فقه العبادات

لقد فرض الله تعالى على كل مسلم ومسلمةٍ خمسُ صلواتٍ في اليوم والليلة، ألا وهي الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر.

هناك أدعية أثناء الوضوء مشهورةً، وذكرها بعض الفقهاء في كتبهم، فمن ذلك ما ذكره الرافعي من الشافعية حيث قال: أن يُحافظ على الدعوات الواردة في الوضوء ومنها ما يلي.

لقد ثبت أن النبي عليه الصلاة والسلام في مواضع، فما سجد فيه النبي عليه الصلاة والسلام قبل السلام أو أمر به، يسجدُ فيه قبله، كسجود السهو لمن ترك التشهد الأول

إنّ المُصلّي إذا حافظ على السنة الشريفة في قراءة الاستفتاحات في جميع أنواع الصلاة، فمثلاً فيقرأ هذا النوع تارةً أخرى والأمرُ الثالث تارةً،

هناك أمور معينة التي تُزيل الغفلة في الخشوع في الصلاة ومن أهمها ما يلي:البصاق والالتفات في الصلاة وغير ذلك من الأمور.

إنّ الصحابة عليهم السلام كانوا يقتدون بالنبي عليه الصلاة والسلام في خشوعهِ في صلاتهِ، ومن الأمثلة على ذلك والنماذج هي ما يلي:

بكاؤهُ من خشية الله في صلاة الليل، فقال بلال يا رسولُ الله، لم تبكي وقد غفرَ الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، قال: أفلا أكون عبداً شكوراً، لقد نزلت عليذ الليلة آية، ويلٌ لمن قرأها ولم يتفكر فيها: "إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ" آل عمران:190.

قال الإمام ابن القيم رحمة الله: ومما ينبغي أن يعلم أن الصلاة التي تقر بها العين، ويستريح بها القلب، هي التي تجمع ستة مشاهد وذكر هذه المشاهد رحمة الله وهي على النحو التالي:

ترك الخشوع في الصلاة يسبب كل من: ترك أركانها، وواجباتها، فلا يمكن للخاشع لله في صلاته أن ينقر صلاته، أو يترك شيئاً من أركانها أو واجباتها على أقل الأحوال؛ لأنه يستحضر عظمة الله تعالى، ويخاف عقابه.

لا شكّ أن الخشوع في الصلاةِ من إقامتها، فإنّ إقامة الصلاة لا تكون إلا بإقامةِ: شروطها، وأركانها وواجباتها، والخشوعُ واجبٌ على الصحيح؛ وذلك لأمر الله ورسولهِ عليه الصلاة والسلام.

إنّ آثار الجوارح إذا ظهرت على الجوارح، ولم يكن في القلب شيءٍ منه، فهذا الخشوع على الجوارح، ولم يكن في القلب شيءٌ منه، فهذا خشوعُ النفاق.

تأتي كلمة (العيد) مشتقة من العود، وتعني التكرار كل عام ، لما يعوده الله على عباده من العطايا والكرم.

هناك حديث يعرفه الجميع وهو الحديث الذي رواه البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام" يعني أيام العشر قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: "ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجلا خرج بنفسه وماله لم رجع من ذلك بشيء"

حكم صلاة العيد:

السؤال: في كثير من الأوقات نشم رائحة الطيب والعور في شهر رمضان، وأحياناً البخور، فهل هذا يفسد الصوم؟

ما حكم الشرع في صيام المرضع والحامل ؟

السؤال: هل القيء والاحتجام يفسدان الصوم ويوجبان القضاء.

السؤال: من الأمراض المعروفة مرض حساسية الربو، وهذا المريض يحتاج إلى أن يأخذ البخاخ، فهل يبطل صومه، وماذا يفعل مثل هذا المريض؟ كذلك الشخص الذي يدخل في إغماء مستمر؟

هذه جملة من الأسئلة المتكرة والتي يكثر الدوران حولها، والسؤال عنها في مثل هذا الوقت ، ومثلها عندما يطلع الفجر والرجل قد جامع، أو خرج منه مني، وقد يتلقى الناس فيها أجوبة مختلفة تُحدث عندهم بلبة واضطراباً

أنواع الطواف بالحج: ويقسم الطواف إلى عدة أنواع منها في الحجّ ومنها في العمرة، وكل من هؤلاء الأنواع واجبٌ تأديتها، وإنّ فقد الحجّ والعمرة أحد هؤلاء الانواع فلا حجّ ولا عمرة.

أسرار القرآن في شهر رمضان: إن شهر رمضان هو أفظل شهور السنة على الإطلاق ولذلك جاء ذكره باسمه مفصلا في كتاب الله، وهو الشهر الوحيد الذي ذكر اسمه في القرآن الكريم، بينما جمعت الأشهر الحرم على فضلها تحت هذا المسمى.

ما هي أعمال العشر الأواخر في رمضان، إن للعشر الأواخر من رمضان عند النبي صلى الله علية وسلم، وأصحابه أهمية كبيرة وخاصة، ولهم فيها هدى خاص بهم، فقد كانوا أشد ما يكونون فيها حريصين على الطاعات، والعبادات والقيام، والذكر،

عدد ركعات التراويح:إن عدد ركعات صلاة التراويح لم تثبت بعدد معين، ولكن ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلاها إحدى عشر ركعة كما بينت ذلك أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها حين سُئلت عن كيفية صلاة الرسول في رمضان فقالت:(ما كان رسول الله يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعًا، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعًا، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثاً)"متفق عليه"، ولكن هذا الفعل منه لا يدل على وجوب هذا العدد، فتجوز الزيادة، فقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:( له أن يصلي عشرين ركعة، كما هو مشهور من مذهب أحمد والشافعي، وله أن يصلي ستا وثلاثين، كما هو مذهب مالك، وله أن يصلي إحدى عشرة ركعة، وثلاث عشرة ركعة.

صلاة التراويح: هي الصلاة التي تصلّى جماعة في ليالي رمضان، والتراويح جمع ترويحة، وسميت بذلك لأنهم كانوا أول ما اجتمعوا عليها يستريحون بين كل تسليمتين، كما قال الحافظ ابن حجر، وتُعرف كذلك بقيام رمضان.

حكمة الصوم : إن الحكمة التشريعية للصوم هي تربية إرادة الإنسان على تحرير نفسه من القيود الضرورية التي تأسره وتغله، وتبدو عند كل إنسان ضعيف ومتخاذل، بينما المؤمن قويٌ بإيمانه وعبادته لله تعالى وحده عليها، محتقرٌٌٌ لها، ومتخلٍٍ عنها، فالحرية ذاتها هي عبوديةٌ لله وحده، وكأنها لا تحقق بتمامها وكمالها، إلا حين تتحقق الحرية من كل قيد، وحين يوجد الخلاص من كل أسرٍ، وقد قال أحد العلماء إن في الحرية تمام العبودية، وفي تمام الحرية تحقيق العبودية.

بما أنّ أموال الوقف هي أموال قد يمر عليها الحول وهي مخزنة، ويتم استثمارها في بعض الأحيان، لا بدّ لنا من معرفة حكم إخراج زكاة هذه الأموال.

للزكاة دور كبير في تنمية الاقتصاد وتحسين مستوياته، وهناك الكثير من الأدلة والتطبيقات العملية التي تبرهن هذه الأهمية، وقد حرصت المجتمعات الإسلامية على استغلال دور الزكاة في تنمية اقتصادها،

أرسل الله تعالى الرسل والأنبياء جميعهم لهداية الناس لعبادة الله تعالى وحده، وامتثال أوامره والعمل بما يُرضيه، وكانت الزكاة واحدة من العبادات المفروضة التي وفق الله تعالى أنبيائه ورسله للمحافظة عليها.

مع اقتراب شهر الرحمة شهر رمضان، يبحث المسلمون عن هلال رمضان، إيذانًا بدخول الشهر الفضيل.. فكيف يحددون أول أيامه؟

عبد العزيز بن عبد الله بن باز، مفتي السعودية السابق، ونقل ذلك عن جمهور العلماء، قال: والذي عليه جمهور العلماء: أن الاحتفال بها بدعة، وأن الأحاديث الواردة في فضلها كلها ضعيفة، وبعضها موضوع .