الانثروبولوجيا

لأن الأفكار حول ما هو خارق للطبيعة هي جزء من كل ثقافة بشرية، فإن فهم هذه المعتقدات هو كذلك مهم لعلماء الأنثروبولوجيا.

يرى علماء أنثروبولوجيا البيئة الثقافية إنه وعلى مر الزمن حصلت الثقافات على المعرفة وصنفتها البيئات حولها، والغالبية العظمى من هذه المعرفة كانت غير مكتوبة.

منذ تأسيس مكتب الإثنولوجيا في عام 1879 سعى علماء الأنثروبولوجيا إلى معالجة مشاكل المجموعات المختلفة من الناس من العامة.

من الشائع أن يواجه علماء أنثروبولوجيا الطب الشرعي وعلماء الأمراض في ممارستهم المهنية لحالات الجثث أو الرفات البشرية حالات الحفظ أو الاضمحلال الذي لا يناسبهم تمامًا.

إن الأخبار المزيفة تعمل في أغلب الأحيان على أنها مصدر للانتباه، ومن منظور الأنثروبولوجيا الإعلامية يمكن القول إن الأخبار المزيفة هي مجرد شكل من أشكال الهدر الناتج عن خصوصية بيئات وسائل التواصل الاجتماعي.

أداء التأطير في أنثروبولوجيا الأداء عبارة عن صيغة تشير إلى اختتام العرض، وهذا ما يسميه عالم الأنثروبولوجيا ريتشارد بومان التأطير بالأجهزة أي الإشارات

من وجهة نظر الأنثروبولوجيا تعد دراسة العلوم والتكنولوجيا مجالًا متنوعًا يستخدم أساليب العلوم الاجتماعية لتحليل ثقافة العلم في المجتمعات الصناعية والحديثة.

من وجهة نظر الأنثروبولوجيا يتم طرح سؤال لماذا يتحدث الناس من مناطق مختلفة في العالم بشكل مختلف؟ ولماذا يتكلمون بشكل مختلف عن شعب الآخرى؟

أدى التمويل الموسع في المجالات الأساسية الأربعة والأنثروبولوجيا الطبية إلى تخصصات وخبرات موضعية، ففي الأنثروبولوجيا الاجتماعية والثقافية تشمل هذه التخصصات القانون والسياسة والاقتصاد والدين.

من وجهة نظر الأنثروبولوجيا السياسية شهدت الدول في أماكن أخرى والمجتمعات الطبقية التي تدعمها تغييرات كبيرة، وفي بعض الحالات تحولات دراماتيكية في السنوات الأخيرة.

يرى علماء الأنثروبولوجيا السياسية على عكس المجتمعات المتساوية في نطاق الطبقات الاجتماعية هو المجتمع الطبقي، وهو يُعرَّف بأنه واحد تتحكم فيه النخب التي تشكل أقلية عددية في الموارد الاستراتيجية.

نظرًا لأن الحاجة إلى تناول الطعام هي واحدة من عدد قليل من المسلمات البشرية الحقيقية، فقد درس علماء الأنثروبولوجيا أنظمة الكفاف من مجموعة متنوعة من وجهات النظر.

لعشرات الآلاف من السنين على الأقل كان الفن هو الطريقة التي يستخدمها الناس ليظهروا كيف يشعرون تجاه البيئة، وبعد ذلك قام علماء أنثروبولوجيا البيئة الثقافية بأظهار الاهتمام بالفن.

كان علماء الأنثروبولوجيا في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين يستخدمون تقنيات كانت أقل موثوقية في جمع البيانات عن الناس عبر العالم، من راحة منازلهم وكراسي المكتبة.

يمكن أن يساعد التحليل الأنثروبولوجي في التوفيق بين بيئة العمل والبعد البشري، كما أشار عالم الأنثروبولوجيا لين ستيد، حيث يمكن أن يساعد المنظمات على تحسين معرفتها الذاتية.

تعد التكنولوجيا إحدى الكلمات الرئيسية في الأنثروبولوجيا، ولكنها أيضًا واحدة من أكثر الكلمات الرئيسية حيرة، وكفئة تحليلية يبدو أنها ضرورية لفهم تاريخ البشرية كله.

عندما طور علماء الأنثروبولوجيا مفاهيم ثقافية أكثر تعقيدًا، اكتسبوا أيضًا مفاهيم أكبر لفهم التحديات الأخلاقية المرتبطة بالبحوث الأنثروبولوجية.

وفي الواقع كانت الممارسات الأنثروبولوجية الناشئة في ذلك الوقت تتمحور حول العرق وغالباً ما تدعم المشاريع الاستعمارية، ومع توسع الإمبراطوريات الأوروبية ظهرت طرق جديدة لفهم العالم ونهض أهلها.

تعود بداية الأنثروبولوجيا الثقافية إلى كتابات مثل هيرو دوت وماركو بولو وابن خلدون الذين سافروا على نطاق واسع وكتبوا تقارير عن الثقافات التي واجهوها.

تعتبر أنثروبولوجيا البيئة الثقافية أن واحدة من أخطر المشاكل البيئية في العالم في العقود الأخيرة هو اختفاء الغابات، وخاصة الغابات الاستوائية المطيرة.

يرى علماء أنثروبولوجيا البيئة الثقافية إنه مع زيادة القدرة الاستيعابية والسكان، أصبحت المنظمات الاجتماعية أكثر تعقيداً، بينما توجد مجموعات كبيرة ومعقدة من الصيادين والبستنة والرعاة.

في أنثروبولوجيا البيئة الثقافية الزراعة المكثفة هي نظام واسع النطاق ومعقد للزراعة والحيوانات وغالبًا ما تنطوي تربية الحيوانات على استخدام العمالة والمعدات وتحويل المياه بالتقنيات.

يرى علماء أنثروبولوجيا البيئة الثقافية أن جميع الكائنات الحية تتفاعل مع بيئتها وتؤثر عليها، والبشر مع الثقافة تؤثر على نطاق أكبر بكثير من الكائنات الحية الأخرى.

غالبًا ما يصنف علماء أنثروبولوجيا البيئة الثقافية الثقافات بناءً على إستراتيجية الكفاف العام، وهي عمومًا الجانب الأكثر وضوحًا أو أهمية في كيفية حصولهم على المعيشة.

الصراعات الأخيرة السياسية والدينية والعرقية، وكذلك الكوارث الجماعية ساعدت بشكل كبير في تسليط الضوء على الانضباط غير المعروف تقريبًا لأنثروبولوجيا الطب الشرعي.

تهتم الأنثروبولوجيا بموضوعات الحياة اليومية كالبحث في العلاقة بين الحواس والطقوس والعنف والحكومة إلى الخبرة والممارسات الجسدية وسردها للذاتية.

تم انتقاد علماء الأنثروبولوجيا النفسية الثقافية في السنوات الأخيرة لفشلهم في تقدير إلى أي مدى كانت الموضوعات والأشياء من دراستهم شكلتها قوى تمتد إلى ما هو أبعد من حدود مواقع العمل الميدانية المحلية.

على عكس علماء النفس الذين اهتموا بكيفية عمل الأفراد يقوم علماء الأنثروبولوجيا بترميز واسترداد المعلومات المتعلقة بالمناهج اللأنثروبولوجية للذاكرة الاجتماعية.

الأنثروبولوجيا الإدراكية هي دراسة الإدراك البشري في السياقات الثقافية وعبر الثقافات، ويتم التحقيق في الإدراك كمحتوى، أو معرفة، أو كعملية، مثل التفكير.

إن الحدود في أنثروبولوجيا وسائل الإعلام كان مفعم بالحيوية حول الأزمات المؤسسية في وسائل الإعلام المطبوعة وشهادات التلفزيون والبث.