raya atoom

كان صاحب فكرة البيعة ليزيد هو المغيرة بن شعبة وذلك حسب قول الباحثين، وقد عرض ععلى معاوية بأن تُعطى الخلافة ليزيد من بعده، وقد تكفل الدعوة ليزيد بن معاوية وأن يهيء أهل الكوفة لهذا الخبر

هو الحارث بن سريج بن زيد من بني مجاشع بن دارم التميمي، يُكنّى بأبو خالد، وهو عربي من قبيلة تميم، وكان قد وصف بأنه مسلم ورع

لمع اسم الجراجمة بين القرن (7-10) ميلادي، وكانوا يظهرون بشكل ومضات؛ حيث كانوا يستغلون الظروف الداخلية للدولة الأموية

حاول معاوية بن أبي سفيان طوال فترة خلافته أن يجعل إسلوب حكمه في وضع بين المركزية واللامركزية، فقد جعل دمشق عاصمة الخلافة

شهد العصر الأموي الكثير من الحركات الفلسفية الدينية مثل المرجأة التي كانت تقول بأرجاء أو تأجيل الحكم على مرتب الكبيرة إلى الله تعالى في يوم القيامة

هو عبدلله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مره بن كعب بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن عامر بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

اختلفت المواقف التي اتخذها علماء الدولة الأموية حول عبد الملك بن مروان، فمنهم من تبعه كعبد الرحمن بن أبي ليلى وسعيد بن جبير، وهناك من ابتعد عنه كحسن البصري

قامت الدولة الأموية على ركيزة أساسية تتمثل بالتمايز العربي، وفي الوقت نفسه انتشرت الدعوة الإسلامية لأفق واسع، وشملت االعرب وغير العرب من أجناس وأعراق مختلفة

هو مروان بن محمد بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية القرشي الأموي، يُكنَّى بأبو عبد الملك، آخر خليفة من خلفاء بنو أمية، أمه من أصول كردية يقال لها لبابة

هو الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان بن أبي سفيان، المُلقَّب بالوليد االثاني، أمه بنت محمد بن يوسف الثقفي ، تولَّى الحكم بعد وفاة عمه هشام بن عبد الملك

هو يزيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم القرشي الأموي الدمشقي، والملقب بيزيد الثاني، ويُكنَّى بأبو خالد، أمه عاتكة بنت يزيد بن مروان بن أبي سفيان

هو مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي، يُكنَّى بأبو عبد الملك أبو القاسم أو أبو الحكم، ولد في عهد النبي صلَّ الله عليه وسلم

كان العهد النبوي والراشدي في المرتبتين الأولى والثانية في القضاء ثُمَّ يليهم العصر الأموي؛ لأن العصر الأموي كان فيه الكثير من آثار العهد الراشدي

هو يزيد بن معاوية بن أبي سفيان بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس القرشي، ويُنادى بأبو خالد، أمه ميسون بنت بجدل الكلبية شاعرة من أهم الشاعرات، وكانت امرأه ذكية ولبيبة ، أبوها من أشراف قبيلة كلب.

يعتبر الملك مينا مؤسس الوحدة المصرية وقد كانت له مكانة عظيمة في قلوب الفراعنة، حتى بعد مضي عشرون قرناً عن وفاته حُمل تمثاله في مقدمة التماثيل في احتفال ديني في عهد رمسيس الثالث.

يعتبر عصر مينا هو العصر الذي ظهرت فيه الكتابة المصرية ووجد الاندماج بين السكان الأصليين والنازحين من الدول الآسيوية.

تحتوي النباتات الطبية على مواد ذات فاعلية علاجية عالية وعرف استخدامها منذ عصر ما قبل التاريخ وكان الانسان الأول له دراية تامة بفوائدها.

تحتوي الخضروات على مركبات بروتينية وكربوهيدراتية وفيتامينات والعديد من العناصر المعدنية ذات الفائدة العظيمة للجسم.

كان المصريون القدماء يعرفون الصباغة والدباغة واستخدموا لتثبيتها الأملاح والحوامض، وأهم الألوان التي استخدامها هي الأزرق والأحمر والأخضر والأصفر والبني.

يعتبر القمح و الشعير من أول المحاصيل التي عرفها المصريون القدماء وزرعت في وادي النيل الأدنى ويتم اعتبارهم من المحاصيل الرئيسية في العالم.

وجد في الصخور المتواجدة في صحراء مصر ترسيبات من الذهب والفضة والنحاس والرصاص والزنك والحديد، ولم يكح-كظن الزنك أو الحديد يدخلان في أعمال المنجم في مصر القديمة.

اقتصرت الموضوعات العلمية التي اهتم بها المصريون القدامى على الرياضيات والفلك والطب، ولم تكن المسائل الرياضية لديهم مبنية على أي أسس رياضية ولا قواعد معينة ولكن مجرد تمارين حسابية.

مهدت فترة الاضطرابات السياسية وعدم الاستقرار الاقتصادي التي أعقبت عهد الدولة القديمة لظهور نوع من الأدب التشاؤمي والمصحوب باتجاهات غيبية في بعض الأحيان.

استهل أمنمحات الأول أسرة حاكمة جديدة بشهادة اسمه الحوري (وحم ميسوت) ومعناه مجدد الولادات أي الذي يأتي على رأس رسالة جديدة.

امتد حكم الأسرة الفرعونية العاشرة إلى أكثر من مائة سنة وجاوز حكمهم مدة حكم الأسرة الفرعونية التاسعة القصير

دام حكم الملك الفرعوني بيبي الأول لفترة لا تقل عن 40 سنة، ونظراً لطول الفترة التي حكم بها لا بد أنه جلس على عرش البلاد في حداثة سنه مع نهاية وصاية والدته.

تم تشييد أهم جبانات الأسرة الرابعة فوق هضبة الجيزة كانت تطل عليها أهرام خوفو وخلفاؤه، وتنتظم من حولها طرقات تصطف على جانبيها مصاطب الموظفين والأعيان.

الملك خوفو هو فرعون مصر المعروف وصاحب الهرم الأكبر في منطقة آثار الجيزة في مصر، وكان الإغريق قد أطلقوا عليه اسم (كيوبس وأيضاً سوفيس)

بعد زمن الثورات الاجتماعية نجد أن الأسلوب الأكاديمي الجميل الذي ساد فن الرسومات طوال فترة الأسرات الست الأولى مع محدودية متنوعة

كان المصريون القدماء معروفون بحبهم للعمل والاجتهاد وتعتبر الأهرامات والمقابر المشيدة دليلاً على ذلك، واستخدموا في عملهم العديد من الأدوات الخاصة بالرسم والحفر على الجدران