الفلسفة

مثل نظرائهم الغربيين سعى الفلاسفة اليابانيون إلى الإجابة عن أسئلة حول المعرفة من خلال نظرية المعرفة، والعمل الأخلاقي والعلاقة بين الفن والجمال

الفلسفة التجريبية في الفلسفة الرأي القائل بأن جميع المفاهيم تنشأ من التجربة، وأنّ جميع المفاهيم تدور حول الأشياء التي يمكن تجربتها أو تنطبق عليها،

كان إيمانويل كانط - 1724 - 1804 - فيلسوفًا ألمانيًا من عصر التنوير، ويعتبر من أهم مفكري أوروبا الحديثة، ويعد تأثيره على الفكر الغربي لا يقاس

"محاولة معرفة سبب كل شيء أمر خطير للغاية ويؤدي إلى لا شيء سوى خيبة الأمل وعدم الرضا ".

في بدايات القرن العشرون ومع بروز الفلسفة التحليلية، برزت الفلسفة المعاصرة في ميدان الفلسفة الغربية، وهو ممصطلح يستخدم للإشارة إلى فترة زمنية المحددة ما بين القرن العشروين والقرن الحادي والعشرون

هناك جدال بين الباحثين والدارسين حول أقدمية الفلسفات الشرقية والغربية، فمنهم من أعتبر أنّ الفلسفة الشرقية أقدم من الغربية ومنهم ما خالف تلك الوجهه

لابد من ذكر أنّ هناك شكلان للفلسفة المثالية تتمثل بشكل ما يسمى أحياناً الذاتية، الذي يسعى لإعادة الوجود إلى الأفكار والتصورات الفردية

ليس هناك شك بأن الحب من أمتع وأجمل التجارب التي يعيشها الإنسان، ومع ذلك هناك القليل من الأبحاث التي تدرس نشأة الحب ونموه وأصله في الطبيعة

في اليونان اعتمدت فلسفتهم على الفلسفة الحرة التي لا تربطها قيود دينية، لكن ما يميز فلسفة العصور الوسطى كانت مقيدة بعقائد دينية

في دعاية التاريخ الفصل الأخير من إعادة الإعمار الأسود في عام 1935 يؤكد الفيلسوف وليام إدوارد بورغاردت دو بوا أنّ التأريخ العلمي،

يساهم الفيلسوف وليام إدوارد بورغاردت دو بوا في فهمنا الفلسفي على وجه التحديد لمشكلة العرق، لأنّه يتعامل مع هذه الموضوعات على أنّها أشياء ذات اعتبار فلسفي،

يبدو أنّه بالفعل أهمية التجريبية لفلسفة جيل دولوز، وعلى الرغم من ذلك قدم دولوز خلال عمله عددًا من الصياغات الإضافية المتعلقة بهدف الفلسفة وطبيعتها، ويمكن فهم هذه على مرحلتين: الطبيعية النقدية المبكرة والبنائية الحيوية اللاحقة.   ما هي الفلسفة؟   من كتاب الاختلاف والتكرار فصاعدًا وبينما يحافظ دولوز على هذا الجانب النقدي للفلسفة، فإنّه يطور […]

كان جيل دولوز كاتب فرنسي وفيلسوف مناهض للقومية، حيث بدأ دولوز دراسته للفلسفة في جامعة السوربون عام 1944،

تظهر الحجة الأكثر تطورًا وللموقف الأكثر عمومية في فلسفة العقل والتي تشكل جزءًا منها في عدد من الأماكن في عمل الفيلسوف دونالد هربرت ديفيدسون.

كان دونالد هربرت ديفيدسون فيلسوفًا أمريكيًا شغل منصب أستاذ الفلسفة في سلوسر في جامعة كاليفورنيا، وقد كان لعمله تأثير كبير في جميع مجالات الفلسفة تقريبًا منذ الستينيات فصاعدًا،

الأفعال حسب الفيلسوف دونالد ديفيدسون هي أحداث، والأحداث في علم الوجود الخاص به هي أحداث مؤرخة بشكل خاص،

يزعم الفيلسوف دونالد ديفيدسون أنّه لا توجد قوانين حتمية صارمة يمكن على أساسها التنبؤ بالأحداث العقلية وتفسيرها،

إنّ تفاعل الفيلسوفة مارجريت لوكاس كافنديش مع نقاشات منتصف القرن السابع عشر حول الأرواح والنشاط الروحي في العالم وخاصة مشاكل الجوهر والمغناطيسية،

أعادت الفيلسوفة مارجريت لوكاس كافنديش صياغة أفكارها حول الفلسفة الطبيعية طوال حياتها، وحسّنتها عندما وسعت قراءتها وغيرت مفرداتها وفهمها للقضايا التي كانت تكتب عنها،

كانت مارجريت لوكاس كافنديش فيلسوفة وشاعرة وعالمة وكاتبة روائية وكاتبة مسرحية عاشت في القرن السابع عشر،

بقولها أنّ كل حركة هي حياة وأنّ كل الأشياء في الطبيعة تتكون من مادة بدرجة من الحركة، بحيث تؤكد الفيلسوفة مارجريت لوكاس كافنديش أنّ الحياة تتخلل كل العالم الطبيعي،

بالإضافة إلى التزامها بالفلسفة المادية بذلت الفيلسوفة مارجريت لوكاس كافنديش جهدًا لرفض موقف كان غالبًا مرتبطًا بالمادية في القرن السابع عشر أي موقف الآلية،

كان كورنيليوس كاستورياديس أحد أهم المفكرين وأكثرهم إبداعًا في النصف الثاني من القرن العشرين، فهو الفيلسوف والثوري والمؤسس المشارك للمجموعة الأسطورية

بالإضافة إلى تأثير الفلاسفة على كورنيليوس كاستورياديس فقد تأثرت فلسفة وسرد للخيال بعمق بقراءته لفرويد وانخراطه في التحليل النفسي،

من الممكن فهم أعمال الفيلسوف كورنيليوس كاستورياديس على نطاق واسع على أنّها انعكاس لمفهوم الإبداع وآثاره في مختلف المجالات،

بحثت أطروحة التخرج للفيسلوف ألبير كامو في جامعة الجزائر بتعاطف العلاقة بين الفلسفة اليونانية والمسيحية، وتحديداً علاقة أفلوطين بأوغسطين

جون كالفين الفيلسوف الفرنسي من مواليد 10 تموز في عام 1509 في نويون وتوفي في 27 آيار في عام 1564 في جنيف في سويسرا،

بالكاد يمكن للمرء أن يتخيل شخصية ذائعة الصيت في رفض الفلسفة أكثر من جون كالفن، فقد كتب المغترب الفرنسي بعض الخطابات اللاذعة ضد الفلسفة

تعود أصول العقيدة أو الفلسفة البوذية إلى الهند حوالي القرن الخامس قبل الميلاد خلال فترة إحياء وتجديد الفكر الصوفي والديني،

تاريخياً كان دارماكورتي المصدر الرئيسي للكتاب البوذيين المهم حول نظرية المعرفة من القرن السابع إلى القرن التاسع وكذلك للفلاسفة الهنود المؤثرين في وقت لاحق،