علم النفس

البنائية الأخلاقية في علم النفس هي وجهة النظر القائلة بأنه بقدر ما توجد حقائق معيارية، فإنها ليست مثبتة بحقائق معيارية مستقلة عما قد يوافق عليه الفاعلين العقلانيين

تعتبر التجريبية البناءة في علم النفس هي نسخة من مناهضة الواقعية العلمية التي يهدف العلم إلى تزويدنا بنماذج نفسية مناسبة تجريبياً، وقبول النموذج ينطوي على اعتقاد

تعتبر العواقبية في علم النفس هي ببساطة وجهة النظر القائلة بأن الخصائص المعيارية تعتمد فقط على النتائج، تجسد هذه النظرية ذات الأهمية التاريخية والتي لا تزال شائعة

يعتبر النجاح المعرفي في علم النفس من أهم أنواع النجاح التي يمكن أن تلقى العديد من المثيرات والفرضيات التي تدعمها؛ للتقدم بها في النظرية المعرفية، وكذلك يقع النجاح

تنشأ المعتقدات الخاصة بالنجاح المعرفي عند الناس لمجموعة متنوعة من الأسباب من بينها أنه يجب أن نضع قائمة بالعوامل النفسية مثل الرغبات والاحتياجات العاطفية والتحيزات

في هيكل المعرفة والتبرير يكون أي شخص يعرف أي شيء فإنه يعرف بالضرورة أشياء كثيرة، حيث تشكل معرفتنا مجتمعة الأسس أو القاعدة للنظرية المعرفية، وهذه القاعدة

يعتبر شرط التبرير من أهم الشروط في النجاح المعرفي في علم النفس؛ لأنه يعبر عن أهم الأسباب التي تضمن المصداقية في المواقف والفرضيات المهمة في نظرية المعرفة

يعتقد أنصار عدم التوافقية أن الإرادة الحرة والتوافقية متعارضان، وبالتالي فإننا نتصرف بحرية أي مع الإرادة الحرة فقط إذا كانت التوافقية خاطئة، ومع ذلك فإنهم يتحدثون حول ما هو مطلوب

ظهر مصطلح الإرادة الحرة على مدى الألفي عام الماضيين باعتباره المُحدد الأساسي لنوع مهم من التحكم على السلوك الإنساني للأفراد، ومنها تتمثل الإرادة الحرة بمعرفة

في كثير من تاريخ علم النفس الحديث لم يتم تجاهل موضوع المغفرة، حيث ناقش بياجيه قدرة المغفرة بقدر ارتباطها بتطور الحكم الأخلاقي، حيث أنتج دراسة حول نوع البنية العاطفية

المغفرة هو الرد بطريقة معينة على شخص عامل شخصًا ما بطريقة سيئة أو غير متوقعة، وبالتالي فإن المغفرة هي علاقة ثنائية تشمل مخطئًا وطرفًا مظلومًا، بشكل عام يُعتقد

علم النفس الشعبي هو اسم يستخدم تقليديًا للإشارة إلى طريقتنا اليومية في فهم أو ترشيد الأفعال المتعمدة بمصطلحات عقلية، حيث تُعرف هذه الكفاءة اليومية بأسماء أخرى

على نطاق أوسع من علم النفس قيل إن قدرة العواطف على تحويل الانتباه إلى بعض الميزات بدلاً من غيرها توفر حلاً أساسيًا لما يسمى بمشكلة الإطار، وهي مشكلة الفرز

تعبر العواطف والمواقف والدوافع في علم النفس عن مجموعة من المفاهيم ذات العلاقة المترابطة والسببية فيما بينها، حيث تعبر العواطف عن جميع الدوافع التي تحفز الفرد للقيام

تصور النظريات النفسية العواطف على أنها استجابات فاعلة بارزة من الناحية الظاهرية للأحداث المهمة وقادرة على إحداث تغييرات وسلوكيات جسدية مميزة، حيث أصبحت العواطف

لا يوجد جانب من جوانب حياتنا العقلية أكثر أهمية لنوعية ومعنى وجودنا من العواطف، هم ما يجعل الحياة تستحق أن نعيشها وأحيانًا تستحق أن تنتهي، لذلك ليس من

تدّعي الأنانية العقلانية في علم النفس أنه يجب علينا القيام ببعض الإجراءات الجماعية التي تستمد من السلوك الجمعي الذي يخدم السلوك التعاوني أو المنافع المتبادلة

تدعي الأنانية الأخلاقية في علم النفس أنه يجب علينا أخلاقياً القيام ببعض الإجراءات، ومنها فإن تنفيذ هذا الإجراء يزيد من مصلحتنا الشخصية، حيث يهتم كل فرد بجميع أهدافه

قد تكون جميع التفسيرات المحتملة للتجريبية البًنّاءة صحيحة وناجحة وهذا خطأ، حيث أنها ذات حِجَج خاطئة في معظم الأحيان، وبالتالي سيكون من غير الحكمة الاعتقاد بأن

يمكن للخبير التجريبي البناء أن يعترف بأن الواقعيين العلميين يدركون أيضًا أن هناك بُعدًا معرفياً لقبول النظرية البناءة، ولكن نظرًا لأن مقدار الاعتقاد الذي ينطوي عليه القبول

يعتبر الخلاف بين العقلانية والتجريبية يتعلق بمدى اعتمادنا على الخبرة في جهودنا لاكتساب المعرفة في علم النفس، فمن الشائع أن نفكر في التجربة نفسها على أنها من نوعين التجربة

الوظائف المعرفية للنماذج والتمثيل القياسي في علم النفس هي مجموعة من الادعاءات والاستراتيجيات التي تفسر وتشرح النماذج والتمثيل القياسي

النماذج والتمثيل القياسي في علم النفس تتمثل في مجموعة من النماذج الذي قام كل من الفلاسفة وعلماء النفس بتمييزها عن بعضها البعض، تتمثل النماذج

الخيال النموذجي المشروط في علم النفس هو نوع من التخيل الذي اهتم علماء النفس المعرفي والإدراكي بالنظر إليه، حيث يهتم الخيال النموذجي المشروط

الاحتمالات غير الواقعية في المعرفة المشروطة في علم النفس تتمثل بأن ديكارت يعتقد أن هناك أشياء أو حالات من الأمور، وإن لم تكن فعلية، إلا أنها ممكنة

المعرفة المشروطة في علم النفس عي المعرفة التي قام العالم رينيه ديكارت بالدفاع عنها من خلال مجموعة من الادعاءات الواقعية وغير الواقعية، وانتظر من الجميع

نظرية المعرفة الشكلية في علم النفس تتمثل بمجموعة من الحقائق التي تعتمد المعرفة والمعلومات والطرق المتنوعة لتحديد الأمور وكيفية استمرارها، حيث تعتمد

الاستيعاب الأخلاقي في علم النفس هو مفهوم يعبر عن مستويات فهم الفرد للمواقف والمبادئ الأخلاقية والتي تتعلق بجميع محاولات التفكير الأخلاقي

يتمثل سؤال ما مدى تميز التفكير الأخلاقي عن التفكير العملي في علم النفس في العلاقة التي تجمع كل من النوعين من التفكير سواء الأخلاقي أم العملي

تحديد المنطق الأخلاقي في التفكير الأخلاقي في علم النفس يتمثل من خلال تحديد العلاقة بين التفكير والمنطق الأخلاقي، وذلك بقيام علماء النفس