابن الخوام البغدادي العراقي، كان طبيباً وعالماً وأديباً وفيلسوفاً ورياضيّاً عربياً مُسلماً، لم يرد في أي من الروايات تاريخ ميلاده بالشكل الصحيح، حيث ذكرت احدى المصادر أنّه ولد في حوالي عام" 643" للهجرة، قدّم العديد من الإسهامات والإنجازات التي كانت لها دور واضح في تقدّم وازدهار الدولة العربية والإسلامية.

أبو المطوف عبد الرحمن بن محمد بن عبد الكبير بن مهند اللخمي، كان طبيباً وعالماً وأديباً وفيلسوفاً وصيدلانياً عربياً مسيحياً، قدّم العديد من الإسهامات والإنجازات التي كانت لها دور واضح في تقدّم وازدهار الدولة العربية الإسلامية، إلى جانب أنّه كان عالماً بكل ما يتعلق بأمور الفلاحة والأرض والزراعة؛ الأمر الذي جعله يُحقق شهرةً نجاحاتٍ كبيرة في تلك الأمور.

عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن جعفر بن الصبغ البغدادي، من مواليد مدينة بغداد التي مكّث فيها مُعظم حياته كما أنّه بدأ فيها أولى دراساته وأبحاثه، كان طبيباً وعالماً وأديباً وفقيهاً عربياً مُسلماً، قدّم العديد من الإسهامات والإنجازات التي كانت لها دور واضح في تقدّم وازدهار الدولة العربية والإسلامية، كما أنّه كان يُعرف في زمانه بإمام وعالم البغداديين. 

ثابت بن قرة بن مروان، يُكنى بأبو الحسن، اختلفت بعض الروايات في تسميته، حيث أنّ هناك من يقول أنّه ثابت بن قرة بن عرفان الحوراني، كان طبيباً وعالماً وفيلسوفاً ومُترجماً وصيدلانياً وفلكيّاً عربياً مُسلماً، حقق العديد من الإسهامات والإنجازات التي كان لها دوراً كبيراً في تقدّمه وازدهاره، إلى جانب نجاحاته الكثيرة التي ساهمت بشكلٍ كبير في نمو وازدهار دولته.

شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز الزرعي، يُكنى بأبو عبد الله، يشتهر في زمانه باسم" ابن قيّم الجوزية" أو" ابن القيّم"، كان طبيباً وعالماً وفقيهاً ومُفسراً وفيلسوفاً عربياً مُسلماً، كما أنّه كان واحداً من أبرز وأشهر أئمة المذهب الحنبلي الذين بزغوا في مُنتصف القرن الثامن للهجرة، إضافةً إلى أنّه كان حنبلي المذهب. 

علي بن مندويه، كان طبيباً وعالماً وفيلسوفاً ومُترجماً وصيدلانياً وشاعراً فارسي، حقق العديد من الإسهامات والإنجازات التي كان لها دوراً كبيراً في تقدّمه وازدهاره، إلى جانب نجاحاته الكثيرة التي ساهمت بشكلٍ كبير في نمو وازدهار دولته، لم تذكر أي من الروايات تاريخ ميلاده، حتى أنّ تاريخ وفاته كان مشكوكاً فيه، فهناك روايات تقول أنّه توفي في مدينة بغداد في حوالي سنة" 370" للهجرة، أي في أواخر القرن التاسع للميلاد، في حين تذكر رواياتٍ أخرى أنّه توفي في القرن العاشر للميلاد وبالتحديد في بداياته. 

أبو داوود سليمان بن حسان، والمعروف بابن جُلجُل، كان طبيباً وعالماً وفيلسوفاً عربياً مُسلماً، حقق العديد من الإنجازات والإسهامات التي كان لها دوراً كبير في تقدّم وازدهار الدولة العربية والإسلامية، كما أنّ له العديد من الابتكارات والاختراعات التي ساعدت في تقدّمه وزيادة قيمته ومكانته العلمية والعملية. 

أصبغ بن محمد بن السمح المهري الغرناطي، كان يُكنى بأبو القاسم، كان طبيباً وعالماً وأديباً وفيلسوفاً عربياً مُسلماً، عُرف في زمانه بإسم المهندس؛ وذلك نظراً لكونه كان مُحققاً لعلم الهندسة والعدد إضافةً إلى علم الهيئة، قدّم العديد من الإسهامات والإنجازات التي كانت لها دور واضح في تقدّم وازدهار الدولة العربية والإسلامية.

المُحسن أبو علي يحيى بن عيسى بن جزلة، يُلقب بالبغدادي، كان طبيباً وعالماً وأديباً وفيلسوفاً عربياً مسيحياً، اعتنق الإسلام في حوالي عام"1074" للميلاد، قدّم العديد من الإسهامات والإنجازات التي كانت لها دور واضح في تقدّم وازدهار الدولة العربية الإسلامية.

أبو الفتح منصور بن المُقشر، كان طبيباً وعالماً وأديباً وفيلسوفاً عربياً نصرانياً، قدّم العديد من الإسهامات والإنجازات التي كانت لها دور واضح في تقدّم وازدهار الدولة العربية، إلى جانب ذلك فقد كانت له العديد من الدراسات والأبحاث والإكتشافات التي بدورها ساهمت في تقدّمه وزيادة مكانته وقيمته في العالم العربي والغربي، حيث يُقال أنّ شهرته وصلت إلى العديد من الدول الأوروبية. 

أبو بكر حامد بن سمجون، كان طبيباً وعالماً وأديباً وفيلسوفاً عربياً مُسلماً، قدّم العديد من الإسهامات والإنجازات التي كانت لها دور واضح في تقدّم وازدهار الدولة العربية والإسلامية، إلى جانب ذلك فقد كانت له العديد من الدراسات والأبحاث والإكتشافات التي بدورها ساهمت في تقدّمه وزيادة مكانته وقيمته في المجتمع العربي والغربي.

أحمد بن إبراهيم أبي خالد القيرواني، يُكنى بأبو جعفر والمعروف بابن الجزار القيرواني، كان طبيباً وعالماً وفيلسوفاً عربياً مُسلماً، حقق العديد من الإنجازات والإسهامات التي كان لها دوراً كبير في تقدّم وازدهار الدولة العربية والإسلامية، كما أنّ له العديد من الإبتكارات والإختراعات التي ساعدت في تقدّمه وزيادة قيمته ومكانته العلمية والعملية.

أبو الحسن علي بن عباس الأهوزي المجوسي، والمعروف بابن المجوسي، كان طبيباً وعالماً وفيلسوفاً وأديباً عربياً مُسلماً من أصول زرداشتية، من مواليد إقليم الأهوز العربي بالقرب من إحدى المدن التاريخية الموجودة في مدينة الأهوز.

أمين الدولة، يُكنى بأبو الكرم، صاعد بن هبة الله بن توما، كان عالماً وطبيباً وفيلسوفاً عربياً مسلماً، اشتهر في زمانه وحتى بعد وفاته، حقق العديد من الإنجازات والإسهامات التي كان لها دوراً كبيراً في نمو وازدهار الدولة العربية والإسلامية، كما أنّه تمكّن من تحقيق العديد من النجاحات والإبتكارات التي كان لها دور في زيادة قيمته ومكانته عند كل من عاصره من علماء ومُفكرين وأدباء.

أبو النصر يحيى بن جرير التكريتي، كان عالماً وطبيباً وفيلسوفاً وفلكياً عربياً مُسلماً، قدّم العديد من الإسهامات والإنجازات التي ساهمت في تقدّمه وازدهاره، كما أنّه حقق العديد من النجاحات والإبتكارات التي كان لها دوراً كبيراً في تقدّم وازدهار الدولة العربية والإسلامية.

هو أبو زكريا بن ماسويه الخوزي، كان طبيباً وعالماً وفيلسوفاً ومُترجماً عربياً مسيحيّاً، حقق العديد من الإسهامات والإنجازات التي كان لها دوراً كبيراً في تقدّمه وازدهاره، إلى جانب نجاحاته الكثيرة التي ساهمت بشكلٍ كبير في نمو وازدهار دولته، توفي في مدينة سامراء في شهر جمادى الأولى في حوالي عام"857" للميلاد.

محمد بن جابر بن سنان البَتاني، يُكنى بأبو عبد الله، كان عالماً وفلكيّاً ورياضي عربي مسلم، يُعدّ من أهم نوابغ العلم في زمانه، لُقب "ببطليموس العرب"، حقق العديد من الإنجازات والإسهامات التي كان لها دوراً كبيراً وواضحاً في تقدّم الدولة العربية والإسلامية، إلى جانب أنّه كان واحداً من أشهر الفلكيين في العالم العربي والغربي. 

أحمد بن عبد الله بن عمر الغافقي، يُكنى بأبو القاسم، والمعروف في زمانه باسم" ابن الصفار"، من أهم علماء الرياضيات، عربياً إسلامي، قدّم العديد من الإنجازات والإسهامات التي كان لها دوراً كبيراً وواضحاً في تقدّم وازدهار الدولة العربية والإسلامية، إلى جانب قيمتها الثقافية والفكرية التي جعلت منه واحداً من أهم وأشهر العلماء. 

يُعدّ أحمد زويل واحداً من أهم وأشهر العلماء الكيميائيين الذين ساهمو في تقدّم وتطوّر علم الكيمياء، حيث قدّم العديد من الإسهامات والإكتشافات التي ساعدت على تطوّر نفسه وفكره وعلمه، حيث قام أحمد زويل باختراع جهاز ميكروسكوب خاص يعمل على تصوير أشعة الليزر في فترة زمنية لا تتجاوز الجزء من الثانية.

منير نايفة عالم الذرة الفلسطيني، كان عالماً وطبيباً وفيزيائياً عربياً إسلامي، قدّم العديد من الإنجازات والإسهامات التي كان لها دوراً كبيراً وواضحاً في تقدّم وازدهار الدولة العربية والإسلامية، إلى جانب قيمتها الثقافية والفكرية التي جعلت منه واحداً من أهم وأشهر العلماء.

سعيد بن عبد الواحد الشماخي، يُلقب" بأبو عثمان"، كان طبيباً وعالماً وأديباً وفيلسوفاً عربياً مُسلماً، قدّم العديد من الإسهامات والإنجازات التي كانت لها دور واضح في تقدّم وازدهار الدولة العربية الإسلامية، إلى جانب دورها الكبير في زيادة قيمته ومكانته في زمانه وحتى بعد وفاته.

عبد الملك بن زهر بن عبد الملك بن محمد بن مروان، يُكنى "بأبو مروان"، عُرف في زمانه باسم" ابن زهر الإشبيلي، كان طبيباً وعالماً وفيلسوفاً عربياً مُسلماً في زمانه، حقق العديد من الإسهامات والإنجازات التي كان لها دوراً كبيراً وواضحاً في تقدّم وازدهار الدولة العربية والإسلامية، إلى جانب دورها في زيادة مكانة وقيمة ابن زهر العلمية والثقافية.

أبو الحسن بن رضوان بن علي بن جعفر، كان طبيباً وعالماً وفقيهاً ومُفسراً وفيلسوفاً عربياً مُسلماً، قدّم العديد من الإنجازات والإسهامات التي كان لها درو كبير في تقدّم وازدهار الدولة العربية والإسلامية، إضافةً إلى دورها في زيادة مكانته وقيمته، حيث كان واحداً من أهم وأشهر العلماء الذين بزغوا في القرن الرابع للهجرة. 

المتصوف أبو الحسن علي بن خليفة بن يونس بن أبي القاسم بن خليفة، كان طبيباً وعالماً وفيلسوفاً وأديباً وكاتباً عربياً مُسلماً، حقق العديد من الإسهامات والإنجازات التي كان لها دوراً كبيراً في تقدّمه وازدهاره، إلى جانب نجاحاته الكثيرة التي ساهمت بشكلٍ كبير في نمو وازدهار دولته، هذا وقد لبس رشيد الدين بن خليفة خرقة التصوف في حوالي عام" 615" للهجرة.

أبو إسحاق إبراهيم بن محمد والمعروف ب"عز الدين بن السويدي"، كان طبيباً وعالماً وفيلسوفاً ووأديباً عربياً مُسلماً، إضافةً إلى أنّه كان كاتباً ومُترجماً معروفاً في زمانه، حقق العديد من الإسهامات والإنجازات التي كان لها دوراً كبيراً في تقدّمه وازدهاره، إلى جانب نجاحاته الكثيرة التي ساهمت بشكلٍ كبير في نمو وازدهار دولته.