الملائكة مخلوقات خلقها الله تعالى بصفات خاصة ومميزات كثيرة، وهي مخلوقات غيبية لا يراها البشر، لكن أعلم الله تعالى عباده بها، وأمرهم بالإيمان بوجودها، ووردت نصوص قرآنية، وأحاديث نبوية تُبين للناس، صفات الملائكة وقدراتهم.
إنّ المساجد ليست مكاناً للمداولة البضائع وليست مكاناً للتسوق ولا مكاناً للبيع، بل ينبغي تنزيهُ المسجد عن الكلام في غير ما بُني له من الصلاة وذكر الله وغير ذلك. فقال بعض الجمهور بأنه يُكره البيع في المساجد، وقال البعضُ الآخر بتحريمه.
يتضمن هذا الحكم أمرانِ مهمان وهما موقف الشريعة الإسلامية من الرجوع في التبرع وأيضاً حكم الرجوع في القانون. ونحتاج هنا إلى تطبيق بعض أحكام الهبة، ولذلك كان من الضروري التعرض لبيان بعض أحكامها وهي كما يلي:
لقدْ كانَ في الحديث النَّبويِّ الشَّريفِ الكثيرٌ منَ الأحكامِ للعباداتِ والآدابِ المتَّصلةِ بها، ومنْ هذهِ العباداتِ الصَّلاةُ، فقدْ كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حريصاُ على تعليمها للصَّحابةِ الشُّهودِ على إيصالها لكلِّ الأمَّةِ في كلِّ زمانٍ ومكانٍ، ولمْ يتركِ النَّبيُّ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ شيئاً إلَّا وضَّحه، ومن الأحكامِ المتعلِّقةِ في الصَّلاةِ؛ الصَّلاةُ في مرابضِ الغنمِ وحكمها، فتعالوا نستعرضُ حديثاً في ذلكَ.
في بداية القتال في غزوة حنين تعرض جيش المسلمين لضربه كادت أن تكلف جيش المسلمين، فكانت الكفة تميل إلى جيش العدو في بداية القتال، فكانت هناك أسباب لهزيمة المسلمين في بداية القتال، فما هي هذه الأسباب:
لقد كان الوثنيون العرب في الجزيرة العربية كلها يعلقون الآمال لمقاومة تيار المسلمين والإسلام القوي لحماية الوثنية من خطر التوحيد في الدرجة الأولى، على قریش الذين هم سدنة الكعبة وحراس المشاعر.
قال عكرمة: والله لا أقيمُ في أرض أرى فيها قاتلُ أبي الحكمِ، فذهبَ من أجل أن يركب البحر، وعَمدَ ختنهُ أبو امرأتهِ، فذهب وطلبَ من زوجتهُ أن تتعصبَ وتلتقي به، فقالت: إلى أينَ ستذهبُ يا أميرَ فتيانَ قريش، هل ستذهبُ إلى مكانٍ لا يعرفكَ فيها أحد، وأصرّ أن يُطيعها.
الإجهاض: هو الإنهاء المتعمد للحمل البشري. و هو طرد الجنين قبل أن يكون قابلاً للحياة عادةً، وعادةً قبل 24 أسبوعًا من الحمل. ومع ذلك، فإن الفترة المحددة للصلاحية لا تزال محل نزاع بين العلماء.
منذ زمن بعيد، كانت قضية الموسيقى موضع نقاش من قبل قطاعات مختلفة من العالم الإسلامي. قدم كلا الجانبين في النقاش البراهين والحجج على أمل جعل الطرف الآخر يرى "النور" وبالتالي وضع حد لهذه المعضلة التي تستغرق وقتًا طويلاً.
اختلف الفقهاء في اشتراط أن يكون المال المقترَض مالاً قيمياً أو مثلياً، وهذا أمر ببالغ الأهمية ليس لمضون القرض نفسه، وإنما للقدرة على رد مثل المال المقترّض، خوفاً من الوقوع في الربا، أو الغرر.
وهذا جدول الآتي يوضح أسماء القادة الكبار من حملة الألوية، ثم جدول بأسماء حملة الرايات من قادة الفصائل من المهاجرين والأنصار وبقية القبائل العربية من أهل البادية :
إن بعض مشاكل الزوجة مع أهل زوجها هي من المسائل التي قد تجعلُ الحياة الزوجية غير منتظمة وغيرُ مستقرةٍ، بحيث تصبح حياة كل من الزوجين على شفا حفرةٍ من الهاوية في بعض كثير من الملابسات البسيطة التي تحدث بين أهالي من الزوجين واستيائهما من تلك الحال.
لقدْ كانَ في حديث رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وسنَّتهِ الكثيرُ منَ الأحكامِ الشَّرعيَّةِ، ومنَ التّوضيحِ لكثيرٍ منْ أحكامِ العباداتِ، ولقدْ كانَ للصَّلاةِ في الحديثِ كثيرٌ منَ الشَّواهدِ والأحكامِ الشَّرعيَّةِ، ولقدْ كانَ للوضوءِ من أحكامِ الصَّلاةِ، مافيه بيانٌ وتوضيح، وسنعرضُ حديثاً في فضلِ الوضوءِ.
لقد تكلمت بعض عناصر من الجيش النبوي الشريف ما يشبه الزهو والمفاخرة والغرور بكثرة ذلك الجيش، ويوحي ذلك بغفلة بعض من القلوب عن الله سبحانه تعالى وذلك نتيجة الإعجاب بالكثرة، فعاقبهم الله بالهزيمة في البداية التي ردتهم إليه سبحانه.
بعد فتح مكة المكرمة أصبحت شوكة المسلمين قوية من جميع النواحي، وكان ومنها الناحية المعنوية أو العسكرية.
شركة التوصية البسيطة هي نوع من الشركات الحديثة، والتي تعتبر من شركات الأشخاص، وتختلف عن شركة التوصية ببعض الإجراءات الإدارية، وتنشأ بين مجموعة من الشركاء بعقد ثابت.
الكنائس: لا نقول عن الكنائس أنها بيوتاً لله والمسلمين؛ بل هي مكان يتعبدون فيه أصحاب الدين المسيحي، ولا يُصلّي فيها المسلم إلّا إذا انقطعت المساجد.
وعندما أكمل الرسول القائد الجيش النبوي صلى الله عليه وسلم حشد قواته وقام بتعبئتها داخل مكة تحرك بها باتجاه حنين الذي قررت هوازن أن يكون مكان المعركة التي تفصل بين المسلمين والمشركين . أما عدد القوات النبوية في الجيش المتحرك إلى حنين فكان عدده اثنی عشر ألف مقاتل.
الشركات المساهمة هي من أنواع شركات الأموال وتسمى بالشركة المغفلة، يكون رأس مالها مُقسّم إلى مجموعة متساوية من الأسهم، يمتلك كل شريك فيها عدد معيّن من الأسهم.
إنّ الهدف المنشود من عملية المضاربة تحقيق الربح، من المعروف أنّ المضاربة قد تنتهي بالخسارة وليس الربح، فمن يستحق الربح؟ ومن عليه تحمّل الخسارة؟
لقد كانت الهزيمة للمسلمين عند المواجهة الأولى امتحاناً عظيماً لهم، ولا يوجد هناك أي شك، وقد صمد النبي الأعظم محمد صلى الله عليه وسلم والقائد الأكبر للجيش الإسلامي لهذا الامتحان، فثبت عليه الصلاة والسلام مكانه مثل قطب يمكّن أصحابه الكرام المنهزمين المنغلبين من العودة حتى يكونوا حوله، إذا ما قد علموا أنه حي باق وثابت في مكانه، وذلك في موقعه في ساحة ميدان المعركة.
القزع هو حلق بعض الرأس وترك بعضه، وهو أنواع: النوع الأول: أن يحلق بعضه غير مرتب، فيحلق مثلاً من الجانب الأيمن ومن الناصية ومن الجانب الأيسر. النوع الثاني: أن يحلق وسطه ويدع جانبيه. النوع الثالث: أن يحلق جوانبه ويدع وسطه
لقدْ كانَ الحديثُ النَّبويُّ الشَّريفُ بوصفهِ المصدرِ الثَّاني في التَّشريعِ الإسلاميِّ المبيِّنَ والموضِّحَ لكثيرٍ منَ الأحكامِ والعباداتِ وآدابها، ونحنُ نعلمُ أنَّ كثيراً منَ العباداتِ جاءتْ عامَّةً في القرآنِ الكريمِ، وكانَ في الحديثِ والسُّنَّةِ بيانُها، ومنها الصَّلاةُ، وممَّا جاءَ في الحديثِ منْ توضيحٍ وبيانٍ جوازُ الصَّلاةِ إلى مواضِعِ الإبلِ لا في مراتِعها، وسنستعرضُ حديثاً في ذلكَ.
وإذا كان المسلم مؤمناً بالله تعالى، ويتمنى رضاه والفوز بجنته، عليه أن يؤمن بالملائكة ويُوقرهم، ويحبهم كحب الله تعالى لهم، ويبتعد عن كل ما يغضبهم ويُسيء لهم.
لقدْ فضّلَ اللهُ تعالى الإنسانَ بعمله الصّالحِ وتقرُّبه إلى الله تعالى، وحذر الله تعالى منْ معاداةِ أولياء الله تعالى لحبِّ الله تعالى ونصرته لهم، وقدْ جاءَ في الحديثِ النّبويِّ فضلَ أولياءِ اللهِ تعالى، وقرنَ محبّتهمْ في الحديثِ القدسيِّ بفضلِ النّوافلِ الّذينَ يتقرّبونَ إلى الله فيها، وسنعرضُ حديثاً في ذلكَ.
إنّ العلاقة بين الملائكة وبني آدم علاقة وثيقة، فالملائكة تشهد خلق بني آدم، ويكلفها الله تعالى بحفظه من حين خروجه للحياة حتى وفاته، يكتبون أعماله ويتابعون تصرفاته، حتى انتهاء حياته وحلول أجله، فينتزعون روحه.
لقدْ بيّنَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ للأمّةِ ما يجبُ عليهمْ في دينِ الإسلامِ منَ الأركانِ والعباداتِ، وبيّنَ لهمْ حقَّ اللهِ تعالى عندهمْ في توحيدهِ وعدمِ الإ‘شراكِ به، وبيّنَ لهمْ أنّ الموحّدينَ إذا فعلوا ذلكَ دخلوا الجنّةَ، وسنعرضُ حديثاً في ذلكَ.
العدو كلما كان لطيف (أي غير مرئي) ازداد عنف؛ لأن الأعداء كلما كان حجمهم كبير كانت الوقاية منهم أخف وأسهل من العدو الصغير الذي تكون حركته أسرع
إن الله تعالى يقول: "ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا" المائدة:8. فالآية الكريمة تدل على أنه لا يحملنكم بُغض قومٍ على الّا تعدلوا فتعتدوا عليهم وأن من له حقٌ يتوجب عليه
لقدْ كانَ في حديثِ رسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ كثيراً منَ الشّواهدِ الّتي تبيّنُ كثيراً منَ الآدابِ والرّقائقِ الّتي ترقّقُ القلبَ، وقدْ بيّنَ عليه الصّلاةُ والسّلامُ أنّ النّفسَ يجبُ أنْ تكونَ مقتنعةً بقضاءِ اللهِ وقدرهِ وذلكَ هوَ الغنى، وسنعرضٌُ حديثاً في ذلكَ.
