الآثار المترتبة على عقد النكاح
الآثار المترتبة على عقد النكاح: وهي الأمور التي يترتب عليها عقد الزواج الصحيح بين الطرفين، واشتراكهما بعدة أمور بينهما تخص الزوج والزوجة، وتخص حياتهما ومستقبل أولادهما ونسب أطفالهما،وما شابه ذلك.
الآثار المترتبة على عقد النكاح: وهي الأمور التي يترتب عليها عقد الزواج الصحيح بين الطرفين، واشتراكهما بعدة أمور بينهما تخص الزوج والزوجة، وتخص حياتهما ومستقبل أولادهما ونسب أطفالهما،وما شابه ذلك.
ما هي شروط عقد النكاح: هي الشروط التي يجب توافرها في عقد النكاح الصحيح، وإذا فقد شرطاً من هذه الشروط فقد خلت صحية هذا العقد.
ما هو ميراث الصداق وهبته:هو حقٌ خالص للمرأة، فلها أن تهبه لزوجها أو لأجنبي إذا شاءة، ويرثه عنها ورثتها.
أقسام المهر: فالمهر:هو ما يدفعه الزوج لزوجته بعقد الزواج سواء كان معجلاً أو مؤجلاً. والمهر دليل إكرام الله تعالى للمرأة؛ حيث جعل هذا المهر حقاً مفروضاً على الزوج وألزمه الدين الإسلامي بدفعه لها بالمعروف.
ماذا يعني تعجيل المهر وتأجيله: فالمهر: هو مايُجعل للمرأة في عقد النكاح أو بعده مما يباح شرعاً من المال معجلاً أو مؤجلاً. أي أنه يحق لكلا الطرفين أن يعجلا بالمهر أو يؤجلانه بااتفاقٍ منهما.
متى يُدفع المهر للعروس: لمهر: هو المال الذي تستحقه الزوجة ومن في حكمها على الزوج ومن في حكمه بالعقد أو الوطء، وهو من باب قطع، يقال:"مَهر يمهَر" كما يقال: "أَمهر، وجمعه مهورة" مثل "بعل وبعولة".
ما هو المهر في الإسلام: المال الذي تستحقه الزوجة على زوجها بالعقد عليها أو بالدخول بها حقيقة. وعرفه صاحب العناية على هامش الفتح: هو المال الذي يجب في عقد النكاح على الزوج في مقابلة البُضْع إما بالتسمية أو بالعقد.
ما هي أركان النكاح في الإسلام: وهي ما لا يتم تركيبُ الماهية إلا به. وإذا نقص ركن من أركان النكاح فلا يجوز إجراء عقد النكاح.
شروط الانعقاد المتعلقة بالمحل في الزواج: وهي الشروط التي لا بد من وجودها في العقد، وفي حالة عدم توافرها أو عدم توافرها أو عدم وجود شرطٌ واحد منها يُصبح العقدُ باطلاً، وتكون تلك الشروط موجودة ومجتمعة أو منفردة.
ماهو التكيف الفقهي للخِطبة وحكم العدول عنها: والتكييف هي الفترة التي تكون بين المخطوبين، بحيث لا يحق لأحدٍ منهما ترك الآخر بإرادته دون علم الطرف الآخر.
ما هو النكاح في الإسلام:هو عقد التزويج؛ أي أنه تعاقدٌ بين رجل وامرأةٍ بموافقة وليها، ويقصد بذلك إستمتاع كلٌ منهما بالآخر،وتكوين أسرة صالحة ومجتمعٌ سليم.
حجة النبي وأهم وصاياه: وهي الحجّة التي قام فيها عليه الصلاة والسلام بتوديع الأمة الإسلامية والبشرية، وهي أول حجةٍ وآخر حجة كانت بعد فتح مكة.
الحلق والتقصير في الحج والعمرة:الحلق والتقصير: وهي شعيرة دينية يؤديها الحاج في الديار المقدسة بمكة المكرمة تعبدا لله سبحانه وتعالى وتعظيما لشعائره وامتثالا لأوامره وتعليماته. والحلق: هو إزالة شعر الرأس كاملا وهذا خاص بالرجال فقط، أما التقصير: فهو قص جزء بسيط من شعر الرأس وهذا متعلق بالنساء أكثر من الرجال.
ما هو يوم التروية: وهو اليوم الثامن من شهر ذي الحجة.
ماهي آداب السفر في الحج والعمرة: االسفر: فالسفرُ عبارة عن نشاط من نشاطات الإنسان، فمنهم من يسافر لدنيا يصيبها، أو إمرأة ينكحها، فيقع في شر عمله ويدفع الثمن باهظاً من دينه وآخرته، وهناك من يسافر في سبيل الله ليكسب الدنيا والآخرة . وللسفر آداب كثير وسنتعرف من هذا المقال على الأداب التي يجب أن يتحلى بها كل من قصد بيت الله تعالى ومنها:
شروط السعي بين الصفا والمروة: وهي الشروط التي لا يكتمل الحجّ إلا بإكتمالها، وإذا فقدت أحد هذه الشروط فلا يصح الحجّ.
9- (اللهمّ طهّرني من الذنوب والخطايا اللهمّ نقّني منها كما يُنقّى الثوب الأبيض من الدنس اللهمّ طهّرني بالثلج والبرد والماء البارد).
طواف الوداع في الحج:سُمي بهذا الاسم نسبةً لتوديع بيت الله، ويطلق عليه طوافُ خروجٍ، وطواف الصدر وذلك عند خروج وصدور الناس من مكة، وهذا آخر ما يفعله الحاج غير المكي عندما يريد السفر من مكة.
ماهي النيابة في الحجّ: لقد شرحها الزرقاني بانها هي: وقوع الشيء عن المنوب عنه، مع سقوطهِ عنه.
ماهو الحج والعمرة: الحج:هو حجّ المسلمين إلى بيت الله الحرام وهي "مكة المكرمة" في موسمٍ محدد من كلّ عام، وله شعائر معينة تسمى"مناسكُ الحجّ"، وهو واجبّ يؤدى مرةً واحدةً في السنة، وفي العمر لكل شخصٍ بالغ قادرٍ من المسلمين.
ماهي زكاة الزيتون: إنّ زكاة الزيتون واجبة في أرجح قولي العلماء، وهو مذهب الجمهور، وهي تجب إذا بلغ المحصول نصاباً والنصاب 653كغم حبا من الزيتون، تجب الزكاة فيه العشر إذا كان مسقيا بماء السماء، ويجب العشر في زيته إذا عصر، و تجب الزكاة في كامل المحصول في قول المذاهب الأربعة، ولا يخصم منه تكاليف الرش ولا العناية، لكن من أعطى زيتونه للجذاذ على الثلث أو النصف فتجب الزكاة في حصة كل واحد منهما عليه إذا بلغت نصابا.
ماهي كيفية حساب نصاب زكاة المال::إن النّصاب في زكاة المال: هو مقدار المال الذي لا تجب الزّكاة في أقل منه، وهو يختلف بحسب نوع المال؛ فنصاب الزّكاة في الذّهب "85" جراماً من الذّهب عيار"21" أو ما يعادله من الأموال السائبة، وفي الفضة "595" جراماً.
ماهي أنواع زكاة المال: وزكاة المال هي: القدر المخصص من المال الذي فرض الله أن يخرج للمستحقين الذين حددهم في القرآن الكريم، كما تطلق على عملية إخراج الزكاة نفسها.
ماهي الشروط العامة للمال الذي تجب فيه الزكاة: تتوفر في شروط المال خمسة أمور أساسية، وهي: الملك التام، والنماء، وبلوغ النصاب،والفضل عن الحوائج الأصلية، والسلامة من الدين.
مالأصل في وجوب زكاة فطر الصائم: إن زكاة فطر الصائم هي:زكاة الفطر هي أحد أنواع الزكاة الواجبة على المسلمين، تدفع قبل صلاة عيد الفطر، أو قبل انقضاء صوم شهر رمضان، وهى واجبة على كل مسلم، قادر عليها، وأضيفت الزكاة إلى الفطر لأنه سبب وجوبها، وتمتاز عن الزكاوات الأخرى بأنها مفروضة على الأشخاص لاعلى الأموال، بمعنى أنها فرضت لتطهير نفوس الصائمين وليس لتطهير الأموال كما في زكاة المال مثلاً.
فضل الإعتكاف وأحكامه: والإعتكاف هو:لزوم المسجد بنيةٍ مخصوصة، لطاعة الله تعالى، وهو مشروع مستحب بإتفاق أهل العلم، فقال الإمام أحمد فيما رواه عنه أبو داود:(لا أعلم عن أحد من العلماء إلا أنه مسنون).
الكفارة :هي الستر والتغطية، أي بمعنى ستر المعصية وتغطيتها، ومحو أثرها، ويتم تأديتها بما أوجب الله فعله من إطعام مساكين، أو صيام شهرين متتاليين، أو عتق رقبة؛ وذلك بسبب إيلاء أو حنثٍ في يمين، أو تطهيرٍ من ذنب القتل. واليمين إصطلاحا: هو توكيد حكم بذكر اسم الله تعالى أو صفته، وما يلحق بذلك على وجه مخصوص. فالحانث في يمينه لا يجزى عنه الصيام إلا بعد العجز عن إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة مؤمنة، فإذا عجز صام ثلاثة أيام متتابعة وجوباًً عند الحنابلة، وبعض أهل العلم، ويستحب التتابع عند البعض الآخر.
كفارة الصّيام تعني: من وجبت عليه الكفارة لمن أفطر في شهر رمضان عامداً متعمداً سواء كان طعاماً أو شراباً أو جِماعاً، فكفارة ذلك تحرير رقبة، أو صيام شهرين متتاليين، أو إطعام ستين مسكيناً من أوسط ما يأكلُ أهل البلد.
إنّ في فضل الصيام أجرٌ عظيم ومضاعف للصائم، وفيه تهذيب لنفس المؤمن وفيه أيضاّسبباً لعفة الصّائم وطهارته ونقائه، ويمسك أيضاً عنه لسانه عن قول الزور .
هل الاعذار: هم المر ضى والمسافرون والخائفون الذین لا یتمكنون من أداء الصلاة على الصفة التي یؤدیها غیر المعذور فقد خفف الشارع عنهم وطلب منهم أن یصلوا حسب استطاعتهم، وهذا من یسر هذه الشریعة وسماحتها فقد جاءت برفع الحرج .