ندى العتوم

مقاصد الإعتكاف: فالإعتكاف هو: اللبث في المسجد من شخص مخصوص بنية مخصوصة، في وقت مخصوص، من أجل التقرب إلى الله تعالى.

الإعتكاف: وهو لزوم المسجد لطاعة الله تعالى والتفرغ للعبادة، في الليل أو النهار، ساعة أو يومًا، أو ليلة أو أيامًا أو ليالي، وحكمه سنة كما قال الله تعالى:( وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ)"البقرة:187".

ما هي أعمال العشر الأواخر في رمضان، إن للعشر الأواخر من رمضان عند النبي صلى الله علية وسلم، وأصحابه أهمية كبيرة وخاصة، ولهم فيها هدى خاص بهم، فقد كانوا أشد ما يكونون فيها حريصين على الطاعات، والعبادات والقيام، والذكر،

عدد ركعات التراويح:إن عدد ركعات صلاة التراويح لم تثبت بعدد معين، ولكن ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلاها إحدى عشر ركعة كما بينت ذلك أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها حين سُئلت عن كيفية صلاة الرسول في رمضان فقالت:(ما كان رسول الله يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعًا، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعًا، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثاً)"متفق عليه"، ولكن هذا الفعل منه لا يدل على وجوب هذا العدد، فتجوز الزيادة، فقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:( له أن يصلي عشرين ركعة، كما هو مشهور من مذهب أحمد والشافعي، وله أن يصلي ستا وثلاثين، كما هو مذهب مالك، وله أن يصلي إحدى عشرة ركعة، وثلاث عشرة ركعة.

صلاة التراويح: هي الصلاة التي تصلّى جماعة في ليالي رمضان، والتراويح جمع ترويحة، وسميت بذلك لأنهم كانوا أول ما اجتمعوا عليها يستريحون بين كل تسليمتين، كما قال الحافظ ابن حجر، وتُعرف كذلك بقيام رمضان.

صلاة التراويح أو صلاة القيام في رمضان: وهي صلاة في الإسلام ، وحكمها سنة مؤكدة للرجال والنساء تؤدى في كل ليلة من ليالي شهر رمضان بعد صلاة العشا ويستمر وقتها إلى قبيل الفجر، وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على قيام رمضان فقال:(من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ماتقدم من ذنبه".

حكمة الصوم : إن الحكمة التشريعية للصوم هي تربية إرادة الإنسان على تحرير نفسه من القيود الضرورية التي تأسره وتغله، وتبدو عند كل إنسان ضعيف ومتخاذل، بينما المؤمن قويٌ بإيمانه وعبادته لله تعالى وحده عليها، محتقرٌٌٌ لها، ومتخلٍٍ عنها، فالحرية ذاتها هي عبوديةٌ لله وحده، وكأنها لا تحقق بتمامها وكمالها، إلا حين تتحقق الحرية من كل قيد، وحين يوجد الخلاص من كل أسرٍ، وقد قال أحد العلماء إن في الحرية تمام العبودية، وفي تمام الحرية تحقيق العبودية.

كيف يكون حال المسلم في رمضان: ويكون بأتم الإستعداد لماسبة نفسه على تقصيرها في تحقيق الشهادتين، أو التقصير في الواجبات، أو في عدم ترك مانقع فيه من الشهوات، أو الشبهات.

الكفارة في الصّيام هي: سميت الكفَّارات أو كفَّاراتٍ لأَنها تُكَفِر الذنوب أَي تسترها وتخفيها مثل كَفَّارة الأَيمان وكَفَّارة الظِّهارِ والقَتْل الخطأ وقد بينها الله تعالى في كتابه وأَمر بها.

والقضاء هو: قيام المسلم بأحد العبادات في غير وقتها والتي لم يستطيع تأديتها في وقتها المحدد بسبب عذر شرعي . وقضاء الصوم: يأتي بمعنى فعل العبد الأشياء التي فاتته من عبادات لم يفعلها في وقتها بسبب شيء يمنعه عن ذلك من موانع الصوم، أو هو أفعال وأقوال مخصوصة تفعل في غير وقتها المحدد لها؛ بسبب عذر شرعي.

إنّ الصوم من العبادات المهمة في الإسلام، وأصل الصوم في الشرع الإسلامي: يأتي بمعنى الإمساك عن المفطرات على وجه مخصوص، وشروط مخصوصة، من طلوع الفجر الثاني، إلى غروب الشمس، بنية . ولا يقتصر فقط على صيام شهر رمضان، بل يشمل جميع أنواع الصوم، وهو إما فرض عين وهو صيام شهر رمضان من كلِ عامٍ، أما […]

الصيام هو الامتناع عن الشيء، سواء كان طعاماً، أو شراباً، أو كلاماً، أو غضاً للبصر أو الشهوات، أو الأعمال السيئة وما شابه ذلك .

صلاة الجنازة: في الإسلام هي الصلاة التي تصلّى على الميت غير الشهيد عند المسلمين، وهي فرض كفاية .

النهي عن الكلام : أي أنه لا يجوز التحدث أثناء الصلاة أو الضحك، أو غير ذلك لأنها كل ذلك مبطل للصلاة .

قال الله تعالى:(قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2) . قال الحسن البصري رحمه الله في قوله تعالى( الذين هم في صلاتهم خاشعون)، قال كان خشوعهم في قلوبهم،فغضوا بذلك أبصارهم، وخفضوا لذلك الجناح. قال ابن القيم: “علق الله فلاح المُصلين بالخشوع في صلاتهم، فدّل على أن من لم يخشع فليس من أهل الفلاح، ولو […]

صلاة المغرب ، وهي أحد الصلوات الخمس المفروضة في الإسلام، وهي أول صلاة مفروضة في الليل، وهي صلاة جهرية، وعدد ركعاتها ثلاث، يؤديها المسلمون عند غروب الشمس.

صلاة الضّحى: هي الصلاة المؤداة في الضّحى، وهو أول النهار.

صلاة النوافل وهي:كل عبادةٍ ليست واجبة على المُسلم، بل زائدة على مافرضَهُ الله تعالى به.

صلاة الجماعة: هي أنواع مخصوصة من الصلوات يشرعُ فعلها في جماعةٍ بإمامٍ واحد ومؤتم به ولو واحدق على الاقل يُصلي خلفهُ بنية الإقتداء به.

الحجّ هي زيارةِ مكانٍ مخصوص لفعلٍ مخصوص ، لأداء مناسك الحجِ والعمرةِ في الكعبة المشرفة.

الايام البيض هي الأيام المستحب صيامها من كل شهر قمري وهي ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر.

إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا {103}

قال الله تعالى: "وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِن قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ" الأنبياء:51. والرشدُ يعني الاهتداء لوجوه الصلاح ومعرفة طرق الخير.

لقد اشتهر عن كثير من السلف والخلف، بأن هذه القرية تُدعى"أنطاكيةَ" رواه ابن إسحاق فيما بلغه. عن ابن عباس وكعب الأحبار، ووهب بن منبه، وأيضاً روى عن بريدة بن الخصيب وعكرمة وقتادة والزهري وغيرهم.

لا شكّ أنّ من تدبّر معاني أقوال الصلاة خشع قلبه في صلاتهِ، ومن ذلك على سبيل الاختصار تدبر المعاني الآتية ومنها.

إن لا شك أن من تدبّر معاني أفعال الصلاة خشع في صلاتهِ، ومن ذلك تدّبر الأفعال الآتية ومنها.

إنّ الطهارة هي النزاهةُ والنظافةُ. وجاء في اللسانِ أنّ الطهر: هو نقيض الحيضِ، والطهرِ نقيض النجاسة، والجمع أطهار، وقد طَهَرَ يَطْهُر

إن من القوائم والقواعد والأسباب والأمور التي تأتي بالخشوع في الصلاة وترتكز عليها، منها ذكر الموت في الصلاة وغير ذلك من القورائم.

لقد ذكرت السنة النبوية أن بعض الأنبياء مقرهم في السماء، ومن هؤلاء نبي الله إبراهيم عليه السلام، وقد أخبر عن ذلك رسول الله صلّى الله عليه وسلم حينما صعد إلى السماء في حادثةِ الإسراء والمعراج ورؤيته صلّى الله عليه وسلم لأشياء رحلته.

المعجزة: هي عبارة عن أمرٍ خارق للعادةِ مقرونٌ بالتحدي، سالم عن المعارض، أي بمعنى تأييد الله عزّ وجل لمن ادعى النبوة بأمر ما سواء قول أو فعل أو ترك، ويكون مُخالف للعادة، موافق لدعوى مقرونٌ بالتحدي.