شريهان حوامدة

تطمح وجهات النظر الحديثة في النوع النظري للدلالات إلى تقريب الباحثين من أحدث البدائل في البحث الدلالي الرسمي، وهو يتألف من عمل غير منشور من قبل بعض الباحثين

من المعروف أن اللعب الرمزي واللغة مترابطان بشكل كبير، لكن عملية التطوير التي تنطوي عليها هذه العلاقة ليست واضحة، وتم وضعها في مسارات افتراضية لاستكشاف كيف أن اللعب واللغة يدفعان بعضهما البعض.

ناقش علماء الاجتماع حول إن نظرية إشارة تشارلز بيرس مؤثرة في الدراسات حول تاريخ الفن ونقد الفن، ويستشهد به على نطاق واسع في الدراسات الثقافية والأنثروبولوجيا.

تقدم نظرية الإيماءات والتحليل متعدد الوسائط شرحاً لكيفية قيام تصنيفات العالم تشارلز بيرس العالمية لموضوع الإدراك والخبرة، حيث تشكل نظرية الإيماءات والتحليل متعدد الوسائط لتشارلز بيرس

يرى علماء الاجتماع أن دراسة واقع التأويل والتفسير في علم العلامات والدلالة تعتمد على النموذج الثلاثي المستخرج من نظرية العالم تشارلز بيرس حول أبنية المعرفة التنبؤية.

وتم قياس المعرفة الدلالية العامة باستخدام المهام الموحدة التي يحدد فيها الأطفال الكلمات ويصدرون أحكامًا حول العلاقات بين الكلمات،

وفي الختام نهج والدورف هو مصمم للعمل في انسجام مع المراحل المختلفة لنمو الطفل، حيث يتم تدريس المواد الأساسية للمنهج في كتل موضوعية وتشمل جميع الدروس.

وفي الختام يمكن لأحد الوالدين التأكد من أن اختيار تعليم والدورف لطفلهم هو خيار آمن وذكي، فلقد تم بالفعل تنفيذ واجباتهم المدرسية بواسطة ملايين الآباء الذين أرسلوا أطفالهم إلى مدارس والدورف في جميع أنحاء العالم.

وفي الختام يشير معظم من درسوا تعليم والدورف إلى أن هناك مجموعة من السقالات التي تمحورت حولها تعلم الأطفال بمنهج والدورف.

وفي الختام حاول رودولف شتاينر تقييم الجوانب المؤثرة في الوقت نفسه لتعليمه في مرحلة الطفولة المبكرة ومبادئ وتقنيات التعلم الشاملة.

وفي الختام تشير العديد من المراجعات الأدبية إلى أن رودولف شتاينر قام بتقسيم مراحل نمو وتطور الطفل في منهجه إلى عدة مستويات حيث يمثل كل مستوى المسار الذي يتطور به الطفل عن طريق اللعب والتقليد.

وفي الختام يرى شتاينر إنه عند التعرف على هؤلاء المستويات من تنمية الطفل في تعليم والدروف، قد يكون هناك نظرة ثاقبة حول كيفية تحقيق خريجي شتاينر للنضج العاطفي وإحساسًا مستديرًا ومتأصلًا بالذات.

وفي الختام ناقش العديد من الباحثين المتخصصين في تعليم الأطفال بشكل مدروس وشامل منهج والدورف لتعليم القراءة والكتابة في الفصول الدراسية للصفوف المبكرة.

وفي الختام يعتبر الكثير من الباحثين أن طلاب والدورف أشخاص مثيرون للاهتمام، يمكنهم التحدث بذكاء حول أي قضية تقريبًا، لأنهم تعلموا أن يفحصوا، ويمكن أن يكونوا متعاطفين بشكل كبير مع محنة أي شخص تقريبًا لأنهم تعلموا التسامح.

اليوم مع الإنجازات التكنولوجية التي تلبي كل الاحتياجات، فقد انتهى تقريبًا المشاركة العملية مع العالم المادي، وهناك الآن فرص متضائلة في الحياة للأطفال والكبار ليكونوا مبدعين في لعبهم أو عملهم.

يشير رودولف شتاينر أن الطفل يكون جاهزًا حقًا لإجراء مجموعة متنوعة من التجارب في فترة السبع سنوات الثانية بنظام والدروف أي بدءًا من العام الثاني عشر تقريبًا، بعد أن طورت القوى التكوينية للطفل جسده، وعندها فقط يمكن للإنسان المتنامي تسخير هذه القوى المؤثرة داخليًا والعمل معها خارجيًا لتشكيل مواده.

يشير رودولف شتاينر إلى أنه يمكن تنمية قوة الفكر وعمق الشعور وقوة الإرادة في تعليم والدروف من خلال تحفيز الفكر العلمي والذي يرتبط بالواقع وبالمفاهيم المجردة.

المثير للاهتمام أن الفنون تعمل على تنمية المراهقين بمدارس والدروف، حيث يتم تصميم الفنون لإنجاز الطلاب في القرن العشرين، وهناك عدد مثير للإعجاب من الجوانب الإيجابية التي يدعي شتاينر أنها مقدمة من تعليم الفنون.

بدأت فلسفة شتاينر في أوروبا مع الفيلسوف رودولف شتاينر، في ربيع عام 1919، حيث طلب إميل مولت صاحب مصنع والدورف أستوريا في شتوتغارت بألمانيا، من شتاينر فتح مدرسة لأطفال موظفيه.

يوجد في فصل دراسي للتعليم المبكر في والدورف جدران ذات اللون الوردي الفاتح وطاولة مليئة بأشياء من الطبيعة تشبه الوجود في عالم ألوان مائية، وقال شتاينر إن كل مدرسة تعمل بشكل مستقل، ولا تزال لوحة الألوان الوردية لمرحلة ما قبل الروضة شائعة جدًا اليوم.

يشير رودولف شتاينر إلى أن الحياة هي سلسلة من التغيرات الطبيعية ويجب ترك الأشياء تتدفق بشكل طبيعي إلى الأمام بأي طريقة يريدها المرء، حيث التغيير هو الثابت الوحيد في الحياة.

يشير رودولف شتاينر أنه مثلما هو مهم من الناحية التنموية للأطفال أن يزحفوا قبل أن يمشوا، فمن الأهمية بمكان ألا يُجبر الأطفال الصغار على القراءة والكتابة قبل أن يكونوا مستعدين جسديًا ومعرفيًا للتعلم.

هناك دراسات تشير إلى أنه لا يوجد دليل على أن الأطفال يستفيدون من التعلم المعرفي المبكر، وفي الواقع، قد يؤدي تعليم الأطفال المفاهيم المجردة قبل سن السادسة إلى إلحاق الضرر بالتعلم الرسمي لاحقًا.

وفي الختام بينما يتم البدأ في وضع الأساس للتعلم الأكاديمي في فصول الطفولة المبكرة القائمة على اللعب والأعمار المختلطة، تم إجاد أن الأطفال مناسبون بشكل مثالي للتعليم الأكاديمي بعد دخولهم الصف الأول بمجرد بلوغهم السادسة.

وفي الختام يمكن سرد الأسس الفلسفية لمدارس والدورف التربوية بأنها تتمحور حول الإنسان بأكمله وتنمية الطفل والتغيير الاجتماعي والعلاقات الإنسانية والوصول والتنوع والقيادة التعاونية و الانعكاس الذاتي للمدرسة كمجتمع تعليمي.

الاستنتاج الرئيسي الذي يمكن استخلاصه من وجهة النظر هذه للتنمية البشرية هو أن كل هذه العوالم تحتاج إلى أن تتم زراعتها بطرق مناسبة لأعمار الأطفال، ويتم التعبير عن هذا أولاً في مجموعة واسعة من المواد التي يتم تدريسها في مدارس والدورف.

وفي الختام يشير والدورف إنه من خلال تعليم الطلاب التعاطف بطريقة أصيلة، لن يتم رؤية فقط فوائد مباشرة في مجتمع الفصل الدراسي والمجتمع المدرسي وإنجاز الطلاب، ولكن سيساعد في نهاية المطاف في تعزيز عالم.

تشير ماريا منتسوري إلى أن القواعد في مدرسة منتسوري تختلف عن القواعد في المدرسة التقليدية، ففي حين أن الأطفال الآخرين قد يتصرفون لأنهم يخافون مما سيحدث إذا لم يفعلوا، يتصرف أطفال منتسوري لأنهم يعرفون إنه الشيء

تشير الدكتورة ماريا منتسوري إلى أن حضانة منتسوري ترفع وتكافئ نتائج الطفل من خلال الوظيفة التنفيذية التي تساهم في رفع الإنجاز الأكاديمي في الفصول الدراسية وفي مجالات الحياة اليومية حيث يحصل الأطفال على الوظائف

اعتقدت الدكتورة ماريا منتسوري أن كل طفل يولد مع القدرة الطبيعية على أن يكون فردًا مستقلاً، أي طفل يتمتع بالاكتفاء الذاتي ويستطيع ربط حذائه أو لباسه أو خلع ملابسه، ويعكس في فرحته وإحساسه بتحقيق صورة الكرامة