اسلام

تعريف علم المتشابه : تفيد معاجم اللغة أنَّ (الشين، والباء، والهاء ) أصل واحد يدل على تشابه الشيء لوناً ووصفاً . يُقال : شبه، وشبَّه، والشبه ، من الجواهر : الذي يشبه الذَّهب ، والمشبهات من الأمور : المشكلات ، والمتشابهات : المتماثلات . والمتشابه من القرآن : ما أشكل تفسيره بغيره، وهو ثلاث أضرب […]

يجب علينا أن نعرف في بداية الأمر ونقوم وبتحديد مصدر القراءات، والطريقة التي تم تلقيها وأخذها من رسول الله صلى الله عليه وسلم .

انتهاء التحكيم في الشقاق والنزاع: تنتهي قضية الشقاق والنزاع بين الطرفين بعدة أمورٍ منها، إما موت أحد الأزواج، أو تنازل الاطراف عن جميع حقوقهما، وغير ذلك من الامور.

إنّ تتبع اسناتد الحديث وتتبع طبقاتة طريق لكشف الخطأ في متن الحديث النّبويّ الشريف، وهو واجب من واجبات علماء هذا العلم الشريف، وسبيل سار علية العلماء المصنّفين لكي يخرجوا ما وصل لنا من علوم الحديث الشريف، ومن مصنّفات فرّقت بين المقبول وغير المقبول منه، ومن مصطلحات نبعت من علم الجرح والتعديل في الرواة.

ما هي عدة المتوفى عنها زوجها: وهي الفترة التي تقضيها المرأة في بيتها دون الخروج منه ولا تتزين ولا تتطيب ولا تتكحل وغير ذلك، حتى تنقضي هذه الفترة وحددها القرآن الكريم بأنها ا أربعة أشهرٍ وعشرا.

ما هو سن اليأس عند المرأة وسن الحيض: فسن اليأس عند المرأة هو السن الذي تصبح فيه المرأة من الآيسات وهو سن الخمسون، وسن الحيض عند المرأة هو الذي تبدأ فيه المرأ بالإحاضة، ويبدأمن عمر التسع سنين سنوات.

بعد بدأ النبي بدعوة الناس للأيمان باللهِ عزّ وجل وتوحيدهِ والأيمانِ برسالةِ سيدنا محمد وبعد ما ظهر من قريش من أفعال دنيئة ومحتاولاتها بشتى الطرق لمنعِ استمرار هذة الدعوة من تكذيب وتشويهٍ وشتمٍ وإساءةٍ للنبي وأصحابةِ، أصبح هناك مواقف من قريش والمشركين تجاة النبي.

عد مرور ثلاثِ سنواتٍ على دعوة النبي مع أصحابهِ سراً دون أن يظهر ذلك تعميماً في قومهِ ، ومن دون أن يقوم المسلمون بإظهار العبادات خوفاً من ردة فعل قريش التعصبية

إلى أن وصل علم الحديث بهذه الصورة في مصنّفاته، وتلقي الحديث في كيفية الحصول عليه بطرقه من السماع والعرض وغيرها، أمّا الأداء فتعالوا نتعرف على مفهومه ومنهجيته في الحديث.

نفقة الفروع على الأصول: وهي نفقة الولد، أو الفتاة على والده، وإنّ لم يكن الأب موجود فنفقة الولد على جده.

الوجادة: وهي مايجد التلميذ من كتابٍ أو جديثٍ فينقله.

يتم تخيير المحضون: وهو تخيير الولد أو الفتاه بأنّ يكون إما بقاءه مع أبيه والقبول بمعيشة أبيه، أو يختار البقاء مع أمه والعيش معها ويكون مأكاه وملبسه ومشربه عندها.

الصّحابة هم قوم تبعوا النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم بالإسلام، وماتوا على ذلك، هم أصل علم المسلمين في القرآن الكريم والحديث، لأنّهم من شهدوا الوحي والتنزيل،

أسباب العدة: تتضح أسباب العدّة في أمورٍ معينه، ولكن السبب الرئيسي للعدة هو برأة الرحم مما فيه من حمل.

يكون موضوعها على الأغلب يتكلم عن الأمم الغابرة وما نزل بها، أوتتكلم عن وصف النار والجنة، وأغلب مواضيع هذا النوع هي التشريع والأخلاق والأحكام .

4ـ التواضع عنده صلّى الله عليه وسلّم، فكان حبيبنا المصطفى متواضعاً في كل شي يحترم الصغير والكبير ففي حديث انس بن مالك رضي الله عنه أنّه قال: (أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم مر على غلمان فسلّم عليهم). وكثير من مواقف تظهر فيها تواضع النّبي صلى الله عليه وسلم في تعامله مع أصحابة، ومع الكبير وصاحب الحاجة وتواضعه لله تعالى.

أول ما تذهب التركة إلى أصحاب القسم الأول وهم الأكثر أهمية في هذا الموضوع الشائك الذي شرعه الله بين عباده ليمكون لهم دستوراً يسيرون عليه : أصحاب الفروض أو الورثة تعصباً : وهم : الابن، ابن الابن إن نزل، البنت، بنت الابن وإن نزلت، الأب، أب الأب وإن علا، الأم، الزوجان، الأخت الشقيقة، الأخ الشقيق […]

من المعروف أنه ليس من شأن أي إنسان التلقي عن الله مباشرة، وقد جاءت الكثير من النمصوص تثبت ذلك وأولها القرآن، وقد بين السبل التي يُبلغ الله بها كلامه للمصطفين من البشر، قال الله تعالى ﴿۞ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن یُكَلِّمَهُ ٱللَّهُ إِلَّا وَحۡیًا أَوۡ مِن وَرَاۤىِٕ حِجَابٍ أَوۡ یُرۡسِلَ رَسُولࣰا فَیُوحِیَ بِإِذۡنِهِۦ مَا یَشَاۤءُۚ إِنَّهُۥ عَلِیٌّ حَكِیمࣱ﴾ [الشورى ٥١] .

من المعروف أنّ القرآن الكريم هو أحد الكُتب السّماوية، وهو كلام الله المُنزل على النّبي محمد صلّى الله عليه وسلم ولعل أشمل التعريفات لكلمة ( القرآن الكريم ) بأنّه ” هو اللّفظ العربي المُعجز بلفظه ومعناه المُوحى به إلى النبي صلى الله عليه وسلم باللفظ العربي، والمُتعبّد بتلاوته، والمنقول بالتواتر، المكتوب قي المصاحف، المبدوء بسورة […]

يُعرف أسباب النزول : ما نزلت الآية أو الآيات تتحدَّث عنه أيام وقوعه، وكلمة وقوعه يعتبر شرطاً جوهرياً لبيان سبب النزول وتمييزه عن الآيات التي نزلت للإخبار بالوقائع الماضية. وقد اعتنى بذلك المفسرون في كتبهم ، وأفردوا فيه تصانيف منهم علي المديني شيخ البخاري، ثمَّ تتابعت المصنفات في ذلك، وأسباب النزول للإمام المفسِّر النحوي المحدِّث […]

آثار الوفاة على الأزواج: تتلخص الآداب والآثار التي تعقب وفاة أحد الزوجين هي: الميراث، والعدة، وحفظ الجميل والعهد.

1ـ المستدرك على الصحيحين، للإمام الحاكم أبي عبدالله النيسابوري.

2ـ تلخيص المستدرك على الصحيحين للنيسابوري، وكان هذا بحهود الذهبيّ.

3ـ المستدرك على الصحيحين للإمام الهروي.

تعريف علوم القرآن

لم يشترط الإمام أحمد في مسنده مااشترط أصحاب الصحيح والسنن من الشروط التي تتعلق بقبول الحديث ورفضة، من إتّصال السند وشروط الرواة، ولهذا السبب عدّه العلماء في مرتبة بعد الصحّاح والسنن، وسمي مسنداً من السند وهو المكان العالي، لعلو منزلة الحديث ورجاله، وصنّف المسند بطريقة مختلفة بذكر الراوي وما نسب إليه من مرويات في الحديث ، فنجد في مسند الإمام أحمد بن حنبل الحديث المرفوع والموقوف والمقطوع، وكان الإمام أحمد لا يتعرض في مسنده إلى قواعد علم الجرح والتعديل، ولا الحكم على العلل في الأحاديث من جهة السند والمتن ، فيما روي عن أحمد عندما عرض مسنده أنّه جمعه عليه رحمة الله تعالى من أكثر من 750ألف حديث .

عندما تزوج نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من خديجة بنت خويلد وهي أول امرأة يتزوجها ولم يتزوج عليه السلام من غيرها إلا بعد وفاتها، وقد أنجب منها كل أولاده إلا إبراهيم ، و قد ولدت له

من المعروف عند علماء هذا الفن أنَّ المتشابه : هو ما يُحتمل عدَّة أوجه من التأويل حيث يحتاج إلى بيان وتوضيح، حيث منشأ التشابه يعود إلى وجود الخفاء من مراد الشارع في كلامه، الخفاء يعود إلى عدة أسباب منها : خفاء في المعنى : كما جاء في كتاب الله الكريم والسنَّة النبوية الشريفة في التكلُّم […]

وعند المحدثين بإإصطلاحهم هو: ما جاء في سنّة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم من حُكْم تمَّ به إلغاء حُكْم سابق، وهو كما في القرآن الكريم عندما تدرّج القرآن بتحريم الخمر،

بعث الله سبحانه وتعالى سيدنا محمداً صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين ، وأرسلهُ ليهدي الناس إلى طريق الهدى والرشاد وإلى تصحيح أمور حياتهم فكان عليه السلام هو خير من أُرسلَ لإتمام هذه الرسالة ونشر دين الأسلام إلى البشرية جمعاء ، وحتى يخرجهم من ظلمات جهلهم إلى نور طريق الرشاد والخير.

الإعجاز العلمي في عدّة المرأة المطلقة: فالعدّة هي خلو رحم المرأة من الحمل، الفترة التي لا تنخطب المرأة ولا تتزوج فيها حتى تتنتهي هذه العدة.

رضي الله عن صحابة رسول الله أجمعين، وجزاهم عنّا وعن الأمّة الإسلامية خير الجزاء.