اسلام

2. شهر القرآن الكريم نزل القرآن الكريم في هذا الشهر الفضيل. تُقام صلاة التراويح في هذا الشهر، حيث يتلو المسلمون القرآن الكريم كاملاً. فرصة عظيمة لتدبر القرآن الكريم وفهم معانيه.

استعد لرمضان بالقيام ... استعد لرمضان بالصدقات ... استعد لرمضان بالقرآن ... الاستعد لرمضان بصلة الرحم ... استعد لرمضان بالمحافظة على الصلوات ... استعد لرمضان بالخلق الحسن ... استعد لرمضان بالنية الصادقة

أنزل عز وجل القرآن الكريم للعمل به، واتباع ما أُنزل به من أحكام في العبادات والمعاملات، وجاء النبي محمد _عليه الصلاة والسلام_ في حديثه بمجموعة من الأحكام، التي أوحى بها الله تعالى إليه، وعلى المسلم العمل بالقرآن والسنة تنفيذاً لأوامر الله تعالى.

لقد جاءَ الإسلامُ ليهذّبَ النّفسِ البشريّةِ ويجعلها خالصةً للهِدونَ نفاقٍ أو رياء، وكما دعا الإسلامُ إلى أنْ يكونَ المسلمُ بعيداً عنِ النّفاقِ في تعاملهِ معَ غيرهِ منَ النّاسِ، فيبتعدُ عنِ الكذبِ والنّفاقِ، ولا يكونُ صاحبَ وجهينِ، وقدْ نها النّبيُّ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ عنْ ذلكَ، وسنعرضُ حديثاً في ذلكَ.

وعند خروج الجيش الإسلامي من المدينة المنورة دفع لواء القيادة العامة التي كان يتولاها القائد النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم  بنفسه إلى الصحابي الجليل مصعب بن عمير القرشي رضي الله عنه وأرضاه، وكان لون ذلك اللواء أبيضاً.

إنَّ في حياةِ المسلمِ منَ الإعمالِ الّتي وعدَ اللهُ صاحبها بالأجر والثّوابِ الكبيرينِ، وذلكَ عندما يكونُ العملُ مخلصاً لوجهِ اللهِ تعالى، لا يشوبهُ رياءٌ ولانفاق، ومنْ هذه الأعمالُ الجهادُ في سبيلِ اللهِ والشّهادةُ فيهِ، وسنعرضُ حديثاً في فضلِ الشّهادةِ في سبيلِ اللهِ.

لقدْ حثَّ الإسلامُ على حسنِ تدبيرِ أمورِ النّاسِ وتيسيرُ أمورِ بعضهمْ بعضاً، وشرّعَ منَ الأحكامِ ما كانَ لقضاءِ حوائجهمْ كالدّينِ والإقتراضِ المشروعِ منْ غيرِ زيادةٍ، كما حثَّ الإسلامُ الدّائنونَ على حسنِ سدادِ الدَّينِ وإمهالِ المدينِ والتّجاوزِ عنهُ بحسبِ المقدرةِ، وجعلَ لمنْ يتحلَّى بهذه الصّفاتِ الأجرَ العظيمَ في الدّنيا والآخرةِ، وسنعرضُ حديثاً في حسنِ سدادِ الدّائنِ للدّينِ.

الزكاة نظام مالي نصّت عليه الشريعة الإسلامية، فهو نظام ثابت غير قابل للتغيير، لكن من الممكن أن يكون التغيير في الأنظمة التي تقوم على جباية أموال الزكاة، وتقييم الأموال، وحساب مقادير الزكاة التي تجب فيها.

نظام جباية الزكاة هو نظام أوجبه الدين الإسلامي، يتمثّل في جمع أموال الزكاة من الأفراد والمؤسسات التي وجبت عليهم، ضمن نطاق أحكام الشريعة الإسلامية، وقد قام النبي _عليه الصلاة والسلام_ بتطبيق هذا النظام في عهده.

لقدْ كانَ للإسلامِ أحكامهُ التّشريعيّةِ في بيانِ معاملات المسلمينَ معْ بعضهمْ البعض، وكانَ عليهِ الصّلاةُ والسّلامُ يوضّحُ للصّحابةِ رضوانُ اللهِ عليهم كثيراً منْ معاملات البيع والشّراءِ كيْ لا يقعوا في الحرام والخصوماتِ، ولكي لا يكونَ للمسلمينَ رأيٌ بعدَ رأي الشّرعِ الإسلاميِّ، ومنَ الأحكامِ الّتي بيّنها النّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلّمَ في الحديثِ حكمُ بيعِ النخلِ بعدَ نضجه، وسنعرضُ حديثاً في ذلكَ.

لقدْ خلق اللهُ تعالى الملائكةَ منْ نورٍ، وقدْ كانَ خلقهمْ لعبادتِه وعدمِ عصيانهِ في شيءْ، وقدْ وردَ في القرآنِ الكريمِ ذكرُ كثيرٍ منْ أسماءِ الملائكةِ في القرآنِ الكريمِ كجبريلَ وميكائيلَ وإسرافيلَ وملكِ الموتِ ومالكٍ وغيرهم، وقدْ وردَ في الحديثِ النّبويِّ منْ أسمائهمْ أيضاً وسنعرضُ حديثاً في ذلكَ.

تهتم الزكاة بسمو الأفراد وتأمين العيش الكريم والأمن والاستقرار لهم، وهذا أكبر دليل على أنّ الله سبحانه وتعالى قد سخر كل ما هو على الأرض، لمصلحة البشر وتحقيق سعادتهم.

لقدْ كانَ لرسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ منْ علمِ الغيبِ ما أخبرهُ اللهُ تعالى به منْ طريق الوحيِّ، وفي هذا دلالةٌ على نبوّتهِ عليه الصّلاةُ والسّلامُ وأنّهُ مؤيّدٌ بالوحيِّ الإلاهيِّ، ومنَ الأخبار الّتي بيّنها عليه الصّلاةُ والسّلامُ مقاتلةُ المسلمينَ لليهود، وسنعرضُ حديثاً في هذا الإعجاز الغيبيُّ.

لقدْ كانَ في حديث محمّدٍ صلّى اللهُ عليه وسلّم كثيراً منَ الشّواهدِ الّتي أرّختِ التّاريخَ وسيرته عليه الصّلاةُ والسّلامُ، ولقدْ كانَ أصحابهُ حريصونَ على نقلِ ما جاءَ منْ رسولهمِ الكريمِ بوصفهِ منَ السّنَةِ الفعليةِ، ولقدْ كانَ في الحديثِ عنْ غزواتُه عليه الصّلاةُ والسّلامِ  كثيرٌ منَ الشّواهدِ، وسنعرضُ حديثاً منها.

لقدْ كانَ لأصحابِ رسولِ اللهِ صلّى الله عليه وسلّمَ الفضلُ الكبيرُ على أمّةِ الإسلامِ في جمعِ مصادرها منَ القرآنِ الكريمِ والحديثِ النّبويِّ، ليحملوا منْ بعدِ النّبيِّ صلّى الله عليه وسلّمَ أمانةَ نقلها إلى الأجيالِ منْ بعدهمْ، ولقدْ كانَ منْ بينِ الصّحابةِ منْ جمعَ القرآنَ الكريمَ، وسنعرضُ حديثاً فيهم.

الزكاة عبادة فرضها الله تعالى على المسلمين في أموالهم، لما لها من فوائد وآثار عديدة، تصب في مصلحة الأفراد والمجتمع الإسلامي، فهي فريضة تتعلق بكل مجالات الحياة، وقد ترتبط بكيان الدولة السياسي

اسمهُ طُليحة بنُ خويلد ابنُ نوفل الأسدي رضي الله عنه، أعلنَ إسلامهُ في سنةُ تسع، وبعدها إرتدّ عن الإسلام، وإدعى النّبوة، وذُكر عنه بأنّ له عِدةُ حروبٍ مع المسلمين.

وضع الشارع الحكيم أحكام الزكاة وضوابطها بشكل قطعي، ولا مجال للاجتهاد فيها، أو التعديل على أحكامها، حيث كانت هذه الأحكام شاملة ومناسبة لكل جوانب حياة الإنسان، إلّا في بعض المسائل الفقهية التي تتأثر بتغير الظروف

في أيامنا هذه نجد أن بعض الفتاوى في أحكام الزكاة، قد وصلت إلى حد مخالفة مقاصد الشريعة الإسلامية، فكثرت الاجتهادات والفتاوى التي تفرض الزكاة على من لا يقدر عليها.

لا بدّ لنا التمييز بين الغني والفقير، لتحقيق العدل المنشود من فرض الزكاة، وأن يكون هذا التمييز متوافقاً مع العصر الذي نعيش فيه الآن، ومواكباً للظروف والأحوال الاقتصادية والمالية السائدة.

لقدْ كانَ لرسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ منَ الصّحابةِ منْ حملوا معهُ حملَ نشرِ الدّعوةِ الإسلاميّةِ، وكانوا خيرَ القرونِ الّذينَ حملوا أمانةَ تبليغِ الدّعوةِ الإسلاميّةِ إلى الأمّةِ بكلّ زمانٍ ومكانٍ، وكانَ منهمْ منْ كانَ لهمْ في حديثهِ عليه الصّلاةُ والسّلامُ منَ الذّكرِ الحسنِ والمناقبِ الكبيرةِ، ومنهمْ الزّبيرُ بنُ العوّامِ، فتعالوا معنا في حديثٍ في فضلِ الزّبيرِ.

لقدْ كانَ لرسولِ الله صلّى اللهُ عليه وسلّمَ منَ الصّحابةِ الكرامِ منْ لازموهُ وكانوا خيرَ الصّحبةِ، لازموهُ وأخذوا عنهُ رسالةَ دينِ الإسلامِ لينقلوها إلى الأمّةِ الإسلاميّةِ في كلِّ زمانٍ ومكانٍ، وكانوا خيرَ هذه الأمّةِ بتفضيلِ النّبيِّ لهمْ، ولقدْ كانَ منهمْ منْ كانَ لهمُ الفضلُ فكانوا خيرَ الصّحبةِ، وفضّلهمُ النّبيّ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ على غيرهم، وسنعرضُ حديثاً في أفضلِ الصّحابةِ.

لقدْ اجتمعَ لرسولِ الله صلّى اللهُ عليه وسلّمَ منَ الأخلاقِ المصطفويّةِ ما جعلهُ أفضلُ الخلقِ، فلمْ تعرفِ العربُ ولا العجمُ أفضلُ منهُ خلقاً، كريماً، عفوّاً، صادقاً أميناً، يردُّ الحقَّ لأصحابهِ، لا يخشى في الله لومةَ لائمٍ، وكما إجتمعتِ الصّفاتِ الخُلقيّةِ بكمالها البشريُّ؛ فقدْ كانَ لخلقتهِ منَ الصّفاتِ الجماليّةِ بينَ البشرِ، وسنعرضُ حديثاً في صفتهِ صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ الخلْقيَّةِ.

صندوق الزكاة هو عبارة عن مؤسسة مالية تابعة لجهات حكومية في الدولة، تتخصص بجمع أموال الزكاة والصدقات وتوزيعها على مستحقينها، ويتم تسيير العمل فيها ضمن مجموعة من الأنظمة.

لقدْ كانَ لصحابةِ رسولِ الله صلّى الله ثعليه وسلّمَ منَ المناقبِ الكثيرةِ الّتي تحدّثَ عنها رسول الله صلّى الله عليه وسلّمَ في الحديثِ، ولقدْ كانَ لأبي عبيدةَ عامر بن الجراحِ منَ الصّفاتِ والأخلاقِ ما جعل النّبيَّ عليه الصّلاةُ والسّلامُ يصفهُ بأمينِ هذه الأمّةِ، وسنعرضُ حديثاً في مناقبه رضيَ اللهُ عنهُ.

لقدْ بعثَ اللهُ سيّدنا محمّدٍ صلّى اللهُ عليه وسلمَ ليكونَ خاتماً للأنبياءِ والمرسلينَ، وأيّدهُ بالوحيّ منْ عندهِ عزّ وجلَّ، وقدْ كانَ لنزولِ الوحيِّ على رسول الله صلّى اللهُ عليه وسلّمَ طرقٌ وهيئاتِ، فتعالوا نستعرضُ حديثاً يبيّنُ لنا النّبيَّ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ كيفَ كانَ ينزلُ عليه الوحيُّ فينقلْ ما يوحي إليه.

وبعد أن قام الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بتنظيم الصفوف في جيش المسلمين وهيأه للقتال، أصدر النبي محمد صلى الله عليه وسلم أوامره إلى جيشه.

بعد أن حدد الشرع الأموال التي تجب فيها الزكاة، وكانت من الأنعام، والذهب والفضة، والزروع، وعروض التجارة، بيّن كل ما يتعلق بها من أحكام وضوابط وشروط، ولتجب الزكاة المفروضة في الأنعام، لا بدّ من توافر أربعة شروط.

أوجب الشرع الزكاة على المسلمين في بعض الأموال، منها السلع والبضائع التي يمتلكونها بغرض التجارة والربح، لكن في حال لم يقبض التاجر ثمن بضاعته في وقت واحد، أي يتم تقسيط ثمن البضاعة، قد تختلف أحكام الزكاة في هذه الحال.

إنّ معنى أكل الناس أموالها بغير حق عبارة عما يأخذهُ المرء بصفة الإستيلاء عليه من غير وجهِ حق، سواء كان عن طريق السرقة أو  عن طريق النهب أو غصباً أو ظلماً أو عدوناً أو احتيالاً وكلّ تلك الأمور حرمها الإسلام وحذر من مخاطرها.