الحروف المرققة دائما في علم التجويد

اقرأ في هذا المقال


يُقصد بالحروف المرققة في علم التلاوة والتجويد الحروف التي يُخفف القارئ النطق بها، أي أن ينطق صوت الحرف دون أن يملأ صوت الحرفِ جوفه، حيث يُخفّف الصوت عند لفظ الحرف المرقق، فلا يُسمِعُ له نبرة، ولم يُظهر صفات التفخيم على الحرف.

الحروف المرققة دائما

حروف الترقيق في اللغة العربية وحسب علم القراءة والتجويد هي الحروف التي تتصف بصفة الاستفال في اللغة، ويُقصد بالاستفال إخفاض أقصى اللسان، وإنزاله للأسفل إلى القاع من جوف الفم عند النطق بالحرف المرقق.

وحروف الاستفال هي جميع الحروف الهجائية العربية من دون الحروف السبعة المفخمة، والتي يتم تسميتها باسم حروف الاستعلاء، وهي حروف (الخاء والصاد والضاد والغين والطاء والقاف والظاء). وتتصف جميع الحروف المرققة بالاستفال، لكن الحروف المستفلة ليست جميعها حروف مرققة.

وتعتبر باقي حروف اللغة العربية دون تلك الحروف المفخمة حروفاً مرققة بناءً على قواعد وأحكام التجويد، وللتنويه نُذكّر بحروفٍ ثلاثة من حروف الترقيق، قد تكون مفخمة في بعض المواضع، وهي حروف (الراء والألف واللام).

وتتمثل حروف الترقيق بتسعة عشر حرفاً مرققاً، وهي حروف دائمة الترقيق عند النطق بها، وهي(م، ي، و، ء، ب، ج، ز، ذ، د، ن، ع، ت، ش، ه، ف، ث، ل، ك) إلّا (ا، ر، لام لفظ الجلالة)، حيث تتخذ صفتي الترقيق والتفخيم، حسب ضوابط معينة في أحكام التجويد.

الحروف المفخمة في التجويد

وللإشارة إلى الحروف المفخمة من باب الحديث عن الحروف المرققة، فالتفخيم والترقيق صفتان متلازمتان لا يختلفان أبدًا، ولمعرفة الترقيق وحروف الترقيق لابد من دراسة التفخيم وحروف التفخيم في نفس الوقت.

التفخيم بناءً على قواعد وأحكام علم التجويد هو تعريض وتسمين صوت الحرف عند النطق بأحد حروف التفخيم، لملء الجوف بقوة صوت الحرف، وحروف التفخيم في اللغة العربية هي سبعة حروف، يُطلق عليها اسم حروف الاستعلاء، وجُمعت في جملة (خص ضغط قظ).

وتأتي الحروف المفخمة على مراتب عدة حسب قوة الحرف وشدة صوت النطق به، وتُرتب كالتالي: (ط، ض، ص، ظ، ق، غ، خ) وتضاف إليها حروف (الراء والألف ولام لفظ الجلالة) في حالات معينة، مثل تفخيم اللام إذا أتى لفظ الجلالة بعد فتح أو ضم، وتفخيم الراء إذا جاءت مفتوحة أو مضمومة، وتفخيم الألف إذا تبعت أي حرف من حروف التفخيم، وهناك بعض الحالات الأخرى التي تستدعي تفخيم هذه الحروف، ضمن قواعد معينة في علم القراءة والتجويد.

المصدر: الواضح في أحكام التجويد، محمد عصام القضاة، 2003أحكام التجويد، ياسر رسلان الحسيني، 2021أحكام تجويد القرآن الكريم، خلدون ربابعه، 2022من أحكام تجويد القرآن الكريم، محمد حسين، 2021


شارك المقالة: