فلسفة بوبر المبكرة والعلاقات الإنسانية
كان مارتن بوبر فيلسوفًا ومربيًا يهوديًا ولد في فيينا، درس في جامعات فيينا حيث في عام 1904 حصل على درجة الدكتوراه،
كان مارتن بوبر فيلسوفًا ومربيًا يهوديًا ولد في فيينا، درس في جامعات فيينا حيث في عام 1904 حصل على درجة الدكتوراه،
على الرغم من أنّ مارتن بوبر يحتل المرتبة الأولى بين المفكرين اليهود في القرن العشرين إلّا أنّ علاقته بالفلسفة كانت محل خلاف،
كان جان بودان الفقيه والفيلسوف السياسي والطبيعي والمؤرخ والاقتصادي وعالم الشياطين والكثير غير ذلك والذي يعد أحد أبرز الشخصيات الفكرية في القرن السادس عشر،
جان بودان فيلسوف سياسي فرنسي، وجاء جان بودان من عائلة مريحة في أنجيه وتلقى تعليمًا إنسانيًا ممتازًا، ودرس القانون ودرّس لفترة وجيزة في جامعة تولوز
كان جان بودان فقيهًا فرنسيًا من القرن السادس عشر وفيلسوفًا في القانون الطبيعي ورائدًا للمكانتيليين، وكان مثقفًا للغاية حيث تناقش أعماله مجموعة متنوعة من الموضوعات
كان الفيلسوف والفقيه الإنساني جان بودان أحد أبرز المفكرين السياسيين في القرن السادس عشر، وتعتمد سمعته إلى حد كبير على روايته للسيادة التي صاغها في الكتب الستة للكومنولث.
كان موريس بلانشوت قائدًا فرنسيًا لما قبل الحرب حق الشباب (The Young Right) وفيلسوفًا ومنظرًا أدبيًا وكاتبًا للرواية، وكان بلانشوت كاتبًا حديثًا بشكل واضح كسر الحدود العامة لا سيما بين الأدب والفلسفة.
إنّ الاستفزاز الذي طرحه الفيسلوف الألماني مارتن هايدجر (Martin Heidegger) للنظرية الفرنسية في منتصف القرن العشرين موثق جيدًا،
وُلِد الفيلسوف موريس بلانشوت عام 1907 في كوين وهي بلدة في سون إي لوار في فرنسا، وكانت عائلته محافظة وكاثوليكية،
سيمون دو بوفوار روائية وفيلسوفة وناشطة في مجال حقوق المرأة، قصدت أن يتم الصراع الطبقي وكفاح الجنسين في وقت واحد،
كانت سيمون دو بوفوار أحد أبرز الفلاسفة والكتاب الوجوديين الفرنسيين، ومن خلال العمل جنبًا إلى جنب مع الوجوديين المشهورين الآخرين مثل جان بول سارتر وألبرت كامو وموريس ميرلو بونتي،
تجسدت جميع تناقضات الفترة التي نسميها التنوير في حياة وكتابات ماري أستل، الفيلسوفة والمثقفة النسوية التي عاشت من عام 1666 إلى عام 1731،
كانت ماري أستل التي ولدت في عام 1666 وتوفيت في عام 1731 فيلسوفة إنجليزية، وقد ولدت في نيوكاسل وعاشت حياتها البالغة في لندن،
كتاب نية لإليزابيث أنسكومب عام 1957 هي واحدة من كلاسيكيات فلسفة القرن العشرين، ففي الواقع لا يزال يمثل نقطة مرجعية قياسية لأولئك الذين يعملون في نظرية العمل وعلم النفس الفلسفي،
من تعليمه المبكر في إدنبرة أثر الفيلسوف جون أندرسون على الفكر الاجتماعي والسياسي لراش ريس، وكذلك بشكل غير مباشر على فكر ألاسدير ماكنتاير
أدرج جيلبرت رايل الفيلسوف جون أندرسون ضمن كبار السن الذين سبقوا جيله من الفلاسفة مثل راسل ومور وفيتجنشتاين وبرادلي وستاوت وماك تاغرت وألكسندر وليرد وكيمب سميث،
إنّ تاريخ الفلسفة الشكيّة الحديثة هو بحث نشط ومستمر قيد التقدم، حيث مرت اثنتان وأربعون وثلاثون عامًا على التوالي،
فلسفة الأبيقورية تقبل الآراء التي تم التطرق إليها قبل كل شيء أنّ العيش بشكل جيد يتكون من الفضيلة أو النشاط الفاضل،
كان نظام الفيلسوف رينيه ديكارت الفلسفي بما في ذلك روايته عن الجوهر شديد التأثير خلال القرن السابع عشر،
عند التفكير في الروايات الجوهرية للقرن السابع عشر علينا أن نضع في اعتبارنا أنّ الاهتمام بالجوهر وطبيعته لم يكن شيئًا جديدًا في تلك الفترة،
يذهب الفيلسوف جان بودريار في نهاية المطاف إلى ما هو أبعد من الفلسفة والنظرية الاجتماعية الكلاسيكية تمامًا،
التسلسل الزمني الدقيق للفيلسوف اليوناني أناكساجوراس غير معروف، ولكن معظم الحسابات تضع تواريخه حوالي 500-428 قبل الميلاد،
العقيدة الفلسفية للفيلسوف اليوناني القديم أناكسارخوس ليست معروفة جيداً في الوقت الحاضر، على الرغم من ذلك كان أناكسارخوس شخصية ذات أهمية رئيسية في تطوير الفلسفة الهلنستية،
إذا تم تعريف الراديكالية على أنّها تتحدى هياكل السلطة الحالية، فإنّ الفيلسوفة جين آدامز كانت الأقل نخبوية والأكثر راديكالية من بين الفلاسفة الأمريكيين في عصرها،
تشير كتابات جين أدامز للأعوام من 1860 إلى عام 1935، بالإضافة إلى الاعتماد على عمل عالمة الاجتماع النسوية المعاصرة دوروثي سميث،
الفيلسوفة جين أدامز كمصلحة اجتماعية أمريكية وداعية للسلام وراعية (مع نيكولاس موراي بتلر) لجائزة نوبل للسلام عام 1931
دمجت فلسفة جين آدامز البراغماتية التجربة مع النظرية في رقصة مستمرة، وديناميكية تجعل من غير المناسب فصل نظرياتها عن القضايا الاجتماعية التي انخرطت فيها،
قبل استشفاء أرسطو جلب بيتر أبيلارد التقليد اللاتيني الأصلي في الفلسفة إلى أعلى درجاته، وكانت عبقريته واضحة في كل ما فعله،
يمثل الفيلسوفان بيتر أبيلارد وويليام من أوكهام من الشخصيات الرئيسية للاسمية في العصور الوسطى، حيث كلاهما يشتركان في الفرضية الأساسية لتلك العقيدة،
إنّ معالجة الفيسلوف بيير بايل لمشكلة الشر معروفة جيدًا، وقد تسببت في كتابة لايبنيز عن ثيوديسي (Theodicy) وهو إثبات الخير الإلهي والعناية الإلهية في ضوء وجود الشر وذلك في عام 1710،