ما هو الطلاق الاتفاقي؟
الطلاق الاتفاقي: وهو الطلاق الذي يتم بين الزوجين بشلٍ وديّ واتفاق فيما بينهما ، حيثُ يكون هذا الطلاق أفضل لهم من الطلاق الذي يكون فيه مشاحنات وسلبيات لباقي أفراد الأسرة.
الطلاق الاتفاقي: وهو الطلاق الذي يتم بين الزوجين بشلٍ وديّ واتفاق فيما بينهما ، حيثُ يكون هذا الطلاق أفضل لهم من الطلاق الذي يكون فيه مشاحنات وسلبيات لباقي أفراد الأسرة.
طبيعة العوض في الخُلع وحماية حقوق الأطفال:العوض الذي تلتزم به الزوجة لزوجها في مقابل طلاقها والخروج من الزوجية ، حين تجد الزوجة أن البقاء مع زوجها قد يوقعها فيما لا يرضى الله.
الطلاق بالخلع: فقد عرفه الأحناف بأنه إزالةُ ملكٍ بلفظِ الخُلع أو بما معناه نظيرُعوض تلتزم الزوجة به. وعند المالكية: الخُلع هو عقد معاوضة على البضع تُملّك به الزوجة نفسها ويملك به الزوج العوض أو صفة حكمية توقف حلية متعة الزوج بسبب عوضٍ على التطليق. فيتبين هنا أنّ الخلع هو أن يطلق الزوج زوجته بناء على رغبتها في ذلك وبعد أن تدفع له عوض مقابل هذا الطلاق .
ما هو الطلاق المملك: حل عقد النكاح بلفظ الطلاق ونحوه أو هو تصرف مملوك للزوج يحدثه بلا سبب فيقطع النكاح والأصل فيه الاجتماع.
الطلاق البائن: هو الذي يجعل حد للعلاقة الزوجية في الحال بمجرد صدوره، وهو ينقسم إلى قسمين، الطلاق البائن بينونة صغرى والطلاق البائن بينونة كبرى فالأول لا يستطيع المطلق بعده إرجاع المطلقة إلى عصمته إلا بعقد جديد، والثاني لا يستطيع المطلق بعده أن يعيد المطلقة إلى عصمته إلا بعد أن تتزوج برجل آخر زواجا صحيحا، ويدخل بها دخولا حقيقيا ثم يطلقها أو يموت عنها وتنقضي عدتها منه.
الطلاق الرجعي:هو الطلاق الذي يستطيع الزوج فيه إعادة زوجته إلى عصمته قبل انتهاء عدتها، حيث تستأنف الحياة الزوجية بينهما دون حاجة إلى عقد جديد ويمكن أن يتكرر هذا مرتين، أما في المرة الثالثة فإن الطلاق يفصل العلاقة الزوجية حالا ونهائيا بعد إجراءات دقيقة حددتها النصوص الشرعية.
ما هي أنواع الطلاق: يقسم الطلاق إلى عدة أقسام وإلى عدة أنواع ومنها:طلاق سنّي وطلاق بدعي، كما ينقسم إلـى طلاق رجعي وطلاق بائن، كذلك ينقسم إلى طلاق اتفاقي.
حفظ النبي صلى الله عليه وسلم. كان رسول الله صلى الله ينتظر نزول الوحي بلهفة وشوق، وكانت همَّته بادىء الأمر تنصرَّف إلى حفظ كلام الله المنزل وفهمه ، ثمَّ يقرؤه على الناس على مكث، ليحفظوه ويستظهروه في صدورهم، لأنَّه صلى الله عليه وسلم كان أمياً لا يعرف القراءة والكتابة، وقد بعثه الله في أمَّة تغلب […]
الوضع في الحديث هي الزيادة المكذوبة والمختَلقة على رسول الله صلّى الله صلّى الله عليه وسلّم بوصف سيدنا محمد صلّى الله عليه وسلم وحي بعد القرآن الكريم، و تأكيداً لبشرية النّبي صلّى الله عليه وسلّم، فقد دخلت الزيادة والإختلاق والكذب في حديثه صلّى الله عليه وسلّم.
الوحي لغة : هو الإعلام في خفاء . وأصله كما قال الراغب : الإشارة السريعة .
لغة القرآن لا بدَّ وأن تكون لغة الرِّسالة التي يحملها الرسول هي لغة قومه الذين يدعوهم إليها حتى تتحقَّق الغاية منها، وقد أكَّد القرآن الكريم هذه القاعدة في قوله تعالى ﴿وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوۡمِهِۦ لِیُبَیِّنَ لَهُمۡۖ فَیُضِلُّ ٱللَّهُ مَن یَشَاۤءُ وَیَهۡدِی مَن یَشَاۤءُۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ﴾ [إبراهيم ٤] ومعنى (بلسان قومه) أي […]
من تتبعنا لمراحل التطور لعلم الحديث، لاحظنا تتابع اهتمام الأمة بالحديث النّبويّ، لأهميته في ديننا وفقهنا وعقيدتنا، وأكبر دليل على هذا الإهتمام اتصال سند الحديث للأمة الإسلامية حتى وقتنا الحاضر جيلاً يأخذه عن جيل، ويبلّغه لمن بعده، وماظهر من مؤلفات الحديث من زمن النّبي صلّى الله عليه وسلّم حتى عصرنا الحاضر، إنّما هو أيضاً صورة درجة إهتمام أمة محمّد صلّى الله علية وسلم بحديث نبيّها عليه أفضل الصّلاة والتسليم.
الآداب العامة لتلاوة القرآن . القرآن الكريم كلام الله تعالى، فقد ورد [عن أنس بن مالك:] إنَّ للهِ أَهْلينَ منَ النّاسِ، فقيل: مَن أهلُ اللهِ منهم؟ قال: أهلُ القُرآنِ هم أهلُ اللهِ وخاصَّتُه.أخرجه النسائي في «السنن الكبرى» (٨٠٣١)، وابن ماجه (٢١٥) ولتلاوة كلام الله آداب يجب مراعتها والمحافظة عليها، وهي : إخلاص النيَّة لله، والتجرُّد […]
إنّ الصوم من العبادات المهمة في الإسلام، وأصل الصوم في الشرع الإسلامي: يأتي بمعنى الإمساك عن المفطرات على وجه مخصوص، وشروط مخصوصة، من طلوع الفجر الثاني، إلى غروب الشمس، بنية . ولا يقتصر فقط على صيام شهر رمضان، بل يشمل جميع أنواع الصوم، وهو إما فرض عين وهو صيام شهر رمضان من كلِ عامٍ، أما […]
الصيام ليس فقط الإمتناع عن الطعام والشراب بل أيضاً هو الامتناع عن شهوتى البطن والفرج، وليس البطن فقط .
مبطلات الصوم،أو مفسدات الصوم، والفاسد والبطل يأتي بمعنى واحد، ضد الصحيح، وهو الذي يبطل به الصوم أي بمعنى مايكون به الصوم غير صحيح، وإذا بطل الصوم في يوم من صوم شهر رمضان خاصةً لمن لا رخصة في الإفطار، لزمه بعد بطلان صومه؛ الإمساك بقية اليوم لحرمة الوقت، والقضاء بعد ذلك،وأما المعذور الذي يباح له الفطر كالمريض؛ فلا يلزمه الإمساك .
صلاة الجمعة : هي صلاةٌ مستقلةٌ بنفسها تخالف الظهر في الجهر والعدد والخطبة والشروط المعتبرة لها وتوافقها في الوقت.
صلاة الاستخارة : وهي الصلاة التي يصليها الانسان لطلب أمرٍ معين أو للابتعاد عن امرٍ معين.
الحديث النبوي :هو كل ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أوصفة خلقيَّة أو خُلقيّة وهو كما تقرأون في هذا التعريف
القرآن الكريم : هو كلامُ الله تعالى المُعجز، المتعبد بتلاوته، المُنزل على سيدنا محمد، المنقول إلينا بالتواتر، المبدوء بسورة الفاتحه والمختّوم بسورة الناس.لتحفظ القرآن يجب عمل مايلي لكي تحفظ القرآن عليك بمايلي: الوضوء وصلاة ركعتينِ قضاءَ حاجة بنيةِ حِفظ القران الكريم، ويجب عدمُ السَّهو، ويجب أن تُحَدثَ نفسكَ دائماً بهذا الأمرِ، ثُمَ ادعُ الله تعالى […]
الصلاة: هي عبارة عن اركان مخصوصة واذكارٌ معلومه بشرائط محصورةٍ في أوقاتٍ مقّدرة.
الثقافةُ في معناها الإصطلاحي : فيها معنى التقويم، أما الثقافةُ في جانبها ألمعياري، تعني مطابقةُ السلوكِ على مِنوالٍ أو منهاجٍ معين،وهو في حالتنا إنطلاقةٌ من الإسلام، وانطباقه عليه أو مطابقتهُ، أو موافقتهُ له.
الحجّ هي زيارةِ مكانٍ مخصوص لفعلٍ مخصوص ، لأداء مناسك الحجِ والعمرةِ في الكعبة المشرفة.
الغُسل هو إفاضة الماء على جميع أجزاء الجسم، بهدف إزالة النجاسة عن جسم الإنسان.
إذا انفرد الوارث أخذ التركة كلها سواء كان صاحب فرض، أو عصبة أو من ذوي الأرحام، وإذا تعدد الورثة احتاجت التركة إلى تقسيم بينهم وتتبع الخطوات التالية:
هو الإمام المحدّث الفقيه أبوعبد الله سفيان بن سعيد الثوري رحمه الله تعالى، من تابعي التابعين، ممن أخذوا العلم عن كبار التابعين، ومن الّذين اشتهروا بالفقه النبوي والحديث معاً.
الصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم، هي الصلاة التي يكون من أجل الطاعات، والصلاة على النبي هي :أفضل العبادات، وأزكى القُربات، وهي من أصول الأذكار في الإسلام ، ومن أعظمها هي الصلاة على النبيّ
توفي عالمنا الإمام يحيى بن معين إمام اهل السنة والحديث ومسند كبار أصحاب السنن ، سنة 233 للهجرة النبوية الشريفة ، وهوذاهب لأداء فريضة الحجّ، وقيل أنه دفن بالبقيع عليه رحمة الله تعالى.
هو : الإمام المحدّث سفيان بن عيينه بن أبي عمران، إمام زمانه في الحديث، اشتهر بالزهد والورع، ومن أقرب علماء الحديث قرباً بالصحابة رضوان اللبه عليهم.
تعريف صلاة الخوف الصلاة: لغة هي الدُّعاء. والصلاة اصطلاحاً: هي عبادة الله ذات أقوال وأفعال معلومة مخصوصة، مفتتحة بالتكبير، ومختتمة بالتسليم. وسميت صلاةً لاشتمالها على: دعاء العبادة، ودعاء المسألة . والخوف لغة: الفزعُ والذُّعر . والخوف اصطلاحاً: هو اضطراب النَّفس؛ لتوقُّع نزول مكروه، أو فوات محبوب، ومنه إخافة السبيل . قال الإمام الحافظ المعروف بابن […]