الآداب

الشعر في العصر العباسي كان له العديد من المميزات التي تميز بها عن باقي العهود، وبرز في هذا الزمن العديد من الشعراء المميزين مثل البحتري، وأبو نواس وغيرهم الكثير من الشعراء.

تُعتبر هذه الرواية من الأعمال الأدبية الصادرة عن الأديبة جورجيت هاير، وتم العمل على نشرها عام 1936م، وتناولت في مضمونها الحديث حول خاتم تعويذة حدثت جريمة قتل من أجل الحصول عليه، وتم الصاق تهمة القتل بالوريث الحقيقي لذلك الخاتم، ولكن في النهاية انكشفت الحقائق.

كان ابن الزقاق شاعرًا ماهرًا، وكان والده فقيرًا فقيرًا، وكان ابن الزقاق يسهر ليله يشتغل بالشعر، فأتاه والده في يوم ولامه على ذلك، وفي اليوم التالي مدح ابن الزقاق رجلًا من كبار مدينة بلنسية، فأعطاه ثلاثمائة دينار، فعاد ابن الزقاق، وأعطاها لأبيه، وقال له أن يشتري بها زيتًا.

الأحداث أدت إلى ازدهار الأدب والأمثال في العهد العباسي بشكل كبير، وكان للأمثال في هذا العهد مكانة مرموقة حتى توجهوا إلى جمعها في مؤلفات وكتب

مجالس الخمر انتشرت في العصر الأموي بسبب عدة دوافع سياسية واجتماعية، وَلجأ الخلفاء الأمويين إلى إقامة هذه المجالس

في التاريخ اللغوي، يعود تاريخ تطور كلمة (obtain) من أواخر اللغة الإنجليزية الوسطى من اللغة الفرنسية القديمة في كلمة (obtenir) بمعنى الحصول على، الكسب، ومن ثم تطور الاستخدام لمعنى الحيازة؛ الحصول على إذن أو اكتسابه أو تدبيره من خلال جهد أو طلب

يمكن تعريف كلمة (obtain) من خلال معنى الفعل الحصول على، الحصول على (شيء ما) أو تحصيله أو تأمينه، فنقول: من الصعب الحصول على غطاء تأمين مناسب، ومن مرادفات هذا المعنى للفعل كلمات مثل: يستحوذ على، السطله على، الحيازة إلى، يكسب، يعطي، يستخلص، يحقق، ويكتسب.

عرض على أمير المؤمنين المأمون بأن رجلًا من أهل بغداد يبقى في عمله طوال السنة، فلا يأخذ أي يوم إجازة، حتى يأتي موسم الورد، فيقفل دكانه، ويخرج مع رفاقه ويشرب ويستمتع بالورد حتى ينتهي موسمه، فأمر المأمون بإعطائه عشر آلاف درهم كل عام في موسم الورد.

أن مجالس الغناء والطرب انتشرت في العهد الأموي وخصوصاً في بلاط بني أمية أمثال معاوية الأول، وعبد الملك، والحجاج، وبرز في هذا العصر العديد من المغنيات والمغنيين مثل سلامة القس والطويس.

العرب تعلقوا بالموسيقى على مر العصور، وتطورات الموسيقى وازدهرت في العصر الأموي، وكان الخلفاء الأمويين يشجعون أهل الموسيقى، وَيغدقون عليهم الأموال والهبات

أسلم جماعة من قبط مصر، فأساء إليهم عرب مصر، فخرج منهم جماعة إلى القاضي العمري، ورشوه، وأحضروا له شهودًا رشوهم أيضًا، لكي يثبت لهم نسبًا عربيًا، فأثبته لهم، فغضب عرب مصر، وهجا شعراءهم القاضي والأقباط.

اشتهر الحسين بن عبد السلام بشعر المدح، فمدح العديد من الأمراء والوجهاء، كما عرف بقدرته على الهجاء، ومن ذلك قصيدة أنشدها يهجو بها سليمان بن وهب حينما منعه من دخول مجلسه.

دخل شاب إلى مجلس علم، وكان أهل هذا المجلس يتذاكرون في التصحيف، فسألوا عن تصريف كلمة، وأجابهم مسرعًا، فتعجبوا من سرعته، وشكوا به، فسأله شاعر عن تصحيف بلنسية، فأجابه، وكان على صواب.

شعر الروميات في العصر العباسي يعتبر من أهم أسلحة الصراع الذي دار بين العرب والروم، وكان الشعر متواحدًا في تلك الصراعات البطولية مصوراً للأحداث بشكل بارع ودقيق

في التاريخ اللغوي، يعود تاريخ تطور كلمة (objective) من أوائل القرن السابع عشر من اللاتينية في العصور الوسطى بمعنى الشيء المقدم للعقل، من الصفة اللاتينية في كلمة (obicere) وتعني الموضوعي.

شعر المنفى ظهر في أخر القرن التاسع عشر نتيجة لظلم العثماني الذي طغى في البلاد، مما جعل شعراء المهجر يتوجهون إلى نظم الدواوين التي تحمل ذكرياتهم في موطنهم

استبقت فرس لبني مراد مع فرس لبني يحصب، وعندما كادت فرس بني مراد أن تفوز، خرج إليها رجل من بني يحصب وضربها، فتغلبت عليها فرس بني يحصب، فاحتكم الطرفان إلى القاضي العمري الي حكم لبني يحصب، فاستمر العداء حتى  حكم القاضي البكري برد الفرس إلى أصحابها.

تُعتبر هذه الرواية من الأعمال الأدبية الصادرة عن الكاتبة إيفا إيبوتسون، وتم العمل على نشرها عام 1994م، وتناولت في مضمونها الحديث حول حفرة يتم فتحها كل تسع سنوات، وفي إحدى المرات التي فتحت بها تلك الحفرة خرج أمير مع الممرضات القائمات على رعايته.

قام الخليفة العباسي بنفي وزيره الفتح بن خاقان، وفي المنفى أحب جارية شديدة الجمال، ونسي الجارية التي كان يحبها في العراق، وبقي مع هذه الجارية في فروح وسرور حتى أتاه كتاب من الجارية التي في العراق، فاعتذر من الخليفة، وعاد إليها.

يتضمن هذا الكتاب الحديث عمن قصة مثل قدمها لنا الأديب المصري إبراهيم رمزي على شكل مسرحية كوميدية مضحكة، هذه القصة التي تعبر عن مضمون وأصل قول ذلك المثل الذي يقول "دخول الحمام مش زي خروجه"

تُعتبر هذه الرواية من الأعمال الأدبية الصادرة عن الكاتبة إيفا إيبوتسون، وتم العمل على نشرها عام 1985م، وتناولت في مضمونها الحديث حول فتاة تمد تقييد حرياتها من قِبل والدها وعمتها، إلى أن جاء ذلك اليوم وتمكنت به من الهروب وشق طريقها في حلمها برقص البالية.

تُعتبر هذه الرواية من الأعمال الأدبية الصادرة عن الكاتب هنري دي فيري ستاكبول، وتم العمل على نشرها عام 1925م، وتناولت في مضمونها الحديث حول أبناء عمومة طفل وطفلة تقطعت بهم السبل مع طباخ يعمل في مدينتهم في رحلة على متن إحدى السفن في واحدة من الجزر بعد أن تعرضت السفينة لحادثة اصطدام.

تُعتبر هذه الرواية من الأعمال الأدبية الصادرة عن الكاتبة سوزان هيل، وتم العمل على نشرها 1983م، وتناولت في مضمونها الحديث حول رجل كان يرى الكثير من الأشباح وقرر ذات يوم بسرد تلك الرؤى بعد أن طلبوا له أبناؤه رواية قصة لهم، فقد اعتقد بذلك أنه سوف يتخلص من التفكير فيها.

كان أحمد بن أبي دؤاد كريمًا جوادًا سخيًا، ومدحه العديد من الشعراء بسبب ذلك، ومنهم الشاعر أبو تمام.

In the steamer is the trout ,seasoned with slivers of ginger .two sprigs of green onion, and sesame oil ,We shall eat it with rice for lunch

هناك علاقة وارتباط وثيق بين الشعر الأندلسي والشعر العباسي، وهناك ما هو خاص تفرد به شعر كل عصر، وهناك ما هو مشترك بينهم.

تُعتبر هذه الرواية من الأعمال الأدبية الصادرة عن الكاتبة سوزان هيل، وتم العمل على نشرها عام 1971م، وتناولت في مضمونها الحديث حول شاب رغم إصابته في الحرب، إلا أنه كان أصر على العودة والمشاركة بها، وهناك التقى مع العديد من الشخصيات التي كل يوم كانت إحدى تلك الشخصيات تلقى حتفها في الحرب.

وفي النهاية نستنتج أن الفنون الثرية تنوعت في بلاد الأندلس، وازدهرت مع ازدهار الكتابة على اختلاف أنواعها، ومن هذه الفنون التوقيعات.

تُعتبر هذه الرواية من الأعمال الأدبية الصادرة عن الكاتب بول أندرسون، وتم العمل على نشرها عام 1967م، وتناولت في مضمونها الحديث عن واحدة من السفن الفضائية التي توجهت للفضاء من أجل الاستحواذ على واحدة من النجمات الفضائية الثمينة.

تُعتبر هذه الرواية من الأعمال الأدبية الصادرة عن الكاتب بول أندرسون، وتم العمل على نشرها عام 1959م، وتناولت في مضمونها الحديث حول سفينة فضائية انطلق برحلة استكشاف إلى واحد من الكواكب، وهناك انقطع بطاقهما سبل العودة.