دانة العتوم

كما وتذكر الكثير من المصادر بأنَّه تم تمديد الاحتفال بالعيد الوطني البحريني لمدة يومين منذ بداية اليوم السادس عشر وحتى نهاية يوم السابع عشر من شهر أغسطس وتم ذلك من خلال قرار صدره جلالة الملك حمد.

وفي عام ألف وتسعمائة وستة وأربعين للميلاد انجلت القوات التابعة للانتداب الفرنسي عن أرض الجمهورية العربية السورية، وليصبح اليوم والعام الذي رحلت فيه القوات الفرنسية يوماً يحتفل فيه السوريين الأفراد والمواطنين ويعتبرونه عيداً للجلاء الفرنسي.

وفي اليوم السابع عشر من شهر يوليو/ تموز من عام ألف وتسعمائة وثمانية وستين للميلاد أصبح هنالك جدل واضح وهذا بعد حدوث سقوط النظام العراقي والذي كان يحتفل بذكرى استلامه للسلطة أو السلطة بالمجمل.

ومن أوجه احتفال المواطنين في الجمهرية اللبنانية العربية هو قيام المواطنين بتزيين الشوارع والمقاهي والمحال والمؤسسات كالمستشفيات والمراكز  التعليميه بالأعلام الوطنية اللبنانية، ودهن الجدران بالألوان التابعة للعلم اللبناني.

أن يقول العبد المسلم بغية النصر على الأعداء: "اللَّهُمَّ أسالك بالإسلام الذي أمرتنا على لسان أنبيائه أن نعبدك به، واصطفيت له خلاصة عبادك محمد عليه الصلاة والسلام. وخاتم أنبيائك

وكان أيضاً يدعو الله بدُعاء ظلم النفس بسبب ما يقترفه النفس من الذنوب وكان يقول في دُعاءه: "اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمتُ نَفْسِي ظُلْماً كثِيراً، وَلا يَغْفِر الذُّنوبَ إِلاَّ أَنْتَ، فَإغْفِر لي مَغفِرَةً مِن عِنْدِكَ وَإرحَمْني، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفور الرَّحِيم" متفَق عليهِ.

أو قول المسلم: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَدْمِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ التَرَدِّي، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الغَرَقِ، وَالحَرْقِ، وَالهَرَمِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَيْطَانُ عِنْدَ المَوْتِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ فِي سَبِيِلِكَ مُدْبِرًَا. وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيِغًَ".

عند ذهاب الفرد المسلم لتأدية مناسك الحج والعمرة فإنَّه يرى الكعبة ومنظرها الجميل، وحينها ينبغي عليه أن يدعو الله تبارك وتعالى ببعض الأدعية.

أن يقول الفرد المسلم ما جاء في كتاب الله العزيز حيث قال الله تعالى في محكم التنزيل:"رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ" سورة آل عمران_ الآية (53).

أو قول الفرد المسلم في دعوته بغية زيادة الإيمان وترصينه في قلبه وتقويته: "اللَّهُمَّ انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علماً".

إذاً يتضح مما سبق ذكره أنَّه من الواجب على المُلقي أن يقوم بالبعض من الانتباه والتركيز على الجوانب المتخصصة بأسلوب الإلقاء والمقابلات والعلاقة فيما بينهما.

‏إذاً يتضح مما سبق ذكره آنفاً أنَّ المعلومات هي العنصر الرئيسي والأساسي من عملية الإلقاء الإعلامي والإذاعي، وبدون المعلومات أو البيانات والمعاني لا يمكن إجراء عملية الاتصال المختلفة سواء كانت هذه المعلومات صامتة او ذات طابع منطوق.

وكذلك هو الحال إلى عنصر الحيوية عند الإلقاء وتوصيل الرسائل إلى الجمهور، وهذا من خلال إمّا جهاز الراديو او جهاز التلفاز، كما وينبغي على الإعلامي أن يتعامل بشكل جيد مع جهاز الكاميرا أيضاً، وأن يتمرن بشكل جيد على نطق الحروف من المخارج الصحيحة لها، ويتحقق كل هذا من خلال اتباع العديد من الخطوات التي ينبغي عليه دراستها بتمكن وتمعن جيد.

‏إذاً يتضح مما سبق ذكره آنفاً أن التركيز هو وضع الذهن بشكل جلي على المعلومات أو المراحل القضائية سوف يؤدي في نهايتها إلى النجاح ولهذا السبب يعتبر عنصر التركيز من أهم المهارات التي ينبغي على الفرد المُلقي أن يتدرب عليها في أثناء إجراءه لعملية الإلقاء الإعلامي.

‏إذاً يتضح مما سبق ذكره آنفا أنه من الضروري على الفرد المُلقي أن يعمد إلى توافق وترافق المعلومات التي يريد أن ينقلها إلى الجمهور المتلقي؛ لما لهذا الأمر من دور كبير في نجاح التأثير على الجمهور وبالتالي نجاح العملية الإلقائية.

‏إذا يتضح مما سبق ذكره آنفا أن فن الإلقاء هو فن قائم بحد ذاته متواجد منذ عصور الجاهلية الزمن السابق.

‏إذاً يتضح مما سبق ذكره آنفاً أنَّ للوقف والسكون أو الصمت أهمية بالغة في أحداث تأثيرات المهمة على الجمهور المستقبل للرسائل الإعلامية وبالتالي الوصول إلى نجاح العملية الإلقائية بشكل عام.

إذاً يتضح مما سبق ذكره أنَّ لتكاملية الصوت الإعلامي مع النص الإعلامي  الدور الكبير بنجاح البرنامج الإعلامي الإذاعي المُقدَّم.

إذاً يظهر مما سبق ذكره أنَّ لعنصر التواصل بالنظر وعنصر الزي في العملية الاتصالية ذلك الدور الكبير اللذان يلعبانه في التأثير على المستقبلين المستهدفين من العملية الإلقائية.

كما ومن الممكن للمسلم العبد المؤمن أن يدعو الله عَّ وجل وأن يقول في دعائه: "اللَّهُمَّ ربَّ جبرائيل وميكائيل وربَّ إسرافيل أعوذ بك من حر النار ومن عذاب القبر، اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من شر سمعي

إضافة إلى أنَّه تم اعتبار هذا اليوم عيد استقلال وطني يتم خلاله تنظيم مجموعة من المظاهر الاحتفالية والتي من أهمها هي رفع سارية العلم خفّاقة في كل أرجاء الدولة وأنحائها.

في كل عام وبشكل متكرر ودوري تنظم الحكومة في جمهورية نيجيريا العديد من المظاهر الاحتفالية وهذا تعبيراً عن الحب والولاء والانتماء للقيادة والحكومة المتواجدة هنالك.

يعتبر اليوم السابع من شهر سبتمبر من كل عام هو يوم عيد وطني يقوم خلاله المواطنين من داخل وخارج البلاد البرازيلية بتنظيم الكثير من الحفلات والتي يعبرون من خلالها عن حبهم وولائهم وانتمائهم للقيادة والحكومة البرازيلية.

بالطبع؛ فإنَّه يجوز للفرد المسلم أن يدعو على الظالم بدُعاء الصحابي سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه وأرضاه والمذكور آنفاً، حينما اتهمه أحداً أنَّه كاذب، كما ويجوز للمسلم أن يدعو الله ليؤخر عنه الموت لكي يؤمن لأطفاله العيشة

أن يقول المسلم في دُعائه طالباً من الله أن يُزيل عنه العزوبية وهذا من خلال قوله: "اللَّهُمَّ إنّي أسألك بأنّي أشهد أنّك أنت الذي لا إله إلا أنت، الأحد الصّمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد،

يُقصد بحرية الإعلام السينمائي: هي الحرية في ممارسة الأعمال الإعلامية الصحفيّة على وسيلة الإعلام" السينما"، هذا على حسب ما حددته القوانين والتشريعات الإعلامية المتعددة.

فردَّ الصحابي الجليل سعيد بن جبير رضوان الله عليه على الحجاج عندما قال له ذلك: "اللَّهُمَّ لا تحلُّ له دمي ولا تُلهمه من بعدي"، وبعد ذلك قال سعيد بن جبير أيضاً: "اللَّهُمَّ لا تُسلطه على أحد يقتله بعدي".

كما ويستطيع المسلم أن يزيد يقينه بالله جلَّ جلاله وهذا من خلال قوله دُعاء: "اللهمَّ إليك مددتُ يدي، وفيما عندك عظمت رغبتي، فاقبل توبتي، وارحم ضعف قوتي، واغفر خطيئتي، واقبل معذرتي، واجعل لي من كل خير نصيباً

وتضمن الدُعاء كلمة التوحيد التي لها الكثير من الفضائل والآثار المفيدة التي تعود على الفرد المسلم عند قولها باستمرار وبين أنَّ قربه من الطاعات وابتعاده تماماً عن الذنوب ما هو إلّا رضاً من الله جلَّ وعلا.

يعتبر الدُعاء أحد أهم الطرق والأساليب التي يمكن للفرد المسلم أن يتقرب بواسطتها من الله تبارك وتعالى، وهي من العبادات الأحب إلى الله جلَّ جلاله وإلى رسوله سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة