البكاء والدمع في شعر المتنبي
للمُتنبي أحاسيس سيطرت على مقطوعاته حيث برزت ظاهرة البكاء والعبرات من خلال الأغراض الأدبية التي تناولها، فنرى البكاء حاضرًا في مقطوعات المدح وكذلك الرثاء ولم تخلو منه المقدمات الطللية
للمُتنبي أحاسيس سيطرت على مقطوعاته حيث برزت ظاهرة البكاء والعبرات من خلال الأغراض الأدبية التي تناولها، فنرى البكاء حاضرًا في مقطوعات المدح وكذلك الرثاء ولم تخلو منه المقدمات الطللية
الأدب المشرقي كان يعج برواد الأدب الذين تميزوا بأدبهم أمثال الحطيئة الذي عاش حياة مريرة كان لها أثر في صقل موهبته، تميزت مقطوعاته بالعديد من الخصائص ومن أبرز الأغراض التي تناولها في أبياته الهجاء
المدائح في الزمن المملوكي استطاع تغطية جميع مراحل حياة النبي صلى الله عليه وسلم وكانت كثيرة بشكل لافت، وعَمِدَ الشعراء إلى التغني بالسِمات الخُلقية والحسّية للنبي الكريم
أدب الخوارج قد تفرد بعدة سمات جعلته يتميز عن باقي الآداب وقد توجهوا إلى تضمين آرائهم وعقيدتهم من خلال مقطوعاتِهم التي نظمت من أجل الحماسة، وقد برز العديد من رواد الكلام المنظوم
خليل مطران من أبرز المجددين في عصره حيث تمكن من إحداث نقلة تجديدية في الشعر المشرقي الحديث رغم عدم رفضه القديم، حيث صاغه بحلة حديثة ومفردات وتراكيب وصور تتناسب مع زمنه
الحمداني تميز بأدبه الذي يعج بالصور الاستعارية والكنائية كما في مقطوعات الغزل وكذلك عن صدقها في الثناء، ومن مصادر الثقافة لديه نذكر البيئة والقرآن الذي يعد نبع عذب ينهل منه رواد الأدب ويجملون به مقطوعاتهم.
الأثر الإسلامي كان ظاهرًا في أدب البحتري فنراه يستمد مفرداته وصوره من القرآن والسنة وبرز ذلك في مقطوعات المدح والغزل، وكذلك في رثائه حيث تناول فيها موضوع الشهادة وذكر مناقب المتوفى الإسلامية
الأدباء تألَّموا كثيرًا في ظلمات السجون في العهد العباسي حيث عبروا عن خوفهم وألمهم وصبرهم عن طريق أدبهم فأنتجوا أروع المقطوعات في ذلك، ومن الشعراء الذين قضوا الليالي في غياهب السجون المتنبي وأبو العتاهية
الشعر الجاهلي ما هو إلا نتاج أحداث وعوامل كان لها الأثر في تحديد هوية الأديب فكان ابن البيئة له صفاته التي تميزه واكتسبها من الحياة التي يعيشها وكان للرياح دور واضح في سماته
الظواهر المائية في البيئة في تلك الفترة كان لها حضور وتواجد في الكلام المنظوم لرواد الشعر، ولقد برعوا في تصوير هذه الظواهر موظفين مفردات الماء في مقطوعاتِهم،
الحكمة كان لها حضور بارز في مقطوعات أبو تمام مرافقة للغرض الرئيسي بحيث تخدمه وتسهل وصوله إلى المتلقي، لقد تنوعت مواضيع الحكمة لديه فظهر منها الأخلاقية والدينية وغيرها.
الشواعر في الزمن العباسي قد واكبنَّ التطور الأدبي الذي برز في ذاك الزمن وسطع نجمهنَّ في مجال نظم الكلام وبرزن في أشكاله، وكانت منافسة للشعراء في أغلبها ومن الشواعر البارزات في تلك الفترة نذكر الجارية سَكن وعُلية
نزار قباني من الشعراء المعاصرين الذي احتل أدبه مكانة مرموقة وكان له أثر ووقع في نفس المتلقي، ونراه من خلال مقطوعاته متقلب المزاج والمشاعر وقد عمد إلى توظيف الألوان في أدبه
الغناء في بداية الإسلام كان غير مقبول حيث اختَلف المؤرخين في مسالة الغناء فتنوعت آرائهم بين حلال وحرام، وبرز في صدر الإسلام العديد من المغنيات
فن الغناء عاش في عصر ذهبي وهو العصر الأندلسي، فلقد أبدعوا فيه وتركوا فيه بصمةٌ واضحة، وكانت مدينة قرطبة تمثل البؤرة الأساسية للموسيقى والغناء،
الغيرة هي عنوان الحب، فعند العشق يرى الشخص أن محبوبه ملكه وحده، فيغار عليه من كل شيء، وهذا كان واضح في الشعر الجاهلي في موضوع الغيرة بعدة أشكالها.
للتعجب القياسي صيغتان: ما أفعل! وأفِعلْ بِ ! والفعل الذي تصاغ منه صيغتا التعجب القياسي يجب ان تجتمع فيه شروط. وإذا كان الفعل ناقص أو غير ثلاثي أو الوصف منه على وزن أفعل الذي يكون المؤنث
برز الشعراء وامتازوا بفصاحتهم، ولكن هذه الفصاحة جنت عليهم وكانت سبب في موتهم، نتيجة هجائهم.
الأدب في الفترة العباسية تطور بسبب اهتمام الخلفاء بالعلم، حيث قاموا بإنشاء مجالس العلم والاجتماع بالعلماء، وأجزَلوا العطايا من أجل تعليم أبنائهم
الحروف هي القسم الثالث من أقسام الكلمة، فمنها ما يختص بالدخول على الاسم، ومنها ما يختص بالدخول على الأفعال، ومنها ما يختص بالدخول على الأسماء والأفعال
الأدب الأندلسي تميز وازدهر في العصر الأندلسي وكان مواكبًا لجميع الحداث والتطورات التي جرت على أرض الأندلس، وبرز فيه العديد من الأدباء والشعراء الذين أحدثوا نقلة نوعية بهذا الأدب العريق.
الكلام في اللغة العربية ينقسم الى ثلاثة أقسام رئيسية هي الاسم والفعل والحرف، والحروف هي أدوات ربط وتسمى بحروف المعاني، ومنها ما يدخل على الأفعال ومنها ما يدخل على الأسماء
عادة الوقوف بالدِمن قد انتشرت في الأدب الجاهلي نتيجة التنقل الكثير بحثًا عن أسباب العيش الكريم، مما نتج عنه البعد والفراق بين الأحبة فتوجهوا إلى ذكر ديار والبكاء من خلال المقطوعات الشعرية
أسلوب الشرط في اللغة العربية هو جملة مركبة من جملتين متلازمتين تكونان مسبوقتان بأداة شرط، لا يتم معنى أولهما إلا بالثانية.
أن العصر الأندلسي كان يعج بالشعر والشعراء الذين برعوا في مختلف أغراض الشعر وتفننوا في ذلك، وساعدها على ذلك عدة عوامل طبيعية وسياسية واجتماعية
نستنتج أن الشعر الأندلسي هو فن نتج عن الحضارة الأندلسية، ويتميز بمجموعة من الخصائص، والصور الفنية المتنوعة التي تناولها الشعراء في شعرهم
الأمثال في الجاهلية كانت عن عبارة عن أمثال تقال بأسلوب غامض غير واضحة المعالم، لذلك نجد هناك صعوبة في تداولها في الزمن الحالي ويندر استخدامها.
شعر المنفى ظهر في أخر القرن التاسع عشر نتيجة لظلم العثماني الذي طغى في البلاد، مما جعل شعراء المهجر يتوجهون إلى نظم الدواوين التي تحمل ذكرياتهم في موطنهم
اتسمت الفترة العباسية بتنوع كبير في الأشكال الشعرية التي عكست أحداث ذلك العصر، وبرز فيها العديد من الشعراء الذين حظوا بدعم ورعاية الحكام الذين شجعوا الشعر وأغدقوا العطايا على أهله. ومن أبرز هؤلاء الشعراء أبو نواس والمتنبي وغيرهم كثير.
إن النثر في هذا العهد قد حاز على اهتمام رواد الأدب حيث عجَّ وقتها بأشكال النثر المتنوعة من خطب ووصايا وغيرها وبرز في هذه الفترة العديد من الكتَّاب ومنهم ولاة الأمر ومن الرعية نذكر الجاحظ وغيره الكثير