فنون وتسلية

يعد ماث روك نوعًا فرعيًا من موسيقى الروك المستقلة وما بعد المتشددين التي تركز على مقطوعات الجيتار المستوحاة من موسيقى الروك والتناغمات غير التقليدية والتوقيعات الزمنية.

يا نار فؤادي ونور عنيَه كفايه ع القلب الأسيَه يا نار فؤادي عنيَه ترضى بالدلال مادام دي تاهت بالجمال

 آه آه آه.. آه آه آه.. ليت للبراقِ عيناً فترى ما ألاقي من بلاءٍ وَعَنَا عُذِّبَت أختُكُمُ يا ويلكُمُ، بعذابِ النكرِ صبحاً ومِسا غلَّلوني، قَيَّدوني، ضربوا جسميَ الناحلَ مني بالعصا

عليك صلاة الله وسلامه .. شفاعة يا جد الحسنين ده محملك رجعت أيامه .. هنية واتمليت للعين كرامة لله يا قاصد مكة ونيتك بالكعبة تطوف تبوسلي فيها تراب السكة أمانة من مؤمن ملهوف سالت دموعه وطال دعاه .. في يوم خشوعه ينول مناه دي قبلتك يا نبي قدامه .. عليك صلاة الله وسلامه

ليل يا ليل ليل يا سلام عليك والكون هادي والجو جميل ياللي تحبوا الليل النادي ياللي تناجوا الطير الشادي غنوا معاي و قولوا ليل يا ليل ليل يا سلام عليك والكون هادي والجو جميل

ياللي انت قلبك ياللي انت قلبيك ماهوش داربي بشتاق اليك وحشتني منك كلمة حبيبي حرام عليك اه حرام عليك مهما تجافني وليل يطول وبات وفكري عليك مشغول اضحك وقلبي في نار وشوق وخوفي يفرح فينا عزول

يا دبلة الخطوبه عقبالنا  كلنا. ونبني طوبه طوبه في عش  حبنا. نتهنى بالخطوبه ونقول  من قلبنا. يادبلة الخطوبه. يا صوره في الحيال ماتغبش عننا. بداية الامال وعز فرحنا.

اه يا اسمراني اللون .. حبيبي الاسمراني يا عيوني ناسياكي عيون .. حبيبي الاسمراني اه يا اسمراني اللون .. حبيبي الاسمراني ..

والنبي وحشتنا وحشتنا وحشتنا. في غيابك عننا وحشتنا وحشتنا. دا احنا من غيرك ولا حاجه ونقصنا كام مليون حاجـه. من يوم ما فارقتنا ودموع على خدنا. واوعى تعملها تاني وتسيبنا لوحدنا.

بنجرا هو مصطلح شامل للعديد من أشكال الرقص الشعبي التقليدي في جنوب آسيا وأنماط الموسيقى الشعبية، مع أصول في منطقة البنجاب في شمال شرق باكستان وشمال الهند.

مسافر..مسافر..واللي افتكرته حبيب وانا اللي ياما غنيت على الليالي في الفرح موال وفي الجرح موال والصبر موال وأصبح على دي الحال غريب ولاحد جنبي قريب قلت مسلفر مسافر

ما يكونش ده اللي اسمه الهوى اللي مالوش في الكون دوا يا هنا اللي بيه قلبه انكوى ما يكونش ده اللي اسمه الهوى

يعتمد هذا النوع الفرعي على مجموعة متنوعة من أنواع الموسيقى الدولية، بما في ذلك موسيقى الراب العصابات، وميامي باس، وأفروبيت، وسامبا،

غاب القمر يا ابن عمي ياللا روحني   دي النسمه آخر الليل بتفوت وتجرحني. والصوت دليل في الخلا   واليل غااب ما عاد له دليل. لمس الفضا واتملا قلبي بنجوم الليل.

على بلدي بلد الأحرار. على بلدي بلد الـثوار. على بلدي بلد أمي و أبويا.

سلامه سلامه. راجعين بالسلامه. حبايب حبايب. لبر السلامه. لبر السلامة سلامه.

 يادي العذاب ...يادي العذاب. السؤال هو السؤال...والجواب نفس الجواب. انت ايه بالنسبه ليه. بس بص انت فعنية.

 أنا وقلبي ياروح قلبي حياتنا ليك. وقد الحب والعشرة عشمنا فيك. ومهما أنسى مابنساشي..من الماضي ولا ثانيه.

أمي حبيبتي يا أمي. ضميني دوبيني غرقيني في الحنان. خديني طهريني و اغسليني من الأحزان. يا أصل الكون يا طاهرة يا جنة الإنسان.

تشير موسيقى كروس أوفر إلى التسجيلات الموسيقية أو المؤدين الذين يتمتعون بجاذبية عريضة من الجمهور ونجاح في الرسم البياني.

ألماظ وزواق وحرير. وجمال أناضولى خطير. وأميرة بنت أمير. والله احلويت يا ازاز.

آل اٍيه شرابى مدلدل آل. وكاوية شعرى بمكوة رجل. آل اٍيه شرابى مدلدل آل .. ما هى فعلا شرابها مدلدل.

تركز موسيقى السامبا على اللحن، والتناسق البسيط نسبيًا، واستخدام الآلات الإيقاعية الأفريقية، وكلمات اللغة البرتغالية. مبنية على التفاعل بين عدد قليل من الآلات الوترية

فوق صدر الضحى مال أغلى شعاع. واهبا عمره لليالي شراع. في ظلال الغيوم في طريق السنين. نوره لا يغيب عن جميع العيون.

 آخر ليله. وسهرنا لحد الفجر...مافات علينا...وصبح على عنينا. وسهرنا ...وأتاري العمر ...كان ناسينا...وياريته نسينا. كان الفرح معانا ليلتها...وكان الحب ليلتها تالتنا. وكانت ليله...أحلى ليله.

يفضل أن يتناسق الجزء الخارجي من المنزل مع الجزء الداخلي، حيث أننا نستكمل أحاسيس غرفة المعيشة أو غرفة النوم أو المطبخ ببيئة مدروسة

كان من عادت الفنانين وخصوصاً أولئك المطربين الذين عايشوا وعشقوا عمالقة زمن الفن الجميل أن يقوموا بإعادة غناء أغنيات هي في الأصل ليست لهم،

تعد جزر المطابخ قطعة مثالية لتحقيق أحد مبادئنا في التصميم الداخلي أقسام خارجية، أي استبدال القسم الذي يفصل منطقة المطبخ بغرفة المعيشة بجزيرة مطبخ

كانت المسيرة الفنية للفنانة والمطربة والممثلة المصرية نجاة الصغيرة قد تجاوزت الخمس وخمسون عاماً، فمسيرتها بدأتها في عام ألف وتسعمئة وسبعة وأربعون

مصطفى عبد الرحمن هو شاعر مصري ولد في الأول من شهر أيلول من عام ألف وتسعمئة وخمسة عشر، كان مميزاً ومنذ صغره، فكان يحب اللغة العربية ويقوم بمطالعة العديد من الكتب الأدبية والمؤلفات الشعرية.