اسلام

من المعلوم أن من أغراض القصة القرآنية – هو الهداية إلى الطريق الصحيح في المنهج السماوي ، وقد جمع منهج القصص القرآني أروع مظاهر الجمال الفني البياني الإشراقي ، وقد تجلت تلك المظاهر بهذه المظاهر

آثار المعاصي شرعاً وقدراً:أن للوقوع في معاصي الله تعالى وإنتهاك حرماته، لها آثارعقابية شرعاً وقدراً، تحيط بالعاصي وتلمُ به فالقدرية هي التي تنتج عن انتهاك حرمات الله وارتكاب المعاصي. والشرعية هي التي يرتبها الشارع على نمط معين، كالحد أو الكفارة أو التعزير.

من أمثال أبي هريرة وعبدالله بن عمرو وبن عبّاس وغيرهم ومنهم من كان في صحبة طويلة مع النّبي صلّى الله عليه وسلّم لكّنّ من بعدهم من المحدّثين لم ينقلوا عنهم كثيراً من الأحاديث ، من هؤلاء صحابيّ جليل سنتعرف عليه فيما يأتي وهو الصّحابي سعد بن أبي وقّاص

بعد نزول النبي في قباء لمدة أربعة أيام ، جهز النبي راحلته للدخول إلى المدينة المنورة.

، نسير إلى حصن منيع من حصون هذا الدين العظيم، معاذ بن جبل، الفقيه والمحدّث والقاضي، فتعالوا بنا نقرأ عن هذا الصّحابي الجليل.

قباء هي أحدى مناطق المدينة المنورة، وتقع في الجزء الجنوبي منها ، تتميز بكثرة المياه الجوفية فيها، خصبة التربة، تمتاز بكثرة شجر النخيل والعنب فيها.

ذكر صاحب كتاب المصباح المنير قال: قصصتُ الخبرَ قصّاً: قال : حدثت به على وجهه، والإسم القصص، وقد جاء في كتاب الله تعالى ﴿إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ ٱلۡقَصَصُ ٱلۡحَقُّۚ ﴾ [آل عمران ٦٢] ﴿لَقَدۡ كَانَ فِی قَصَصِهِمۡ عِبۡرَةࣱ لِّأُو۟لِی ٱلۡأَلۡبَـٰبِۗ مَا كَانَ حَدِیثࣰا یُفۡتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصۡدِیقَ ٱلَّذِی بَیۡنَ یَدَیۡهِ وَتَفۡصِیلَ كُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾

ما هو سبب حدّ الزنا: إن سبب وجود حد الزنا هو التخلص من إرتكاب بعض الجرائم في حق النفس وفي حق الله تعالى، ولأن الحدود مبنية على الدرء والإسقاط حمايةً للمجتمع في سماع وقوع هذه الفاحشة.

وغيرها من علوم رواة الحديث النّبويّ الشريف، كالسابق واللاحق من الرواة والإبن عن الأب والعكس.

كان للحديث النّبويّ الشريف أطوار مرّبها شهدت جهود كثير من العلماء الّذين رسخوا حياتهم وجهدهم وبذلوا الغالي والنفيس من المال وغيرة في سبيل إخراج المصنّفات في الحديث كما وصلت إلينا،

ما هي أقسام حدّ الزنى: فالزنا: وهي كلمةٌ تطلق على تُجار الزنا، ومحترفي الزنا، وهم الذين يقعون في الفاحشة بين الحين والآخر، ويكون جهراً أمام الجميع، ولا يفعلونها خلف الأبواب أو خلف غطاءٍ مستور، ولا يتوبوا عنها ولا يتراجعوا.

مجهول في حاله: وهو ما كان مجهول في صفته ، فيوضع عند العلماء فينظر حاله، وتستبان عدالته وضبطه ثم يحكم على حديثه فيمكن أن يكون مجهول الحال مقبولاً أو غير مقبول.

عاد الأنصار إلى يثرب بعد أتمام البيعة الثانية مع النبي ، فبدأت تظهر أساسيات الدولة الأسلامية، وعندها أذِنَ النبي صلى الله عليه وسلم المسلمينَ ببدأ الهجرةِ إلى يثرب.

في السنة الثالثة عشرة من بعثة النبي قدم الكثير من الناس في موسم الحج لأداء مناسكهم،

بعدَ دخولِ ستةِ رجالٍ من أهلِ يثربَ في دينِ الإسلام في السنة الحادية عشرة لبعثة النبي في موسم الحج ، وتقديم وعدٍ للنبي بنشر رسالة الإسلام وتوحيد عبادة الله وحدهُ بين قومهم . جاء في موسم الحج الذي يليه رجالٌ من أهل يثرب وعددهم إثنا عشر رجلاً

بدأت ملامحُ نجاحِ الدعوةِ تظه ، فأكرمَ اللهُ نبيهُ بحادثة الإسراءِ والمعراج.

المراد بالنسخ من حيث رفع الحكم في القرآن أو التلاوة أو رفعهما معاً، وقد قسمه العلماء إلى ثلاثة أقسام

بعد رجوعِ النبي من الطائفِ ، وتبشيرِ سيدنا محمد بإسلام نفر من الجن ، عادَ إلى مكة المكرمة، وكان ذلك في السنة العاشرة من بعثة النبي في شهر ذي القعدة ، ليستمرَ النبي بدعوة الناس إلى دين الله وتوحيده.

بعد وفاة زوجة النبي ، عقد النبي على أم المؤمنين السيدة سودة بنت زمعة العامرية القرشية.

- ذهب جمهور المفسرسن إلى القول بوجود التناسب بين آيات القرآن وسورة

الوصية: وهي تمليك مظاف إلى ما بعد الموت بطريق التبرع ، سواء كان المُملك عيناً أو منفعةً.

بعد هجرةِ المسلمينَ إلى الحبشةِ ، وأصبحوا في مأمنٍ كبيرٍ من المشركين خوفاً منهم على دينهم وأنفسهم، فزاد هذا الأمر من خوف كفار قريش.

نفقة على الاولاد: وياتي معنى النفقة على الاولاد، أي مايصرفه الأب على أبناء الصغار سواء كان طعاماً أو شراباً أو كسوةً أو تعليماً، لحينما يكبروا ويشتدُ ساعدهم سيقوموا هم بالانفاق على أنفسهم.

إذا كان للمستشرقين جهود في إبراز شىء من تراثنا الإسلامي فان جهودهم التي عملت على هدم هذا التراث والنيل منه أكثر، وأكثر ويدلنا على هذا كتابتهم الكثيرة التي افتروا فيها على ديننا وتراثنا ومن ذلك زعمهم أن الإختلاف في القراءات القرآنية كان عن هوى من القراء لا عن دراية وتوثيق.

التفريق لعدم الإنجاب: أيّ العقيم، وهو الشخص الذي لا ولد له، فيقال رجلٌ عقيم لا يلد، وامرأة عقيم لا تلد.

التفريق للجنون: فالجنون هو:أنه اختلال العقل بحيث يمنع جريان الأفعال والأقوال على نهجه المتعارف عليه إلا نادراً.

الأمور التي تدخل في نفقة الزوجة: إنّ أهم الأمور التي تدخل في نفقة الزوجة، هي المأكل المناسب، والمسكن المناسب، والكسوة المناسبة.

يعرفُ بالفاروق رضي الله تعالى عنه، وكنيَّ (أبو حفص) القرشي، هو أمير المؤمنين ومن أحد الخلفاء الراشدين الأربعة.

شروط نفقة الزوجة على الزوج: تنحصر شروط الزوجة على الزوج بتمكين الزوجة نفسها من الزوج، أي أنها لا تمنعه من وجوه الاستمتاع المشروع بها، وأن تتبعه على أي مكان يريد الزوج الذهاب إليه.

الحكمة من إيجاب نفقة الزوجة على الزوج: أجمع العلماء على وجوب نفقة الزوجة على زوجها إذا كانا بالغين، ولم تكن الزوجة ناشزاً، وعلى الأطفال الذين لا مال لهم.