تم تعريف الإصلاح على انه عكس الفساد، وهو ما ينص على التلازم بين المفهوم والتطبيق العملي له، وللإصلاح العديد من الأهداف والغايات مثل العمل على المصالح العامة والدرء بالمفاسد التي تسود في المجتمع، مما يحقق منافع كبيرة تعود على كافة الأشخاص في المجتمع.
يمر جسم الإنسان بمراحل متعددة بحيث تتشكل كل مرحلة بتباين تدريجي يكون واضح للجميع، فكل مرحلة من مراحل حياته لها خاصية متميزة سواء كان من الناحية السلوكية أو الناحية الجسدية أو الناحية العقلية، وقد اهتم العلماء على مر العصور بإجراء العديد من الدراسات حول التغيرات التي تظهر على جسم الإنسان.
تم تعريف الماضي في مختلف المعاجم الدولية على أنه ثروة غنية وعظيمة من الخبرات والتجارب الحكيمة القديمة، والتي تحتوي على قدر كبير من الأهمية في الأيام المستقبلية لكل فرد مقبل على الحياة، فهو أيضاً ما يعبر عن العادات والتقاليد والفنون والثقافة التي تتميز بها الشعب المحتوي للأفراد.
العفة والشرف من أهم الأخلاق والفضائل التي ينبغي على الإنسان أن يتحلى بها، فهي ما تدل على الأخلاق الحسنة للفرد، حيث أنّ العفة تتمثل في الابتعاد عن الرذائل والفواحش، بالإضافة إلى قدرة الإنسان على ضبط نفسه عن الشهوات التي تدعو الإنسان وتقوده للتمتع بملذات الحياة.
تم تعريف الإحساس من قِبل العلماء على أنه الأثر النفسي الذي يتولد داخل الفرد نتيجة انفعال أو موقف معين، بحيث يظهر ذلك الإحساس جلياً وبشكل واضح على أحد الحواس، والتي تُعتبر بدورها النافذة التي يطل من خلالها الإحساس إلى العالم الخارجي.
يُعتبر الإهمال من الظواهر السلبية التي تنتشر في كافة المجتمعات الدولية على حد سواء، إذ لا يقتصر وجودها على مجتمع ودولة محددة، مما جعل تلك الظاهرة تعود بالكثير من الآثار السلبية على الفرد أولاً وعلى المجتمع ثانياً، وهذا ما جعل يدور حول الإهمال الكثير من الأحاديث والحوارات بين مجموعات من العلماء والحكماء.
ظهرت العديد من الأمثال العربية والأجنبية التي تمحور حديثها حول الشيء القليل، فلا يقتصر الشيء القليل على البضع أو الندرة أو القلة فقط، وإنما يتطرق ويتسع مفهومه ليشتمل على التأني والتروي، وأحياناً أخرى يشمل على الجزء الضئيل من حازة الشيء كالمعرفة والثقافة، وأحياناً أخرى يدل على الشيء القليل كتقديم المساعدات والمعونات.
ظهرت العديد من الأمثال العالمية التي استخدمت أسلوب التشبيه في صياغتها؛ حيث يعود السبب في ذلك إلى تسهيل وتبسيط وصول الفكرة والمراد من المثل بشكل مبسط وقريب من الواقع، إذ يدل أسلوب التشبيه على المشاركة بين أمرين يحملان صفة واضحة فيما بينهما.
تُعتبر الصداقة من أهم العلاقات السامية التي توجد في كافة المجتمعات الدولية على حد سواء، حيث لا يوجد هناك إنسان يستطيع العيش وحيداً دون إقامة علاقات من الأشخاص من حوله، إذ تُعد علاقة الصداقة أحد العلاقات الإنسانية التي تكون مبنية على العديد من المبادئ والأساسيات المتينة مثل المحبة والتعاون والصدق والتسامح والثقة.
تُعتبر بشاشة الوجه بمثابة دليل على أن الإنسان يمتلك سعة في النفس، فالابتسامة هي من أهم الأسباب التي تعمل على إزالة الهموم، فهي كبلسم ومرهم لطيف يزيل الأحزان ويعالجها، كما تمتلك قوة عجيبة وسحرية في بث الفرح داخل روح الإنسان، بالإضافة إلى جذب قلوب الآخرين.
تُعتبر حقوق الإنسان مجموعة من المعايير الاجتماعية والمبادئ الأخلاقية التي تحدد السلوكيات لدى البشر، وبالمفهوم العام هي عبارة عن العديد من الحقوق المستحقة للفرد ولا يسمح لأياً كان المساس بها، وهي أعطيت لكل إنسان من منطلق أنه إنسان له حقوق خاصة به.
عرف علماء اللغة النساء في مختلف المعاجم الدولية حول العالم على أنه رمز لأنثى الإنسان البالغة، والنساء يسجلن نسبة عالية في المجتمعات بالمقارنة مع الفئات الجنسية الأخرى من الأطفال والشباب والشيوخ، فالنساء هن شقائق الرجال ونظرائهم في مختلف الدول العالمية على حد سواء.
عرف علماء اللغة الانتظار في مختلف معاجم اللغة حول العالم على انه حالة ترقب يصاب بها الفرد حينما يقوم بعمل ما، فإنه يترقب النتائج التي تعقب ذلك العمل، فالانتظار مرتبط ارتباطاً وثيقاً بالعمل، فالإنسان المنتظر الحقيقي هم من يبنى انتظاره على نظرية المزاوجة بين التطبيق والعمل.
عرف الاتفاق من قِبل علماء اللغة في مختلف المعاجم الدولية على أنه عبارة عن صك ينشىْ بين طرفين أو أكثر، يتم من خلال هذا الصك الالتزام والتقيد بالعديد من الضوابط المختلفة، مثل الضوابط الحقوقية والضوابط الاقتصادية والضوابط المالية، حيث يتم ذلك بعد إجراء العديد من المفاوضات التي تمت بين الطرفين.
ظهرت العديد من الأمثال العالمية التي حذرت من الاستهانة من الشي الصغير الذي يكون ناتج عن اهمال أو فساد بسيط، فمعظم الأشياء التي بدأت بإهمال كبير أو ضربة صغيرة أدت في النهاية إلى حدوث الكثير من المصائب والأضرار الكبيرة، والتي كانت في بدايتها مجرد حدث صغير وبسيط.
تعددت الأمثال العالمية التي تناولت موضوع الضيف والزيارات، حيث أن هذا الموضوع يُعتبر من الظواهر المجتمعية التي يمر بها كافة الأفراد في مختلف المجتمعات العالمية.
تناولت العديد من الأمثال العالمية اسم الشيطان كرمز تعبيري لغرضٍ ما، فمنها ما أشير به إلى الإنسان الذي يحمل الحقد والغل في داخله، ومنها ما أشار إلى الأخطاء والمعاصي التي قد يقع بها الفرد، ومنها ما أشير به إلى مبالغة الناس في الذم التحقير إلى أشخاص معينين في المجتمع.
تُعرف العلاقة الإنسانية التي تقام بين أي شخصين هي الصداقة، وهي ما تُبنى على مجموعة من الأسس التي تمتاز بالمتانة والتفاهم القوي، الصدق والتعاون المشترك بين الطرفين، المحبة والإخلاص المتبادل من كلا الجهتين، بالإضافة إلى العنصر الرئيسي في تلك العلاقة وهو عنصر الثقة، لكن في إذا حدث أي خلل في الأسس التي بنيت تلك الصداقة عليها، فإنّ تلك العلاقة سوف تهتز وتتهشم وتضعف وتتحول إلى كراهية مطلقة.
يُعتبر الجمال من النعم التي أنعم الله بها على البشرية، وكان قد اقترن لدى البعض بوجوب إطفاء الشكل الداخلي على الشكل الخارجي، فعلى سبيل المثال إنّ كان الشكل الخارجي جميل لكنه يتصف بالخباثة، فحينها لا يُعد جميلاً، حيث أنّه وجب طغيان الأخلاق والفضائل على الجمال الخارجي.
ما يعرف عن الوعد أنّه تصريح يصدر عن أحد الأشخاص يقوم من خلاله بالتعهد إلى شخص آخر بالقيام بعمل ما، وأحياناً يكون التصريح عبارة عن تعهد الإنسان بترك فعل سيء والامتناع عنه، وفي حين قام ذلك الشخص بعدم الوفاء في العهد الذي قطعه أمام الآخرين.
عرف الظلم في معاجم اللغة من قِبل اللغويين على أنّه مجاورة الحد والجور، إذ اشتقت منه العديد من المفاهيم والمصطلحات مثل ظلماً، يظلمه، ظلمه وغيرها الكثير من المفاهيم، حيث أن المصدر الرئيسي للكلمة هو الظَّلم، بينما الاسم الرئيسي للكلمة هو الظُّلم، وهو ما ينقسم بين المشتقين ظلوم وظالم.
تُعد الحرية الفردية مطلباً من المطالب الشخصية التي تولد مع الفطرة الطبيعية للإنسان، فأهمية الحرية تفوق على أهمية الغذاء بالنسبة إلى أي شخص، وقد حثت كافة الكتب السماوية على أهمية حفظ الشخص لحريته وكرامته، إذ اعتبرت الحرية الشخصية للفرد والمحافظة على كرامته من الحقوق المكتسبة لكل فرد على وجه الكرة الأرضية.
ورد تعريف الشجاعة في معاجم اللغة العربية من قِبل اللغويين على أنها الاشتداد عند البأس، كما تتمثل في جرأة الإنسان وإقدامه على فعل أمر ما، فعرف عن من يتصف بهذه الصفة إنسان شجاع ومقدام، فتشعبت عن كلمة شجاع العديد من المشتقات في المعاجم مثل شجيعة.
يتجلى مفهوم العناد في ردّ الحق، والمعاندة في المفهوم الشمولي هي المنازعة في القضايا والأمور التي تخص الفرد، وقد يوصل العناد الإنسان إلى ما لا تحمد عقباه مثل الخروج عن المبادئ الإنسانية والقيم الأخلاقية والقوانين السائدة في المجتمع.
تُعد عزة النفس من الصفات الجلية التي يتميز بها الشخص، فهي تُعتبر من المبادئ السامية التي تسمو بالمجتمعات والأفراد، فعزة النفس لا يمكن لأي شخص كان أنّ يتصف بها، حيث أنّ الأقوياء والمترفعين بأنفسهم هم فقط من يتصفون بها؛ ويعود السبب في ذلك إلى أنّ عزة النفس لها تأثير كبير على رفع قيمة الشخص أو تقليلها.
من أهم النصائح التي كانت تقدم إلى أي إنسان يُقدّم على الخوض في أي مشروع أو استثمار، أنّ لا يقوم بإخبار أي شخص عن ما يوّد أو ينوي فعله إلا بعد إنهاءه وإنجازه؛ والسبب في ذلك يعود إلى أنّه عند قيام الشخص في بإخبار الأشخاص من حوله من الممكن أنّ يبدون إعجابهم بما يرغب الشخص القيام به، وعلى أثره يثنون في المدح على الفكرة والمبدأ الذي يعود على الفرد بالشكل الإيجابي في ذات الوقت.
تختلف الأعذار التي نضعها في طريقنا وعلى أنفسنا؛ حتى لا نقوم بتعريض حياتنا للخروج من الطريقة الروتينية والتلقائية التي نعيشها، فإذا أردنا أنّ نقوم بإدخال شيء جديد ودمجه في حياتنا، وبدأنا بقول: هذا صعب جداً ولا أستطيع فعل ذلك في العديد من المراحل التي نمر بها من خلاله.
تطرقت العديد من الأمثال العالمية إلى الحديث عن الأخبار السيئة؛ وذلك لما لها من آثار سلبية كثيرة على النفس الإنسانية، فقد أكد الكثير من العلماء والأطباء أنّ تعرض الإنسان إلى خبر سيء، قد يؤدي إلى فقدان حياته، حيث صرح الأطباء النفسيين أن التعرض المستمر لسماع الأخبار السيئة.
يُعتبر الكسل من الأمور الأساسية التي تؤدي إلى البطالة في معظم المجتمعات العالمية؛ ولذلك أطلق العديد من الأمثال العالمية التي تمحور حديثها حول موضوعي الكسل والبطالة، إذ لا يوجد مجتمع لا يعاني من البطالة، فوصف الكسل بالفرار من بذل الجهد بالرغم من توفر القدرة البدنية الي بإمكانها القيام به.
يشار بمفهوم التواضع على أنه إظهار التنازل لشخص ما عن مرتبه معينه، ويراد بذلك ترفيع شخص معين يراد تعظيمه، وقيل في التواضع أنه تعظيم من هم أمامه لفضلهم، كما عُرف التواضع عند العديد من الفقهاء والعلماء على أنه من الصفات المحمودة التي يظهر من خلالها طهارة النفس الإنسانية.
