تعددت المظاهر التي دلَّت في النهاية على تطور الشعر وهذا في العديد من القرون والأزمنة كالعصر العباسي والأندلسي وعند الشعراء الذين عمدوا إلى كتابة أشعارهم في العصر الذي عاشوا فيه، وفي هذا المقال سوف نتناول التحدث عن مظاهر التجديد في شعر القرن الثاني للهجرة، كظاهرة الترصيع، الأسلوب القصصي، ظهور الطرديات، والشعر التعليمي وغيرها.
الانزياح من حيث اللغة يمكن تعريفه على أنَّه:" هو عبارة عن زوال الشيء وبالتالي ابتعاده أو تنحيه، وبهذا يكون قد بَعُد وذهب، ولهذا فإنَّه في اللغة يكون له العلاقة الكامنة وهذا بالذهاب وكذلك بالتباعد إلى جانب التنحي على حدٍ سواء، بمعنى تغير الأحوال المحددة وبالتالي عدم الالتزام بها بتاتاً، كما وأنَّ قد ترتبط من حيث الدلالة اللغوية وهذا بالشيء غير الأماكن.
حيث نجد أنَّ الشاعر قد توجه عند استخدامه للغموض وهذا بغية إثارة العديد من الصور ذات الجانب الخيالي وهذا في خيال القارئ الذي يكمن في البناء الجديد للقصيدة الشعرية، وهذا بطريقة مُبتعد تماماً وهذا عن التوضيح للقارئ.
يمكن تعريف نظرية الأدب وهذا على أنَّها:" عبارة عن حزمة من الآراء، إلى جانب العديد من الأفكار ذات المنحى القوي والمتوازن والمتسق والعميق والمترابط والتي تم استنادها وهذا إلى نظرية محددة وهذا في الفلسفة أو في المعرفة، كما وأنَّ هذه النظرية تصب اهتمامها وهذا بكل من البحث فيما يخص الأدب ونشأته.
الوحدة العضوية للبناء الفني: حيث يمكن تعريفها على أن تكون للقصيدة الشعرية تعمل على تمثيل الفضاء بشكل كامل الذي يتصف بأنَّه متسع وكذلك مستقل بذاته وهذا بحد ذاتها، كما ويتداخل معه كل شيء، وبهذا تكون القصيدة الشعرية في الداخل منها تلك الوحدة الكاملة التي توصف بأنَّها حيَّة.
يتألف الشعر في الأدب العربي من العديد من الأبيات، حيث أنَّ هذه الأبيات يتم تصنيفها حسب العديد من الأنواع، وفي هذا المقال سوف نتناول التحدث عن الأنواع التي يتألف منها البيت الشعري.
مرَّ الأدب العربي بالكثير من المراحل التي جعلت منه أدباً رفيعاً ومرموقاً في العديد من الأزمنة والعصور أو العهود، حيث أنَّ الأدبي في كل فترة زمنية أو في كل حقبة تميز بالكثير من المميزات التي جعلته منفرداً عن العصور التي سبقته.
حيث أنَّ هذا النوع من الشعر قد عمل على عكس قدرة ومدى التعلق الذي كان ما بين الشعراء الأندلسيين وهذا مع بيئتهم إلى جانب تفضيلها على جميع أنواع البيئات المختلفة الأخرى.
حيث أنَّ حركة الشعر قد شهدت ذلك التطور والازدهار الكبير وهذا في العصر العباسي، كما وأنَّها قد ظهر حزمة من الشعراء الذي يتخذون النموذج القديم في القصائد الشعرية بمثابة القدوة لهم.
يعتبر شعر الانبعاث أحد الأنواع الشعرية التي ظهرت في جمهورية مصر العربية وهذا في البدايات من العصر الحديث، حيث أنَّ هذا النوع من الشعر كغيره من الأنواع الشعرية يتمتع بالعديد من الخصائص والمميزات التي تجعله منفراً ومختلفاً عن غيره من أنواع الشعر الأخرى.
يتخصص شعر التفعيلة وهذا بالعمل على إدماج أو امتزاج الموضوعات التي يمتلكها وهذا ما بين الطابع الواقعي والطابع الرمزي، حيث نجد أنَّ الدواوين الشعرية ذات نوع التفعيلة متخصص بالتحدث والتكلم عن المرأة إلى جانب الجنس.
يعتبر الشعر السياسي نوع من أنواع الشعر ذو الطابع العربي، ولكنَّ هذا النوع من الشعر تميز عن غيره من أنواع الشعر الأخرى وتفرد فيها بأنَّه يعمل على التعبير عن التوجهات ذات الطابع السياسي المحددة، إلى جانب تعبيره عن آراء الشُعراء ذات الطابع الشخصي كذلك.
قام الكتَّاب بالتمرد وهذا في فترة الحداثة وهذا ضد الطرق والأساليب التي كانت تتبع في السرد الذي يتعلق بالقصص، إضافة إلى عدم التطرق إلى الشعر العمودي والذي كان الكُتاب والشعراء كثيرين استعماله وهذا في القرن التاسع عشر للميلاد.
أمَّا بالنسبة للنص الإرشادي فيمكن تعريفه على أنَّه نوع من أنواع الصوص في اللغة العربية والذي يعمل على إظهار وتوضيح أحد الأفكار المعينة والمحددة، حيث يكون الغاية من كتابة هذا النوع من النصوص هو تعزيز الفهم لموضوع معين، إلى جانب إضافة بعض التفاصيل التي تتعلق بالموضوع ذاته.
الراوي: وهي الجهة التي تحتوي على المعلومات وتمتلكها وهذا فيما يخص المروي بشكل كافي، وبكافة العناصر من الحدث، إلى جانب الشخصيات والزمان والمكان.
وهو أحد النصوص الأدبية، والذي يعمل على منح القُراء له إمكانية التمثيل لأمر معين، وبالتالي فإنَّه يعمل على الكشف عن الخصائص التي يتميز بها شيء معين أو حتى شخص محدد.
يحتوي النص التفسيري على مجموعة من الخصائص التي تجعله مميزاً ومنفرداً عن غيره من أنواع النصوص الأدبية والغير أدبية الأخرى، كما ويحقق النص التفسيري العديد من الفوائد المختلفة.
يأمل الكاتب أو الأديب أو الشاعر بأن يوصل الأفكار التي تجول في داخله إلى القارئ بشكل واضح ومفهوم ودقيق كذلك، وهذا بالطريقة أو بالأسلوب الذي يُمكِّن فيه القارئ من أن يشعر نفسه بأنَّه يعيش ذات الظروف التي عاشها الكاتب سابقاً.
مرَّ الأدب العربي على اختلاف أنواعه ومناهجه بالعديد من المراحل التي جعلت منه أدباً عربياً مرموقاً، وهذا الأمر إلى أن أدى بالأدب العربي إلى النهضة.
مدرسة المهجر في الأدب العربي، حيث أنَّ هذه المدرسة هي أحد مدارس الأدب العربي في العصر الحديث، وتم تأسيسها على حزمة من الشعراء والأدباء العرب الذين هاجروا إلى دولة الولايات المتحدة الأمريكية وكذلك أمريكيا اللاتينية.
عرَّف رواد مدرسة الديوان الشعر العربي على أنَّه: هي وسيلة من أجل التعبير عن الحياة وهذا تبعاً لموضوع الإحساس عند الشاعر اتجاه الحياة، وهذا من خلال الوجدان الذي يمتلكه، فليس منه شعر المناسبات أو شعر المجاملات.
هنالك العديد من القضايا التي يواجهها الإعلام والصحافة المعاصرة، حيث أنَّ هذه القضايا تؤدي في النهاية إلى سوء سير العملية الإعلامية، ومن بين هذه القضايا هي قضية العمل التطوعي وكذلك قضية حقوق الإنسان.
هنالك العديد من القضايا التي يوجهها الصحافة والإعلام المعاصر في هذا الوقت، حيث أنَّ تلك القضايا تؤدي في النهاية إلى عرقلة وخراب العملية الإعلامية على حدٍ سواء، ومن بين تلك القضايا هي قضية الاغتراب الثقافي.
وضعت التشريعات الإعلامية العديد من النظريات الإعلامية التي تحكم طريقة ممارسة الحرية الإعلامية وأسلوبها على حدٍ سواء، ومن أهم تلك النظريات هي نظرية تنمية الصحافة أو النظرية التنموية.
وضعت التشريعات الإعلامية والقانونية في دول العالم العربي والغربي وحددت العديد من الجرائم التي من الممكن أن يقع فيها أيَّة فرد إعلامي عامل في المهنة الإعلامية في أحد المؤسسات الصحفية.
وضعت التشريعات الإعلامية العديد من المعايير التي تضبط سير العملية الإعلامية داخل المؤسسات الصحفية، حيث أنَّ هنالك الكثير من الأمور التي يجب ألّا يتعداها الصحفي أثناء عمله، ومن أهم تلك الأمور هي البُعد تماماً عن انتهاك حرمة الآداب العامة.
هنالك الكثير من الأسباب التي أدت في النهاية إلى سقوط اللغة في الإعلام وخاصة في الصحافة، ومن أهمها أنَّ القائم على الصحيفة أو المحررين فيها أو الكُتَّاب ليسوا من العرب وإنَّما قد تعلموا اللغة العربية تعلُّماً سطحياً فقط.
تختلف طريقة نشر الأخبار الخاطئة، فمنها ما يتم نشره على الملأ صراحةً، ومنها ما يتم نشره بطريقة المزاح أو حتى السخرية، وأخرى عن طريق نشرها بأسلوب المعلومات الحقيقية والواقعية.
كما وأنَّ كافة العمليات التي تخص التدفق الإخباري تأخذ الاتجاه الرأسي الأساسي من الشمال وجتى الجنوب، بمعنى أنَّ كل ما يتم كتابته وإذاعته يتم صدوره من الدول ذات النظام المتقدم، وبالتالي يُرسل إلى الدول النامية.
حددت التشريعات الإعلامية والقوانين الدولية العديد من الحالات التي يجب أن يحصل فيها العامل في المهنة الإعلامية بغض النظر عن الجنس العقاب والجزاء الذي يجب أن يُقام عليه في حالة مخالفة بعض الأمور التي تم تحديدها على حدٍ سواء.
