أنواع الخطوط

لقد كان التطور الاقتصادي والثقافي والتكنولوجي، والذي بدأ في أوروبا في نهاية العصر الوسيط، وقد بقي الأثير الروماني واليوناني الذي خلقه المفكرون من دائرة اهتمامه

لقد كان الطابعون والناشرون يدركون جيداً بأن الكتاب لم يعد يجلبه فقط الناس المتعلمون والذين كانوا يقرءون باللغة اليونانية، واللاتينية.

الهجائية وكما عُرفت أنها خطوط العالم العربي المسلم، وتطورت إلى أن أصبحت خطوط العالم، هذا وبالرغم من ارتباط تلك اللغات بلغتها الأصلية إلا أنه أصبح الاهتمام بالخط أكثر من الاهتمام باللغة الأم،

لقد حافظ المسلمين على الخط العربي في جميع أنحاء العالم وأكبر دليل على ذلك أن لغات الكتابة بالخط  العربي لم يعد أمراً خاصاً بل أصبح عاماً لكل دول العالم،

لقد كانت المشافهة في نقل الرسائل هي الوسيلة الوحيدة في البداية وذلك قبل معرفتهم للخطوط، كما كانت (الكوبية) وهي عبارة عن نوع من الكتابة

لقد كان لانتشار الإسلام عبر حدود الجزيرة العربية أثر كبير في انتشار خط لغة القرآن الكريم وهي خطوط اللغة العربية، كانت هذه الخطوط في البداية محصورة بين أنحاء الجزيرة

الخط والكتابة: في الدين الإسلامي ومعناهما الاصطلاحي الخط ويقصد به علم الرمل، أما الكتابة تعني في الاصطلاح بمعنى الإنشاء، وكلمة الكتابة، والكتب،

لقد كان لسقوط دولة المماليك ودخول مصر في حوزة الدولة العثمانية، أثر كبير في تأخر الفنون والعمارة الإسلامية، ولقد كان للسلطان سليم أثر كبير في تأخر فن الزخرفة الإسلامي الخطي.

كانت الحضارة الأكادية قد استمدت من الحضارة السومرية وذلك لفترة طويلة من الزمن ، لقد عاش الأكاديون تحت حكم السومريين وقد استلهموا خطوطهم من الخط السامرائي.

لقد ابتدأ ظهور الفن الفارسي وهو ذي طابع مميز خاص من فترة حكم الملك كورس وقد استفاد الفرس من حضارات بلاد النهرين،

أخذت الدولة البابلية الجديدة مركز الآشوريين في حكم بلاد النهرين وزاد هذه القوة تحت حكم الملك (نبوخذ نصر) لقد استرجع ممتلكات الدولة الآشورية حتى حدود مصر،

لقد كانت الزخارف والهندسة المعمارية عبارة عن خطوط عربية رسم فيها الخطاط والكاتب العربي أجمل الخطوط التي انطلقت فيه الزخرفة ليرسم فيه الخطاط قباب

إن الزخرفة العربية الإسلامية وباعتبارها شكلاً تقييماً لا يخضع لقوانين آلية أو مقاييس رياضية فقد أخذت أهمية الزخرفة المجردة العربية الإسلامية.

إن الخط العربي بحاجة لما يزيد جماليته من حيث المعنى الذي تعطيه علامات الترقيم الجمالية، وبحسب رأي المؤرخين الذين بحثوا في أهمية تلك العلامات التي توصل للقارئ

التصحيف: ويعني في الاصطلاح التحريف، وذلك بالرغم من أن أبا الأسود الدؤلي قام بضبط الحركات للحروف وميز الحروف العربية بعضها من بعض وحاول منع التصحيف

لقد كان وخلال القرنين الرابع عشر والخامس عشر للميلاد قد أنتج في أوروبا عدد كبير من الكتب في ورش النسخ، لدرجة أنه كان من المستحيل حصر عدد تلك الكتب التي كتبت باليد؛

بغداد وكما يقول المؤرخون بأنها مدينة جديدة وليست قديمة، وقد بنيت في القرن الثامن الميلادي، لقد بناها العرب بأنفسهم في مركز دولتهم الواسعة وبالتحديد على ضفة نهر دجلة،

في القرن الثاني عشر تأسس مذهب البوسنة وقد تطور فيما بعد مملكة البوسنة وتطورت فيما بعد لتصبح تحت حكم الإمبراطورية العثمانية، وقد جلب العثمانيون الإسلام لمدينة البوسنة،

لتكوين النصوص القصيرة كان اليونانيون يلجؤون إلى الكتابة على قطع الأواني الفخارية المحطمة، وقد كانوا يسمونها (أو ست راكون) وعادة ما كان يكتب على سطحها الخارجي

يبدأ العصر الذهبي للثقافة الرومانية مع الإمبراطور الأول أوغسطس ففي عهد هذا الإمبراطور تطور هذا العصر تطوراً كبيراً في إنتاج الكتب،

لقد اتصل الرومانيين في وقت مبكر مع الأتروسكيين، والأتروسكببن هم الشعب الغامض الذي نشأ في القسم الغربي من إيطاليا وهي واحدة من أهم الحضارات في حوض البحر الأبيض

خط الرقعة: هو خط جميل وبديع في حروفه استقامة أكثر من غيره ولا يحتمل التشكيل ولا التركيب وفيه وضوح ويقرأ بسهولة، ويستعمل هذا النوع، في الإعلانات التجارية؛ وذلك لبساطته وبعده عن التعقيد.

المعجم في اللغة العربية: وهو من أغنى اللغات بمفرداتها ومن الصعب أن يحيط الانسان بكل مفرداته ومعانيه وقد اهتم علماء اللغة من قديم الزمان بها،

كان اليونانيين والرومانيين والشعوب الأخرى التي خضعت لهم أو التي كانت تحت تأثيرهم يكتبون خلال العصر القديم يستخدمون أدوات مختلفة لكتابة كل ما بخطر ببالهم.

لقد ساهم تدمير الفرس في مدينة ميلت والمدن الأخرى لليونانيين الأيونيين وتطور أثينا كأكبر قوة سياسية واقتصادية للعالم الهلنستي، في انتقال مركز الحياة الثقافية من آسيا الصغرى إلى أثينا. ففي هذه أخذ يتجمع منذ القرن السادس قبل الميلاد وخاصة منذ عصر بير كليه ومن بعده، الفنون والأدباء والفلاسفة الكبار من كل أنحاء العالم اليوناني ليؤلفوا هناك تلك المؤلفات الخالدة .لقد ساهم تدمير الفرس في مدينة ميلت والمدن الأخرى لليونانيين الأيونيين وتطور أثينا كأكبر قوة سياسية واقتصادية للعالم الهلنستي، في انتقال مركز الحياة الثقافية من آسيا الصغرى إلى أثينا. ففي هذه أخذ يتجمع منذ القرن السادس قبل الميلاد وخاصة منذ عصر بير كليه ومن بعده، الفنون والأدباء والفلاسفة الكبار من كل أنحاء العالم اليوناني ليؤلفوا هناك تلك المؤلفات الخالدة .

لقد ظهرت الكتابة والخط في شبه القارة الهندية في وقت مبكر، ففي الألف الثالثة قبل الميلاد تطورت الكتابة الهندية القديمة في المدن الكبرى في وادي نهر الهند.

الخط العربي في غرناطة: إن الأساليب الخطية في غرناطة والأندلس والمغرب الأقصى لا تختلف كثيراً عن الأساليب الخطية في أي دولة عربية.

لقد كان العرب حتى القرن الثامن الميلادي مثلهم مثل بقية الشعوب في ذلك الوقت وغالباً ما كانوا يستعملون الرق للكتابة ثم أخذوا يستعملون ورق البردي بعد فتح مصر.

لقد كثر الكتاب والخطاطين في العهد الأموي، وذلك بعد أن نالت مهنة الكتابة والخط التقدير والاحترام من الدولة والناس المهتمين بالخط العربي،

تمثل اللهجة النبطية الآرامية والتي استخدمها الأنباط العرب الذين استقروا في مناطق بلاد الشام، سيناء وشمال بلاد العرب. ومن الجدير بالذكر أن هناك آراء حول نشأة الخط العربي