فرضيات نظرية الصراع البنائية الاجتماعية
هناك عدد من النظريات الاجتماعية، التي يمكن أن تسمى النظريات البنائية للصراع وهي "نظرية الصراع البنائية" وهي تقوم على فرضيتين أساسيتين.
هناك عدد من النظريات الاجتماعية، التي يمكن أن تسمى النظريات البنائية للصراع وهي "نظرية الصراع البنائية" وهي تقوم على فرضيتين أساسيتين.
إن توظيف مثل هذا النوع من النظريات هو شائع للغاية، فعلى سبيل المثال من المعتاد أن يكون النجاح والرسوب في التعليم مجرد انعكاس للذكاء.
أحد الاحتجاجات التي قدمها بعض علماء الاجتماع تجاه نظرية التوافق التركيبي البنائي، هو أنه حينما تكون المجتمعات جائرة لا يكون البشر محصورين فقط بالمعايير.
يناقش علماء الاجتماع نظرية الاتفاق البنائي إلى حد ما عن آراء أصحاب نظرية التوافق، فهم يتفقون على أن المجتمع يحدد سلوكنا عن طريق تكوين وتقييد هذا السلوك.
تطورت هذه الاستراتيجية المنهجية على يد دور كايم ﻹبعاد علم الاجتماع عن كل من علمي النفس والأحياء، وبالتالي لتدعيم الاستقلالية والواضحة لعلم الاجتماع كعلم له ميدان محدد.
خصَّص دور كايم كتابه "قواعد المنهج في علم الاجتماع" لتوضيح الميدان الخاص بعلم الاجتماع، وهذا الميدان كما أكد هو الظواهر الاجتماعية التي تسمى أحياناً في كتاباته (الحقائق الاجتماعية).
ابتعد دور كايم على العكس عن ابن خلدون وأوجست كونت، اللذان انخرطا في العمل السياسي بشكل آخر، عن مثل هذا العمل.
عاصر أوجست كونت أحداثاً سياسية جسيمة تمثلت في الثورة الفرنسية، وفي الحركات السياسية المضادة التي قلبت النظام الاجتماعي القديم في فرنسا بشكل خاص.
تمكن المفكر العربي المبدع ابن خلدون، أن يقدم إضافات وإسهامات مهمة في مجال الفكر الإنساني، وعلى اعتبار أنه سياسي قد استفاد كثيراً
سيطر بارسونز على النظرية الاجتماعية باللغة الإنجليزية، منذ آواخر الحرب العالمية الثانية إلى أواسط الستينات، ولقد أنشأ إطار نظرياً كبيراً، يدّعي من حيث المبدأ جهوده على إدراكه.
ما هو البناء الاجتماعي الكلي لهذا المجتمع النوعي؟ وما هي مكوناته الأساسية وكيف ترتبط هذه المكونات ببعضها البعض؟
توجيه النظرية نحو الموضوعات المثمرة للبحث العلمي: تعين النظرية مسار واتجاه البحث، وترشده نحو تناول الموضوعات التي تحتمل أن تكون أكثر نفعاً من غيرها.
تقوم النظرية العلمية بوظائف متعددة ومتنوعة، تتراوح بين الوظائف ذات النطاق الضيق، والوظائف ذات النطاق الشامل أو ما يمكن تسميته بوظائف الحد الأدنى.
النظريات الرسمية وغير الرسمية، حيث تصنيف النظريات إلى نظريات علمية أو رسمية، وهي تلك النظريات التي يقوم بناؤها على مجموعة مُسلّمات.
النظريات السوسيولوجية الوضعية، التي يعتبر أصحابها على أن علم الاجتماع علماً بدائياً أو هم يتعاملون على هذا الشأن، وتحتوي هذه الفئات النظريات التي تفاعلت بالعلوم الطبيعية.
تعتبر نظرية التفاعل إحدى نظريات المشاركة، وتقوم نظرية التفاعل في الرعاية الاجتماعية على فهم العلاقات الاجتماعية، وما تحققه من إشباع الحاجات النفسية والاجتماعية.
هي إحدى نظريات الاتصال حيث تعمل هذه النظرية على فكرة التفاوت والتباعد الحالية بين الأشخاص والجماعات في المعرفة
توضح ما وراء الخبرة وتجاوز الوجود المادي وهي تركز على التفوق الإنساني في الحياة وثقة الناس في الأشياء وإحساسهم بالألفة.
هو عالم اجتماع أمريكي، درس في جامعة شيكاغو ومن ثم أصبح عضو هيئة تدريس فيها كما عُين كرئيس للجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع.
هو عالم اجتماع أمريكي، كما عمل كأستاذ في علم الاجتماع في جامعة كاليفورنيا ويعتبر سميلسر باحث اجتماعي بحث في مواضيع حول السلوك الجمعي، وعلم الاجتماع الاقتصادي وعلم اجتماع التعليم والنظرية الاجتماعية والتغير الاجتماعي وأساليب المقارنة.
هو عالم اجتماع واقتصاد أمريكي، حيث أن روستو وضع نظريات مهمة في النمو الاقتصادي في الفترة ما بعد الحرب العالمية الثانية.
هو عالم اجتماع وأنثروبولوجيا أسترالي، درس علم الإنسان والطب البشري وعلم التشريح، واهتم بدراسة التاريخ ومن أعلام النظرية الانتشارية.
هو عالم اجتماع وأنثروبولوجيا أمريكي، اهتم بدراسة الأنثروبولوجيا الثقافية، كما كان كروبر أحد أعضاء الهيئة التدريسية في جامعة كاليفورنيا.
هو عالم اجتماع أمريكي، قدم الكثير من الدراسات في علم اجتماع الانحراف وعلم اجتماع الفنون، كما قام بيكر بالكتابة في أساليب الكتابة الاجتماعية ومناهجها.
هو عالم اجتماع وأنثروبولوجي أمريكي، اهتم بدراسة الإثنوغرافيا في أمريكا اللاتينية والمكسيك، درس في جامعة شيكاغو، وعمل فيها كمدرس واستمر حتى وفاته كما استلم منصب عميد العلوم الاجتماعية.
هو عالم اجتماع أمريكي، كما درس كولي علم الاجتماع والاقتصاد كما قام بتدريس علم الاجتماع في جامعة ميشغان كما كان كولي عضو هيئة تدريس ومؤسس فيها.
هو عالم اجتماع انجليزي، حيث تلقى تعليمه في جامعة لندن وعمل في مجال البنوك، ثم شغل منصب رئيس تحرير مجلة الأيكونومست.
هو عالم اجتماع فرنسي، التحق بجمعية يسوع في إقليم أكسان، ثم انتقل إلى لافال ليكمل دراسته وقد عمل في مهنة التدريس في الفيزياء والكيمياء.
هو عالم اجتماع أمريكي، درس في كلية كولبي ثم درس في معهد نيوتن اللاهوتي، ثم أمضى عامين في جامعة برلين وجامعة ليبزج في ألمانيا وحصل من خلالهما على كمية كبيره ومهمة من المعرفة في علم الاجتماع.
عالم اجتماع روسي، درس في مدرسة التعدين كما اهتم بالآداب وأصبح مشرف على تحرير في مجلة روسية شهيرة آنذاك.