بومابامبا هي إحدى المقاطعات العشرين التي تشكل مقاطعة انكاش في بيرو، تحدها من الشمال مقاطعة وسيهواس ومن الشرق مقاطعة هوانوكو، ومن الجنوب مقاطعتي المارشال لوزورياجا ويونغاي ومن الغرب مقاطعة هوايلاس.

 

مقاطعة بومابامبا – بيرو

 

تقع مقاطعة بومابامبا المعروفة باسم العاصمة الفولكلورية انكاش في هذه المنطقة من البلاد، يمثل هذا التقسيم الجغرافي الحالي منذ عام 1861 عندما تم تقسيم بومابامبا القديمة إلى مقاطعتين هما بومابامبا وبالاسكا، في العصور القديمة كانت منطقة بومابامبا مأهولة بثقافات مختلفة مثل الكونشوكانوس والوارى والباشايت الذين تحالفوا مع المجموعات الثقافية الأخرى في ذلك الوقت أثناء توسع الإنكا على الرغم من عدم نجاحهم، استمر انتصار الإنكا في المكان لفترة قصيرة بسبب وصول الإسبان الذين استولوا بسرعة على المكان بعد أن اكتشفوا انتصار الإنكا ووضع الشعب المهزوم، لم يكتسب هذا الموقع الاسم الذي يحمله حاليًا إلا في عام 1594، وفي عام 1821 في العصر الجمهوري تم إنشاؤه كمقاطعة، وتنقسم هذه المحافظة إلى أربع مناطق:

 

  • بومابامبا.

 

  • هوايلان.

 

  • باروبامبا.

 

  • كوينوابامبا.

 

تاريخ مقاطعة بومابامبا – بيرو

 

عصر ما قبل الإسبان

 

يوجد في مدينة بومابامبا مكان يسمى أوشنو، وهو نوع من المعابد الدينية من عصور ما قبل الإسبان، يذكر المؤرخون بيدرو سيزا دي ليون، وميغيل كابيلو بالبوا، وغارسيلاسو، وسارمينتو دي جامبوا، أن بومابامبا كانت موطنًا لمقاطعات بومابامبا ولوزوريجا وسيهواس وباتا، ومارانيون وبادري أبا، ووصلت بوكاليا، والبرازيل مع اسم القديس يوحنا المعمدان في بومابامبا، ثم باسم وكونشوكوس عند التعامل مع التوسع السياسي والعسكري للإنكا نحو منطقة تشينشايسويو، فإنهم يشيرون بشكل متكرر إلى مقاومة السكان الأصليين خلال فترة الممالك المستقلة الصغيرة، كان هناك تحالف من هواراس وبيسكوبامباس وكونشوكوس، لم تدخل البينكو المقاومة المسلحة.

 

في منتصف القرن الخامس عشر تم دمجهم في الحكومة المركزية لكوسكو من قبل الجنرال كاباك يوبانك شقيق باتشاكوتيك إنكا يوبانكي، في السابق كان من الممكن أن يكون لإمبراطورية شافين غير لومبريراس وإمبراطورية واري تأثير في منطقة انكاش عبر الأنديز، قتل أعضاء قبيلة كونشوكو سانشو دي كوييار بعد اغتيال أتاهوالبا، رداً على ذلك ارتكب فرانسيسكو دي تشافيس إبادة جماعية بقتل 600 طفل، لهذا يسمونه هيرودس الفتح، توجد في أرشيفات أبرشية بيسكوبامبا تعميد من بومابامبا ومجموعات كيتو وتساتسابويا الإثنية كيتوس وتشاتشابوياس.

 

الحقبة الاستعمارية

 

أكمل الفتح وأسس الوالي ويبدأ العمل التبشيري وغزو الرهبان وحرص (encomenderos) على استغلال التخصيصات الإقطاعية الخاصة بهم، يظل السكان الأصليون دائمًا في حالة تمرد ولا يريدون قبول الدين الجديد عندما دخل الآباء الأوغسطينية في عام 1561 أراضي ما يُعرف الآن ببومابامبا، كانت هناك مواجهة بين ثقافتين ديانتين مختلفتين كما يتضح من اختراع الكاثوليكية في أمريكا لفرناندو أرماس، لقد عان الكثير قبل المتمردين الأصليين حتى تم إرسال المشعوذين المشهورين لعبادة الأصنام الذين كانوا مسؤولين عن تدمير كل آثار المعتقدات الأصلية القديمة والتي لا تزال موجودة في المناطق الريفية.

 

في ذلك الوقت كانت زيارة رئيس أساقفة ليما اللامع توريبيو ألونسو دي موغروفيجو في نهاية القرن السادس عشر في عام 1593 مهمة، يُدرج بومابامبا كمرفق لـ (Piscobamba) بواسطة راؤول بيني وآخرين، ربما تم تأسيس بومابامبا لتخفيض السكان الأصليين في 1574 بواسطة الكابتن ألونسو سانتوي يمكن تأكيده من خلال الخطوط المتعامدة لشوارعها، وساحة رئيسية ومعبد ومباني للكاشيك وقادتهم.

في يونيو 1739 وصل كابتن الخيل فيليبي غونزاليس دي كوسيو إلى بومابامبا وكانت قراراته مواتية للمستوطنين الأصليين الذين استفادوا من مساحات جيدة من الأرض ومبلغ صغير لدفع ثمن ريلنغو، وامتنانًا تم وضع الطابع الشعبي مارشا، وهو ممر من خمسين فارسًا على جياد برية يتجولون في الشوارع الرئيسية، وهم يهتفون بأفعال السلطات السيئة ولا شيء يحدث لهم حتى لو دهسوا عليهم.

نظام الإدارة

 

في عام 1784 عندما تم تأسيس نظام الإدارة كان بومابامبا كعقيدة جزءًا من حزب كونشوكوس عاصمة هواري، في عام 1812 وصل فرنانديز باتينيو المندوب الفرعي للحزب وأقسم السكان على الالتزام بدستور قادس.

 

فترة التحرر

 

في هذه المرحلة وصلت الحماسة التحررية أيضًا إلى هذه الأماكن النائية برسالة المبشرين التي أرسلها دون خوسيه دي سان مارتين من تشيلي، مما أدى إلى تأجيج الروح المتمردة الكامنة لدى السكان المحليين تجاه قضية التحرر، قام رئيس مقاطعة هوايلاس الجنرال لوزورياجا في مارس 1821 بتقسيم كونشوكوس إلى مقاطعات، ودمج بومابامبا صراحة حزب كونشوكوس باجو عاصمة بيسكوبامبا حتى عام 1835، ثم تنتمي إلى مقاطعة كونشوكوس عاصمة سيهواس.

تاريخ مقاطعة بومابامبا في القرن العشرين

 

  • كسر جسر تشيبش عام 1905.

 

  • 1818 إنشاء مدرسة للرجال 301 مزورة لمثقفين بومبامبينا من القرن العشرين.

 

  • في عشرينيات القرن الماضي بدأ بناء الطريق السريع (Tarica-Pomabamba) من خلال نظام طرق إلزامي ومجاني للسكان الأصليين خلال حكومة (Augusto B. Leguía).

 

  • في الثلاثينيات من القرن الماضي كان هيرنان بازوس فاريلا نائبًا للمقاطعة حصل على تركيب مياه الشرب ومحطة لتوليد الطاقة الكهربائية ذات النطاق المحلي، في مشروع التحديث الخاص بها نسي أساسًا (Sihuas وPiscobamba) أدى هذا الإهمال إلى إقليمي سيهواس وبيسكوبامبا.

 

  • نُشر كتاب (El Ayer de Pomabamba) في 1944 من تأليف (Zenobio Bernuy) وقد تجاوز حاليًا أحدث الأبحاث التاريخية والدراسات الأثرية.

 

  • في عام 1945 فتحت مدرسة بومابامبا للبنين أبوابها والتي حصلت في عام 1950 على اسم فيدل أوليفاس اسكوديرو.

 

  • من قبل جمهورية صربسكا بتاريخ 6 أغسطس 1960 بمبادرة من النائب تيوفيلو لوبيز فيدال أصدرت الدولة الطابع التذكاري الذكرى المئوية الأولى للإبداع السياسي لمقاطعة بومابامبا تم تخصيص الدخل المتولد لبناء طريق باساكانشا ​​- بوماامبا السريع.

 

  • كان زعيم النقابة لويس نيغريروس من مواليد بومابامبا، لقد وقع ضحية لحكومة مانويل أ. أودريا، بزعم توزيعه منشورات ضد ماريا ديلجادو دي أودريا، تم تبنيها لاحقًا كمكان ميلادها (Tacna) غيرت تاريخ ميلادها في (Condesuyos)، وقد عمل في مسقط رأسه بالتبني.

 

تاريخ أحياء مقاطعة بومابامبا – بيرو

 

تنقسم المدينة إلى أحياء كانياري و دير سانتا ماريا دي لا باريلا وتعتبر الأكثر تقليدية:

 

كانياري

 

تقع كانياري في الجزء الجنوبي من مدينة بومابامبا، القديس الراعي لكانياري هو أيضًا القديس يوحنا المعمدان، منذ السينودس في بيسكوبامبا عام 1594 واصل الإنكا توباك يوبانكي أعمال بناء طريق الإنكا العظيم من كوزكو إلى كاخاماركا باتجاه توميبامبا في الإكوادور لكنه اضطر إلى المرور عبر بالقرب من قرية باجاش الصغيرة، لذلك كان عليه أن يهاجر (Cañaris) الشجاع الذي أباد البوما الضارة ثم بقي الميتيمايس إلى الأبد واضعين أنفسهم في حي (Cañari) الحالي، كان هناك (ayllu) آخر بفضول من (Quitos).

 

دير سانتا ماريا دي لا باريلا

 

في وقت النهب الاستعماري في عام 1708 تعرض دير سانتا ماريا دي لا باريلا في مقاطعة سانتا لعمليات نهب متكررة من قبل خلفاء قرصان دريك، ومن هنا تم الانتقال إلى بومابامبا واصل مبشروه استئصال عبادة الأصنام، يقع حي إل كونفينتو في الجزء الشمالي من المدينة، شفيعها هو القديس فرنسيس الأسيزي منذ عام 1708 عام وصول الفرنسيسكان، ويعد سان خوان باوتيستا هو شفيع مقاطعة بومابامبا العاصمة الفولكلورية لانكاش.

 

الخلاصة

 

تقع بومابامبا في سهل صغير في المنطقة التي تنحدر من جانكابامبا الثلجية على المنحدر الشرقي لنهر كورديليرا بلانكا على الضفة اليسرى لنهر بومابامبا المسمى مايو في كيتشوا.