الفكر الهلنستي في الفلسفة الأبيقورية والتشاؤمية
يُعتقد عمومًا أنّ الفترة الهلنستية في الفلسفة بدأت بوفاة الإسكندر عام 323، وانتهت تقريبًا بمعركة أكتيوم في عام 31 قبل الميلاد،
يُعتقد عمومًا أنّ الفترة الهلنستية في الفلسفة بدأت بوفاة الإسكندر عام 323، وانتهت تقريبًا بمعركة أكتيوم في عام 31 قبل الميلاد،
كانت الفيلسوفة ماري أستل مدعومة بشكل كبير من قبل أقرانها، وساعدتها الأدبيات التي أحاطت بها في تطوير أعمالها ونشرها،
يعد الفيلسوف الأسترالي الاسكتلندي جون أندرسون الذي تقلد كرسي أستاذ الفلسفة في جامعة سيدني في الأعوام 1927-1958،
بعد عودة الفيلسوف جون أندرسون من فترة التفرغ في عام 1938 كان هناك انخفاض ملحوظ في إنتاجه الأكاديمي، حيث تمت كتابة 25٪ فقط من مجموعته الأكاديمية
يبدأ الفيسلوف جيمس بيتي مقال عن الحقيقة بشكل كافٍ كما هو متوقع بتعريف (ماذا أيضًا؟) الحقيقة، ويعترف بيتي بأنّ الحقيقة تتطابق مع ما يقرر دستور طبيعتنا أن نصدقه،
كان الأسكتلندي جيمس بيتي فيلسوفًا وشاعرًا اسكتلنديًا قضى كامل حياته الأكاديمية كأستاذ للفلسفة الأخلاقية والمنطق في كلية ماريشال في أبردين.
إنّ اقتراب الفيلسوف والتر بنيامين من المغزى العرضي لـ (أزمة الفنون) ولـ (أزمة الخبرة) من خلال مفهوم تكنيك يشهد على الطابع الماركسي الأساسي لمفهومه للتطور التاريخي، وإنّ تطور قوى الإنتاج هو محرك التاريخ. فلسفة بنيامين في التكنولوجيا: مع ذلك لم يكن بنيامين أكثر تشددًا ماركسيًا بشأن التكنولوجيا مما كان عليه فيما يتعلق بمفهوم […]
تم التأكيد على أهمية الأجزاء المبكرة غير المنشورة للفيلسوف والتر بنيامين لفهم مشروعه الفلسفي الأوسع من قبل عدد من العلماء،
يمكن قياس أهمية والتر بنيامين كفيلسوف ومنظر نقدي من خلال تنوع تأثيره الفكري والإنتاجية المستمرة لفكره، ويعتبر الأساس الفلسفي لكتابات بنيامين الذي يُنظر إليه في المقام الأول
كان الفيلسوف الشهرستاني الذي توفي في عام 548هـ أو عام 1153م، الذي يعد مؤرخًا مؤثرًا للأديان وكاتب فرق، وكان من الرواد في تطوير منهج علمي لدراسة الأديان،
تتضمن المقدمات الإشكالية في تصريحات الفيلسوف جان بودريار بأنّ الإرهاب هو استراتيجية فعالة والوسيلة الوحيدة المتاحة للجماعة المهمشة التي تسعى إلى معارضة العولمة الغربية،
يطوّر الفيلسوف جان بودريار ما يسميه (نظرية الخيال)، أو ما يسميه أيضًا (نظرية المحاكاة) و(النظرية الاستباقية)، حيث تهدف هذه النظرية إلى محاكاة وفهم وتوقع الأحداث التاريخية،
أهم عمل للفيلسوف الهولندي باروخ سبينوزا (Baruch Spinoza) هو إظهار الأخلاق بترتيب هندسي، فعمل سبينوزا على النص طوال الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي،
أحد الطريق المختلفة إلى حد ما لوصف المفهوم الفلسفي للمادة والأكثر عمومية، هو مصطلح فلسفي (المادة) الذي يتوافق مع الكلمة اليونانية (ousia)
اشتهرت ماري أستيل اليوم بأنّها واحدة من أوائل النسويات الإنجليزيات، وتُعرف أيضًا باسم كاتبة الكتيبات السياسية لحزب المحافظين والمدافعة الأنجليكانية والخطيبة البليغة والمنظرة التربوية،
تجسدت جميع تناقضات الفترة التي نسميها التنوير في حياة وكتابات ماري أستل، الفيلسوفة والمثقفة النسوية التي عاشت من عام 1666 إلى عام 1731،
كانت ماري أستل التي ولدت في عام 1666 وتوفيت في عام 1731 فيلسوفة إنجليزية، وقد ولدت في نيوكاسل وعاشت حياتها البالغة في لندن،
من وجهة نظر الفيلسوف جون أندرسون فإنّ الحركة الواقعية التي بدأها الفيلسوفان راسل ومور قد انتهت بالفشل لأنّها حاولت التغلب على الفلسفة الهيجلية من خلال العودة إلى اليقين ما قبل المثالية،
أدرج جيلبرت رايل الفيلسوف جون أندرسون ضمن كبار السن الذين سبقوا جيله من الفلاسفة مثل راسل ومور وفيتجنشتاين وبرادلي وستاوت وماك تاغرت وألكسندر وليرد وكيمب سميث،
ينصب تركيز الفلسفة الواقعية الفيلسوف الأسترالي جون أندرسون على الاستقلال موجهًا بشكل خاص إلى مفهوم العلاقات التأسيسية (التي يعتبرها الخطأ المركزي للمثالية)،
يمكن القول بأنّ جون أندرسون هو أهم فيلسوف عمل في أستراليا، ومن المؤكد أنّه كان الأهم من حيث اتساع وعمق التأثير،
في عام 1927 وصل الفيلسوف الاسكتلندي جون أندرسون إلى أستراليا لتولي كرسي الفلسفة في جامعة سيدني،
دافعت الفيلسوفه إليزابيث أنسكومب أيضًا عن نسخة من عقيدة التأثير المزدوج، والتزامها بهذه العقيدة قدم مبدأ استخدمته لمحاولة إظهار ما هو فاسد بشأن تصرف ترومان.
كتاب نية لإليزابيث أنسكومب عام 1957 هي واحدة من كلاسيكيات فلسفة القرن العشرين، ففي الواقع لا يزال يمثل نقطة مرجعية قياسية لأولئك الذين يعملون في نظرية العمل وعلم النفس الفلسفي،
كان أول منشور فلسفي للفيلسوفة إليزابيث أنسكومب عن أخلاقها العسكرية السياسية هو عبارة عن كتيب شاركت في تأليفه (مع نورمان دانيال)،
سوف يرغب الفلاسفة في الوقت الحاضر في معرفة كيف يضع حساب فلسفة الأكويني في التصور والفكر للجوهر على مسألة العلاقة بين الجسد والروح فيما يتعلق بالثنائية والمادية
نُشر كتاب طريقة بودان لتسهيل معرفة التاريخ (Bodin’s Methodus ad Facilem historiarum cognitionem) لأول مرة في عام 1566 والذي نُقح في عام 1572،
كان مارتن بوبر الذي ولد في عام 1878 والمتوفى في عام 1965 فيلسوفًا مؤلفًا وباحثًا ومترجمًا أدبيًا وناشطًا سياسيًا غزير الإنتاج،
على الرغم من أنّ مارتن بوبر يحتل المرتبة الأولى بين المفكرين اليهود في القرن العشرين إلّا أنّ علاقته بالفلسفة كانت محل خلاف،
إنّ الاستفزاز الذي طرحه الفيسلوف الألماني مارتن هايدجر (Martin Heidegger) للنظرية الفرنسية في منتصف القرن العشرين موثق جيدًا،