مشكلة الإساءة للحيوان
تعتبر مشكلة الإساءة للحيوانات مشكلة اجتماعية تعاني منها معظم المجتمعات في مختلف دول العالم، وبدأت العلوم الاجتماعية في إيلاء اهتمام متزايد للترابط بين البشر والحيوانات الأخرى
تعتبر مشكلة الإساءة للحيوانات مشكلة اجتماعية تعاني منها معظم المجتمعات في مختلف دول العالم، وبدأت العلوم الاجتماعية في إيلاء اهتمام متزايد للترابط بين البشر والحيوانات الأخرى
يهتم علماء الاجتماع بمشاكل العرق الاجتماعية والطرق الإشكالية التي ارتبطت بها مشاكل العرق مع مشاكل الجريمة والصراع والنزاع والسلوك المعادي والمخالف
يركز علماء الاجتماع في دراستهم لمشكلة الفوضى الاجتماعية على فحص ما يجعل بعض الأفراد دون غيرهم يتصرفون بشكل سيء، وتبحث المناهج الاجتماعية في سبب تعريف بعض الأفراد وبعض السلوكيات دون غيرها
تعتبر فكرة الخطابات فكرة مهمة لدراسة البناء الاجتماعي للمشاكل الاجتماعية، حيث إنه يعتمد على المعنى اليومي لكلمة خطاب للحديث عن أو للتأكيد على أن المعرفة يتم نقلها وإعادة إنتاجها من خلال الحديث والكتابة.
الفطرة السليمة: هي ظاهرة معقدة ومتنازع عليها، وتعتبر ممارسة الشك المنهجي جانبًا رئيسيًا من جوانب العلوم الاجتماعية لا سيما في تحليل الفطرة السليمة ومراعاة البناء الاجتماعي للمشاكل الاجتماعية.
يستخدم علماء الاجتماع طرق متعددة ومتنوعة لحل كافة المشاكل الاجتماعية التي يواجها البشر، وذلك لفهم أفضل للقيام بحل مشاكلهم الاجتماعية.
لفهم المشكلات الاجتماعية هناك مجموعة من النماذج يستخدمها علماء الاجتماع من أجل تعريف المشكلات الاجتماعية ورؤية أهداف علماء الاجتماع الأوائل كعلم اجتماع الخدمة
هناك بعض وجهات نظر علماء الاجتماع حول ما هية الحقائق الاجتماعية والظواهر الاجتماعية وكيف يمكن التعرف علو وجود حقائق اجتماعية معينة وذلك للوصل إلى معرفة الفرق بين الحقائق الاجتماعية والظواهر الاجتماعية.
المحاكاة الحاسوبية للظواهر الاجتماعية هي مجال جديد نسبيًا ولا يزال يتطور، وهي تشمل مجموعة واسعة من الأساليب المختلفة لمواصفات العوامل والبيئات
كثيرًا ما يستخدم علماء الاجتماع مفهوم الذات في مناقشاتهم لمجموعة واسعة من الظواهر الاجتماعية، ومع ذلك لا توجد نظرية اجتماعية ونفسية عامة وموحدة للذات يمكن أن تفسر هذه الظواهر.
يفحص علماء الاجتماع التركيبات الاجتماعية للواقع الاجتماعي من حيث صلتها بالمشاكل الاجتماعية المرتبطة بالجنس والعرق والهوية والعمر والطبقة الاقتصادية والدين والعوامل الأخرى التي تشكل موقع الإنسان الاجتماعي.
هناك العديد من الأمور التي يجب على عالم الاجتماع أو الأخصائي الاجتماعي معرفتها عند دراسة المشاكل الاجتماعية، على سبيل المثال معرفة الظروف الاجتماعية المرتبطة بالمشاكل الاجتماعية.
الاستمرارية والتغيير في المشاكل الاجتماعية هي نظرة واقعية ومحفزة على العديد من القضايا التي تواجه المجتمع اليوم، كما يوحي موضوع الاستمرارية والتغيير في المشاكل الاجتماعية أنها مستمرة.
هناك شيء مختلف تمامًا على المحك في تكوين علاقة بين الأنثروبولوجيا والأدب والذي ينعكس على عمل علماء الأنثروبولوجيا ككتاب، وغالبًا ما ينطلق التاريخ الشائع للتحول إلى الأدب الافتراضي.
يغطي مجال الأنثروبولوجيا الأدبية مجالين من مجالات الدراسة، الأول هو استكشاف الدور الذي يلعبه الأدب في الحياة الاجتماعية والتجربة الفردية، ولا سيما البيئات الاجتماعية والثقافية والتاريخية.
التعددية القانونية من منظور الأنثروبولوجيا هي ظاهرة اجتماعية منتشرة تشمل قضايا ذات صلة بحماية الممتلكات الفكرية والثقافية للشعوب الأصلية والحفاظ عليها.
بالإضافة إلى البيئة الحيوية يرى علماء أنثروبولوجيا البيئة الثقافية أن جميع الثقافات تحصل أيضًا على معلومات عن البيئة اللاأحيائية وتصنفها، بما في ذلك العناصر الأرضية وغير الأرضية.
أنثروبولوجيا الاتصال اللغوي لا يقتصر فقط على اللغة، بل يمتد إلى مجموعة معقدة كاملة من التكوينات الاجتماعية والثقافية والتاريخية التي تميز الحياة في المجتمعات المتقاطعة لمستخدمي اللغة.
من وجهة نظر الأنثروبولوجيا التنشئة الاجتماعية هي العملية التي يتم من خلالها إعداد الأطفال ليصبحوا أعضاء ناجحين في المجتمع، وهذا يتطلب تعلم المهارات وأنماط السلوك والأفكار
تمت دراسة مفهوم الحضانة بتفصيل في الأنثروبولوجيا الاجتماعية والثقافية، مع التركيز ليس فقط على الغذاء ولكن على الممارسات اليومية لتقديم الرعاية والعناية والرعاية الصحية.
يرى علماء الأنثروبولوجيا أن العولمة هي كلمة شائعة الاستخدام في الخطاب العام، ولكن غالبًا ما يتم تعريفها بشكل فضفاض في خطاب المجتمع اليوم.
لأن الأفكار حول ما هو خارق للطبيعة هي جزء من كل ثقافة بشرية، فإن فهم هذه المعتقدات هو كذلك مهم لعلماء الأنثروبولوجيا.
يرى علماء أنثروبولوجيا البيئة الثقافية إنه وعلى مر الزمن حصلت الثقافات على المعرفة وصنفتها البيئات حولها، والغالبية العظمى من هذه المعرفة كانت غير مكتوبة.
منذ تأسيس مكتب الإثنولوجيا في عام 1879 سعى علماء الأنثروبولوجيا إلى معالجة مشاكل المجموعات المختلفة من الناس من العامة.
من الشائع أن يواجه علماء أنثروبولوجيا الطب الشرعي وعلماء الأمراض في ممارستهم المهنية لحالات الجثث أو الرفات البشرية حالات الحفظ أو الاضمحلال الذي لا يناسبهم تمامًا.
إن الأخبار المزيفة تعمل في أغلب الأحيان على أنها مصدر للانتباه، ومن منظور الأنثروبولوجيا الإعلامية يمكن القول إن الأخبار المزيفة هي مجرد شكل من أشكال الهدر الناتج عن خصوصية بيئات وسائل التواصل الاجتماعي.
أداء التأطير في أنثروبولوجيا الأداء عبارة عن صيغة تشير إلى اختتام العرض، وهذا ما يسميه عالم الأنثروبولوجيا ريتشارد بومان التأطير بالأجهزة أي الإشارات
من وجهة نظر الأنثروبولوجيا تعد دراسة العلوم والتكنولوجيا مجالًا متنوعًا يستخدم أساليب العلوم الاجتماعية لتحليل ثقافة العلم في المجتمعات الصناعية والحديثة.
من وجهة نظر الأنثروبولوجيا يتم طرح سؤال لماذا يتحدث الناس من مناطق مختلفة في العالم بشكل مختلف؟ ولماذا يتكلمون بشكل مختلف عن شعب الآخرى؟
أدى التمويل الموسع في المجالات الأساسية الأربعة والأنثروبولوجيا الطبية إلى تخصصات وخبرات موضعية، ففي الأنثروبولوجيا الاجتماعية والثقافية تشمل هذه التخصصات القانون والسياسة والاقتصاد والدين.