التاريخ

مر النزاع بين الأمين والمأمون بمرحلتين: مرحلة المفاوضات السلمية التي انتهت في عام (195 هجري)/(811 ميلادي)، ومرحلة الحسم العسكري التي انتهت بمقتل الأمين‏ في عام (198 هجري)/(813 ميلادي).

محمد الرابع ، بالاسم أفجي ("الصياد")، (من مواليد 2 يناير (1642)، القسطنطينيّة - توفي في (6) يناير (1693)، أدرنة، الإمبراطوريّة العثمانيّة)، السلطان العثماني الذي تميز عهده (1648-1687) أولاً بإداري و الاضمحلال المالي وبعد ذلك بفترة إحياء تحت قيادة وزراء كوبرولو، ومع ذلك، كرس محمد الرابع نفسه للصيد بدلاً من شؤون الدولة.

في أواخر سنة 73هـ أحسَّ عبد الملك بن مروان بأن الدولة تستعد قوتها وأن الأمور تعود لمجاريها، وأنها تستطيع أن تكمل حركة الجهاد التي بدأت بها

ظلت فكرة الثأر لمقتل أبي مسلم وتحقيق تطلعاته السياسية، كامنة في نفوس أتباعه الخراسانيين. وأخذت هذه الفكرة منهجاً جديداً مع مرور الزمن، يقضي بالسيطرة على دولة الخلافة العباسية من الداخل.

التعريف بالرشيد: هو هارون الرشيد ابن المهدي،أمير المؤمنين، القرشي الهاشمي أبو جعفر وأمه الخيزران، أم ولد.

التعريف بالهادي: هو موسى الهادي بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس.

يتألف الأدب التركي (بالتركية: Türk edebiyatı) من مؤلفات شفوية ونصوص مكتوبة باللغات التركيّة، كانت الأشكال التركيّة العثمانيّة والأذريّة، التي تشكل أساس الكثير من النصوص المكتوبة، متأثرة بشكل كبير بالأدب الفارسي والعربي، واستخدمت الأبجدية التركيّة العثمانيّة.

من الأحداث المؤثرة التى وقعت فى عهد المنصور أخرج ابن أخيه عيسى بن موسى من ولاية العهد، وأعطى البيعة لابنه المهدي، بالرغم من أن هذا الأول كان قد أنقذ له مُلكه أكثر من مرة.

كان من بين أهم الأعمال التي قام بها الخليفة أبو جعفر المنصور وتركت أثرها في مستقبل دولة الخلافة العباسية؛ بناؤه مدينة بغداد.

استولى عبد الرحمن بن حبيب، وهو أحد الزعماء العرب البارزين على السلطة في إفريقية (المغرب الأدنى).

حدثت الكثير من المشاكل في الدولة الأموية من الناحية المالية، فكانت الدولة تسير في التنظيم المالي سيراً متطوراً أدى بها إلى اضطراب تأثر فيه المجتمع كثيراً وكان هذا قبل أن يتسلَّم عمر بن عبد العزيز الخلافة

الطور الأول: يبدأ هذا الطور في مستهل القرن الثاني للهجرة، وينتهي بانضمام أبي مسلم الخراساني إلى الدعوة، ويغطى الفترة الزمنية بين عامي (100-128هجري/(718-746) ميلادي وقد تميزت الدعوة.

كانت الرحلات عنصراً قوياً من العناصر البارزة في حياة المجتمع العربي، وخاصةً في عصور ازدهاراها،وساعد ذلك على توسعة رقعة الدولة العربية الإسلامية

كان ولاة الدولة الأموية يسيرون على خُطى الخلفاء في إمتلاك الثروات، ومن أهم هذه الثروات القطائع والضِياع، فقد كان أولياء العراق يمتلكون القطائع كزياد بن أبي سفيان

قبل القرن السادس عشر، لم يكن للمرأة قدر كبير من السلطة السياسية، حدث هذا التحول عندما اعتلى السلطان سليمان القانوني العرش عام 1520، في ظل حكم السلطان سليمان تمّ نقل الحريم الإمبراطوري إلى القصر في السنوات الأولى.

تميَّزت الكتابات التاريخية للعرب المسلمين عن غيرها بمميزات كثيرة جعلت التاريخ العربي الإسلامي تاريخاً أصيلاً مستقلاً عن غيره، نشأ التاريخ الإسلامي نشأة أصيلة طبيعية

يعتبر مسجد قبة الصخرة من أقد منشآت الدولة الأموية، وما زال إلى وقتنا الحاضر يحتفظ بملامحه الأصلية بالرغم من الإضافات والإصلاحات التي حدثت له

غالبًا ما يُنظر إلى عهد السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909) على أنه رد فعل ضد التنظيمات، ولكن نظرًا لأنّ جوهر إصلاحات التنظيمات كان المركزيّة وليس التحرير، فقد يُنظر إلى عبد الحميد على أنه المنفذ لها وليس مدمرها.

تعتبر دار الخلافة مقر لإقامة الخلفاء الأمويين، عادةً توجد هذه القصور في العاصمة، وكان قصر الخضراء في دمشق

حققت الإمبراطورية العثمانيّة ذروة قوتها وثروتها، وسيطرت على جنوب شرق أوروبا والشرق الأوسط خلال القرن الذي أعقب حكم السلطان محمد الثاني، ووسعت الفتوحات الجديدة نطاقها إلى وسط أوروبا وفي جميع أنحاء الجزء العربي من الخلافة الإسلاميّة القديمة

تحت حكم محمد الأول (1413–2020) ومراد الثاني (1421–1451) ، كانت هناك فترة جديدة من التوسع تمت فيها استعادة إمبراطوريّة بايزيد وإضافة مناطق جديدة، أعاد محمد نظام التبعية في بلغاريا وصربيا، ووعد بأنه لن يقوم بمغامرات أوروبيّة جديدة.

شهد نظام الجزية في العهد الأموي انحراف بطريقة الجباية، وفي استمرارية فرض الجزية على من أسلم حديثاً، وكان هذا النظام قد برز كثيراً في عهد الحجاج، ولكنه قوبل بحركة ضده فتوقف.

انتشرت النزعة العربية بشكل واضح في أوساط الأمويين الذين مالوا للعرب، وظهر في ثلاث إتجاهات، وهي الإتجاه السياسي، الإتجاه الإقتصادي، الإتجاه الإجتماعي

قامت هذه المرحلة على زرع الحقد والكراهية في أوروبا ضد الدولة العثمانية عن طريق حملات إعلاميّة من طرف الدول والجماعات الدينيّة والكنيسة المسيحيّة، بوضع الدولة العثمانيّة بموقع الإجرام في حق أوروبا، بسبب قيامهم بفتح أوروبا ونشر الإسلام في نظر المسيحيين.

كانت الحملة الصليبية الأولى (1095-1102) حملة عسكريّة قامت بها قوات أوروبا الغربيّة لاستعادة القدس والأراضي المقدسة من سيطرة المسلمين

التجنيد في الإمبراطورية العثمانية في عام (1389) قدم العثمانيّون نظام التجنيد العسكري في أوقات الحاجة، كان من واجب كل بلدة وحي وقرية تقديم مجند مجهز بالكامل في مكتب التجنيد.

الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية القرشي، يُكنَّى بأبو عباس الأموي، ولد سنة 50هـ في المدينة المنورة، وانتقل مع جده مروان بن الحكم إلى الشام سنة 64هـ.

هو معاوية بن يزيد بن أبي سفيان بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس القرشي، وهو ثالث الخلفاء الأمويين، ويُنادى بأبو يزيد أو عبد الرحمن

مراد الثالث (التركية العثمانية: مراد ثالث Murād-i sālis ، التركية: III.Murat) ولد في (4) يوليو (1546) وتوفي في (16) يناير (1595) كان سلطان الإمبراطوريّة العثمانيّة من (1574) حتى وفاته في (1595).

مصطفى الرابع (mʊstəfə ؛ التركيّة العثمانيّة: مصطفى رابع Muṣṭafā-yi raba؛ ولد في (8) سبتمبر (1779) وتوفي في (16) نوفمبر (1808) كان سلطان الإمبراطوريّة العثمانيّة من (1807) إلى (1808).