اهتم علماء الاجتماع بدراسة العلامات اللغوية التعسفية في علم العلامات والدلالة والرموز حيث توضح لماذا يجب أن يشير شكل معين إلى معنى محدد، مع التركيز على مصطلح السلسلة السيميائية.
العلامات اللغوية التعسفية في علم العلامات والدلالة والرموز
يقترح مفهوم العلامة التعسفية وجود علاقة بين الدال والمدلول حيث لا يوجد سبب واضح لماذا يجب أن يشير شكل معين إلى معنى محدد، مع التركيز على اللغة، وشدد عالم علم العلامات والدلالة والرموز السويسري فرديناند دو سوسور عام 1966 على أن العلاقة بين صوت أو شكل الكلمة المنطوقة أو المكتوبة ومعناها هي علاقة تعسفية وتقليدية.
فكلمة شجرة على سبيل المثال لا تعطي أي أدلة أيقونية حول شكل الشيء الذي يشار إليه أو ما هو عليه، ومن هذا المنظور قد يفعل أي دال لأي قوة اجتماعية ذات دلالة يتم التعبير عنها كأفعال تقليدية للحفاظ على الارتباط بين الدال والمدلول داخل المجتمع.
ومن منظور علم العلامات والدلالة والرموز هذه العلاقة دائمًا ما تكون مدفوعة في صنع اللافتات بدلاً من استخدام اللافتات حيث يختار صانع اللافتات دالً لمدى ملاءمته للتعبير عن معنى معين، وينطبق هذا على أي شكل من أشكال التمثيل أو الاتصال، وبالتالي فهو أساسي لمنهجية الوسائط المتعددة في السيميائيات الاجتماعية.
وفي إطار اهتمام صانع الإشارة في لحظة عمل الإشارة، يتم اختيار الأشكال لملاءمتها في تمثيل جانب معياري لظاهرة معينة، وفيما يتعلق بتحليل الخطاب النقدي تناول السير كريس عام 1993 هذه المسألة في دراسته البحثية الأساسية ضد التعسف.
حيث يجادل بأن افتراض العلاقة المحفزة بين الدال والتنظير المدلل له آثار عميقة على المحلل والإمكانيات، لتحليل الكلام من أي نوع وفي أي طريقة، ويعتبر تفسير التواصل دائمًا فرضية تأخذ في الاعتبار ما يمكن معرفته عن التاريخ السيميائي للفرد والمصلحة، وتأطير البيئة الاجتماعية وعلاقات القوة في لحظة صنع الإشارات.
العلامات اللغوية التعسفية في علم العلامات والدلالة والرموز مصطلح واسع جدًا يستخدم في مختلف التخصصات مثل علم الأعصاب والعلوم المعرفية وعلم النفس والتعليم، وتشمل العلامات اللغوية التعسفية دراسات الإدراك وعمليات مثل الإدراك والذاكرة والانتباه وحل المشكلات واتخاذ القرار والتفسير التي تكمن وراء التفكير والخبرة والتي تؤدي إلى أشكال من المعرفة، وتتعلق الدراسات المعرفية بطبيعة الفكر البشري.
ولا سيما كيفية حضور الناس ومعالجتهم وفهمهم وتذكرهم للمعلومات التي ينقلها الآخرون، وعلى الرغم من أن الكثير من العمل في الإدراك يسعى إلى فهم الطرق التي يعمل بها العقل، إلا أن نهجين حديثين يعترفان ويبرزان بشكل متزايد الدور المركزي للتجربة الجسدية والتفاعل مع العالم الخارجي من أجل الإدراك.
و في الإدراك المتجسد، يُنظر إلى الأداء المعرفي باعتباره جزءًا من التفاعل المادي بين الجسم والعالم ويتأثر به على سبيل المثال التجسيد للإدراك المتجسد، ووفقًا للإدراك الواقع يتم اكتساب المعرفة والتعلم ظاهريًا وترتكز على الإجراءات اليومية.
وفي سياق العلامات اللغوية التعسفية في علم العلامات والدلالة والرموز يكمن أحد فروع البحث المعرفي في كيفية تأثير أنماط التمثيل أو الفعل المختلفة أو تشكيلها على التفاعل البشري والانتباه والإدراك والتفسير وصنع المعنى، وتشير الأبحاث إلى أن الأنماط المختلفة للتمثيل المرئي أو الصوتي أو اللمسي والتفاعل الإيمائي والمادي والمرئي والتواصل تغير الطريقة التي يُنظر بها إلى المعلومات.
ويتم الاهتمام بها وفهمها، ويركز البحث المعرفي الآخر على الدور النشط للمستخدمين في التفاعل مع الرسائل متعددة الوسائط، ويبحث هذا في الأنماط العامة والفردية في استقبال الوسائط المتعددة، ولا سيما العوامل التي تؤثر على عملية الإدراك والتفسير.
مثل اهتمامات المستخدمين ومواقفهم وأهدافهم ودوافعهم والمعرفة السابقة والتجارب والتفضيلات الفردية والعواطف والخبرة، ويُنظر إلى تصور الرسائل متعددة الوسائط وتفسيرها على إنه اجتماع تفاعلي بين المستخدمين والرسالة متعددة الوسائط وسياق الموقف، وبالتالي فإن المعنى ليس عالميًا ولكن يتم إنشاؤه بواسطة المستلمين الفرديين وبواسطة عوامل تؤثر على وسائلهم في دمج أنماط التمثيل المختلفة.
وتشمل الأساليب المعرفية للوسائط المتعددة مجالات التطبيق التالية:
1- التفاعل بين الكلام والإيماءات.
2- التأشير في التفاعل.
3- تفاعل المستخدمين مع الرسائل متعددة الوسائط في وسائط مختلفة كنقاط الدخول ومسارات القراءة.
4- استكشاف الإدراك البصري للمستخدمين والمعالجة المعرفية للرسائل متعددة الوسائط.
5- مبادئ تقليل العبء المعرفي، وتعزيز التكامل متعدد الوسائط ودعم التعلم الفعال.
6- إجراءات تصميم المستندات متعددة الوسائط.
7- اختبار مبادئ التصميم، ودراسة كفاءة العروض التقديمية متعددة الوسائط.
8- فحص تكامل الصورة النصية.
9- استخدام الواجهات متعددة الوسائط.
لدراسة هذه القضايا من الضروري اتباع نهج متعدد التخصصات واستخدام مجموعة من الأساليب مثل تتبع العين والتي هي إحدى المنهجيات التي توفر البيانات المتعلقة بالعمليات الإدراكية والمعرفية من خلال إعطاء نظرة ثاقبة لتخصيص الانتباه البصري وما هي العناصر التي يتم الاهتمام بها، وإلى متى وبأي ترتيب ومدى الدقة.
ومع ذلك نظرًا لأن بروتوكول حركة العين لا يخبر عن فهم المستلمين للرسائل، فإن طرق تثليث الطرق كاختبار المعرفة واختبارات الفهم والبروتوكولات اللفظية المتزامنة أو بأثر رجعي، والمقابلات التي تكمل تتبع العين أمر مهم.
سلسلة من السيميائية
تشير السلسلة السيميائية إلى عملية صنع الإشارات التي يتجسد فيها المعنى في مجموعة من النصوص المختلفة ولكنها مرتبطة، وهو يقوم على افتراض أن صنع المعنى مستمر ومستمر وليس مقصورًا على لحظة واحدة من الزمن، وإنه مستمد من مناقشة السير كريس للطريقة التي تكون بها النصوص علامات ترقيم للنصوص، ونقاط ركود نسبي واستقرار في العمليات الجارية لصنع المعنى.
ويستخدم علماء الاجتماع مصطلح السلسلة السيميائية في عملهم على محو الأمية متعدد الوسائط وطرق التدريس حيث يشير إلى الطرق التي يتم من خلالها إدراك المعنى وتثبيته في سلسلة من النصوص المترابطة بمرور الوقت، والتي من خلال توفير أنماط معينة وأهميتها المادية بالإضافة إلى أسسها في الممارسات الاجتماعية والثقافية والجمالية وترسي وتحمل المعاني بطرق مختلفة.
ويعتبر هذا المصطلح مهمًا للوسائط المتعددة لأنه يلفت الانتباه إلى عمليات السميوزيس المستمرة التي تتجسد فيها المعاني وتثبت عبر الزمن، وإلى الطرق التي تحول بها الأنماط المستخدمة لإصلاح هذه العمليات المعاني التي يتم صنعها، ويُفهم أيضًا أن النقاط التي يتم فيها تثبيت المعنى ماديًا تشير إلى النقاط والتطورات والاختلافات المهمة في صنع المعنى.
وعلماء الاجتماع الذين يبحثون في طرق التدريس متعددة الوسائط استكشفوا العلاقات بين السيميائية الاجتماعية والوسائط المتعددة وتعاليم محو الأمية متعدد الوسائط في سياقات التنوع الثقافي واللغوي.
ولقد فحصت سلاسل السيميائية للأطفال الفرديين فيما يتعلق بموجه من معلمهم، مما يشير إلى إنه عندما يستخدم الأطفال السلاسل السيميائية، فإنهم يعيدون تشكيل معرفتهم، وينصب التركيز على السياق والعملية وإنتاج المعنى في النصوص.
على سبيل المثال في دراسة رولان بارت التي تبحث في كيفية إنتاج الأطفال الصغار للدمى بالاعتماد على التصاميم التقليدية في مجتمعاتهم والمواد المهملة الموجودة في بيئتهم، وتتشكل السلاسل السيميائية من خلال نقاط التثبيت وعلاقاتها بالنقاط الأخرى على سبيل المثال، صنع الدمية، وبعد ذلك سرد قصة حول الدمية.