حكم وأقوال عن الفكر
"إنّ الحرية التي تملأ نفس العالِم، ليست هي حرية الانتقال من مكان إلى مكان، إنّما هي حرية الفكر وجولاته ونشر تفكيره وآرائه، وإنّ الحر حقاً وصدقاً، هو الذي يفهم حرية رأيه وفكره، قبل أن يفهم حرية جسمه". (محمد أبو زهرة)
"إنّ الحرية التي تملأ نفس العالِم، ليست هي حرية الانتقال من مكان إلى مكان، إنّما هي حرية الفكر وجولاته ونشر تفكيره وآرائه، وإنّ الحر حقاً وصدقاً، هو الذي يفهم حرية رأيه وفكره، قبل أن يفهم حرية جسمه". (محمد أبو زهرة)
"الكاتب هو مهندس النفس البشرية". (جوزيف ستالين) "الكاتب الحقيقي، هو الذي يرتفع من الخاص إلى العام، ومن الجزء إلى الكل، ومن القوقعة إلى البحر". (نزار قباني)
"التركيز هو أساس النجاح في السياسة، في التجارة، في العمل وفي العلاقات الإنسانية كافة". (رالف والدو إمرسون) "من أسوأ سمات القلق، أنه يدمر قدرتنا على التركيز". (ديل كارنيجي)
"الإنسان دون أمل كنبات دون ماء، ودون ابتسامة كوردة دون رائحة، ودون إيمان بالله، وحش في قطيع لا يرحم". (يمان السباعي) "القهوة لا تشرب على عجل، القهوة أخت الوقت تحتسى على مهل، القهوة صوت المذاق، صوت الرائحة، القهوة تأمل وتغلغل في النفس وفي الذكريات". (محمود درويش)
"عندما تغسلين الأطباق صلي، قدمي الشكر لوجود أطباق تغسلينها، ذلك يعني وجود الطعام الذي أطعم أحدهم، يعني أنك غمرت شخصاً أو أكثر برعايتك، أنك طهوت وأعددت المائدة، تخيلي ملايين الناس، وما من أحد على الإطلاق ليعد لهم المائدة". (باولو كويلو)
"إنّ ميدان القول غير ميدان الخيال، وميدان العمل غير ميدان القول، وميدان الجهاد غير ميدان العمل، وميدان الجهاد الحق غير ميدان الجهاد الخاطئ". (حسن البنا)
"كلما وضع الإنسان المناصب نصب عينيه، يبدأ الفساد في سلوكه". (توماس جفرسون) "المساجد ملأ، والفساد يعم المجتمع! الحج يحضره ملايين، بينما الفقر تعانيه المجتمعات". (نصر حامد أبو زيد)
"قل بما شئت في مسبة عرضي، فسكوتي عن اللئيم جواب، ما أنا عادم الجواب، ولكن ما من الأسد أن تجيب الكلاب". (محمد بن إدريس الشافعي) "إذا ارتدى الحمار قناع الأسد؛
"عندما يريد الرجل أن يقتل نمراً، يسميها رياضة، وعندما يريد النمر قتله، يسميها شراسة". (جورج برنارد شو) "الرياضة هي تربية للنفوس، قبل أن تكون احرازاً للكؤوس". (مايكل جوردن)
"السلام لا يعني غياب الصراعات، فالاختلاف سيستمر دائماً في الوجود، السلام يعني أن نحل هذه الاختلافات، بوسائل سلمية عن طريق الحوار، التعليم، المعرفة، والطرق الإنسانية". (الدالاي لاما)
"إنّ الكمال في كل شيء مستحيل، فمن طبيعة الحياة، أن تكون ناقصة؛ لكي تسعى في سبيل سد هذا النقص، فلا تقف". (علي الوردي) "نحن لا نحب أشخاصاً كاملين، ولكننا نرى الكمال في من نحب". (فيكتور هوغو)
"الخطأ طريق الصوب، فإذا كنت لا تتحمل ظهور الخطأ والنقص في عملك، كان عليك أن لا تنتظر ظهور الصواب والكمال فيه". (علي الوردي) "كلما أدبني الدهر أراني نقص عقلي، وإذا ما ازددت علماً، ازددت علماً بجهلي". (محمد بن إدريس الشافعي)
"ليس من الجبن، بل على العكس تماماً، السعي إلى مواجهة الخصم ومعرفة نواياه، ومع ذلك، فمن الجبن والخزي والخيانة أن نضع السلاح". (الحسن الثاني)
"إنّ ثلاثة من كبار الفلاسفة المحدثين بحثوا في العبقرية، ووصلوا فيها إلى نتيجة تكاد تكون متشابهة، وهي أنّ العبقرية خروج عن الذات وانغماس في عالم أسمى وأوسع". (علي الوردي)
"لا تطلب سرعة العمل بل تجويده؛ لأنّ الناس لا يسألونك في كم فرغت منه، بل ينظرون إلى إتقانه وجودة صنعه". (الفيلسوف أفلاطون)
"لن أشق على نفسي من الكتابة عن حرب أكتوبر 1973، ولن أكتب عن الحرب من الناحية العسكرية، فهذا أمر أتركه للآخرين، ولكني سأكتب عنها ككارثة ساحقة وكابوس عشته بنفسي، وسيظل باقياً معي على الدوام". (جولدا مائير)
"لا، بل أنا أفكر في خلود الثورة، ثم قال: أنا أعلم أنك جئت لقتلي، أطلق النار يا جبان، فأنت لن تقتل سوى رجل". (تشي جيفارا) "المهم دائماً أن ننفخ على النار الكامنة في نفوسنا، وأن نحارب اليأس والتشاؤم، بكل الوسائل المتاحة".(عبد الكريم بكار)
"كيف نضجر وللسماء هذه الزرقة، وللأرض هذه الخضرة، وللورد هذا الشذى، وللقلب هذه القدرة العجيبة على الحب، وللروح هذه الطاقة اللانهائية على الإيمان، كيف نضجر وفي الدنيا من نحبهم، ومن نعجب بهم، ومن يحبوننا، ومن يعجبون بنا". (نجيب محفوظ)
"ليس كل صامت قادر على الرد، هناك من يصمت حتى لا يجرح غيره، وهناك من يصمت؛ لأنّه يتألم وكلامه سيزيده ألماً، وهناك من يعلم أنّ الكلام لن يفيد اذا تحدث، وهناك من يصمت وقت غضبه؛ حتى لا يخسر أحداً، ويبقى الصمت الأعظم هو صمتك". (غابرييل غارسيا ماركيز)
"من مشكلات التعلم الشائعة في المجتمعات النامية، الانفصام بين لغة العلم وبين لغة الحياة اليومية".(مصطفى حجازي) "إنّ توقفك عن التعلم لقلة الوقت، يشبه إيقاف ساعتك على أمل تثبيت الزمن". (روجر فريتس)
"إنّ الرجل أفسد تاريخ الإنسانية، يكفيه بند واحد وخطيئة واحدة اسمها الحروب" "إنّ الحياة كلمة وموقف، الجبناء لا يكتبون التاريخ، التاريخ يكتبه من عشق الوطن وقاد ثورة الحق وأحب الفقراء"
يُطلق مصطلح المستقبل على كل أمر مؤجل حدوثه إلى وقت لاحق، إذ يُعتبر أمر وصول الإنسان والحصول عليه لا مفر منه، ولكن يحتاج إلى الصبر والتأني، فالمستقبل يبقى على الدوام مصدر تفاؤل وأمل للإنسان بحدوث الأشياء الجميلة.
تشعب حول مفهوم السر العديد من المعاني، فهناك من كان يشير إلى السر بأنه الكلام الذي يؤتمن عليه الصاحب والرفيق والأخ، وهناك من كان يشير إلى مفهوم السر على أنه مصدر الإلهام للإنسان والسر الخفي الذي يسير به إلى الطريق الصحيح والسليم.
الرضا يعني تقبل الإنسان لأي أمر يحدث معه أو يحصل له وعدم الاعتراض، إذ يكون الإنسان بذلك امتثل لأوامر الله سبحانه وتعالى وحكمه بالقدر عليه، كما يشير الرضا إلى عدم السخط والقنوط من رحمة الله، فالرضا يشعر الإنسان بالسعادة والنقاء في قلب الإنسان.
تم تعريف الإبداع من قِبل العلماء على أنه قيام الإنسان بالإتيان والمجيء بفكرة جديدة مبتكرة من ذات الشخص، أو العمل على تقديم فكرة قديمة وإحداث تغيير عليها وعرضها بشكل جديد متوافق مع كافة التقنيات والإبداعات الحديثة.
تُعتبر الدموع أحد المواد السائلة التي تكمن في جسد الإنسان، فهي من مادة عظيمة تساهم بشكل كبير جداً في تنظيف عين الإنسان، كما أنها تخرج حينما يشعر الإنسان في حالة من النعاس أو عند حدوث موقف محزن.
تكاثف حول مصطلح القوة العديد من المفاهيم في مجموعة لا بأس بها من المجالات، ففي مجال العلم كان يتم تداول مصطلح القوة ويطلق على أي مؤثر يحدث حالة من التغيير في الجسم، بينما اجتهد آخرون للحديث عن القوة على المجال النفسي.
يُعتبر الشعور بالظلم من أسوأ المشاعر التي قد يشعر بها الإنسان، فالظلم له آثار سلبية كبيرة على نفسية الفرد، إذ حينما يشعر الإنسان بالظلم والاضطهاد، فإنه قد يلجأ إلى القيام بتصرفات غير مقبولة مجتمعياً.
تُعرف الهزيمة من قِبل علماء اللغة على أنها تعرض الإنسان إلى الانكسار والخسران في موقف ما، والهزيمة تولد في نفس الإنسان الكثير من الآثار السلبية والسيئة، ففي الغالب ما يصاب الإنسان الذي يتعرض للهزيمة إلى حالة من الإحباط واليأس.
تُعتبر المحبة أحد أنواع الحب والمودة التي تنتشر بين الناس، بحيث لا تكون مبنية على شرط معين، ولا تتضمن أي حدود، إذ تكون تلك المحبة نابعة من القلب الصادق والصافي، الذي يجود بما لديه دون انتظار المقابل.