ملخص كتاب دخول الحمام مش زي خروجه لإبراهيم رمزي
يتضمن هذا الكتاب الحديث عمن قصة مثل قدمها لنا الأديب المصري إبراهيم رمزي على شكل مسرحية كوميدية مضحكة، هذه القصة التي تعبر عن مضمون وأصل قول ذلك المثل الذي يقول "دخول الحمام مش زي خروجه"
يتضمن هذا الكتاب الحديث عمن قصة مثل قدمها لنا الأديب المصري إبراهيم رمزي على شكل مسرحية كوميدية مضحكة، هذه القصة التي تعبر عن مضمون وأصل قول ذلك المثل الذي يقول "دخول الحمام مش زي خروجه"
جميع الأمم التي تعاقبت وجودها في أنحاء المعمورة، تمتلك الموروث الثقافيّ الذي يخصها، وكما إنه يجعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ، ولعل من أكثر أنواع التراث شهرة "الأمثال الشعبية".
كلّ الأمم التي تعاقبت الحياة على وجه الأرض، قد امتلكت الموروث الثقافيّ الذي يخصها، والذي جعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ، ولعل من أكثر أنواع التراث شهرة “الأمثال الشعبية” .
إن الشعوب التي عاشت على وجه المعمورة، تمتلك الموروث الثقافيّ الذي يخصها، والذي يجعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ، ولعل من أكثر أنواع التراث شهرة "الأمثال الشعبية".
الأمثال هي عبارات ذات مغزى وبها العظة والفائدة، والإيجاز من غير حشو أو إطالة هو أهم مميزات الأمثال، مع عمق في المعنى وكثافة في الفكرة، وقد توارثتها الأمم مشافهةً من جيل إلى آخر.
جميع الشعوب التي دبّت بخطاها على وجه المعمورة، تمتلك الموروث الثقافيّ الذي يخصها، وكما أنه يجعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ.
كلّ الأمم التي تتنفس هواء الأرض لديها الإرث الثقافيّ الخاص بها، والذي جعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ، ولعل من أكثر أنواع التراث شهرة "الأمثال الشعبية" والحكم.
جميع الشعوب التي رسمت الخطى على أطراف المعمورة تمتلك الإرث الثقافيّ الخاص بها، والذي يجعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ.
كلّ الشعوب التي تعاقبت الحياة على وجه المعمورة، امتلكت الموروث الثقافيّ الذي يخصها، وكما إنه يجعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ.
جميع الأمم التي رسمت الخطى على وجه المعمورة تمتلك الموروث الثقافيّ الذي يخصها، وكما إنه يجعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ.
كل الشعوب التي رسمت خطاها على أطراف المعمورة تمتلك الإرث الثقافيّ الخاص بها، والذي يجعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ.
كلّ الشعوب التي تعاقبت الحياة على وجه المعمورة، قد امتلكت الموروث الثقافيّ الذي يخصه، وكما إنه يجعلها يتفرّد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ.
إنّ الثقافة ذات معنىً واسع، إذ إنّها تشمل أسمى صور التعبير المشترك مثل الحكم والأمثال الشعبية وجميع الموروثات، ولا شكّ أنّ الامثال وليدة تفاعل الناس ومتطلبات حياتهم، ليتم تناقل المنجز جيلًا بعد جيل ضمن منظومة الهوية المجتمعيّة.
رغم التطور اللغوي عبر العصور والأزمنة، وانتقال الإنسان من عصر إلى عصر، ومن حديث لأحدث، ومع ذلك كله تبقى الأمثال الشعبية والفصيحة مع الإنسان
يقول علماء اللغة إن المثل ليس مجرد نوع من أنواع فنون الأدب الشعبية، إنما هو عمل كلامي يجذب ويجبر قوة معينة على التحرك، ويعتقد الشخص الذي يقول المثل أنه يؤثّر أعظم التأثير في مسار الأمور وسلوك الناس.
يعدّ المثل تعبيرًا عفويًّا عن المواقف أو الأحداث، ويتّسم بأنه موجز إلى درجة البلاغة، و هو عبارة عن خلاصة لتجارب وحكم ما سبق من أجيال، ومن أهم خصائص الأمثال البساطة في اللغة، والعمق في المعاني.
يعد هذا المثل من أشهر الأمثال القديمة والحكيمة، فالعاقل هو من يتعظ من واقعة حصلت مع غيره ورآى أحداثها ونتائجها بعينه فتجنب الوقوع بمثل تلك الواقعة
جميع الأمم التي تعاقبت الحياة على أطراف هذه الأرض، قد امتلكت الموروث الثقافيّ الذي يخصها، وكما إنه يجعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ
كل الأمم التي عانقت الحياة على أطراف الأرض، تمتلك ميراثها الثقافيّ الذي يخصها، والذي يجعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ، ولعل من أكثر أنواع التراث شهرة "الأمثال الشعبية".
جميع الشعوب التي دبت الحياة في أنحاء المعمورة، تمتلك ميراثها الثقافيّ الذي يخصها، والذي يجعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ، ولعل من أكثر أنواع التراث شهرة "الأمثال الشعبية".
تتفرد شعوب الأرض بموروثاتها الثقافية التي تملكها، والتي تصوّر للأجيال اللاحقة الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ، ولعل من أشهر أنواع التراث وأكثرها بساطة، هي: "الأمثال الشعبية" والحكم.
كل أمة من الأمم التي تعاقبت الحياة على هذا الكوكب، تمتلك الموروث الثقافيّ الذي يخصها، وكما إنه يجعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ، ولعل من أكثر أنواع التراث شهرة "الأمثال الشعبية" والحكم.
لكل أمّة من الأمم التي رسمت خطاها على وجه البسيطة الإرث الثقافيّ الخاص بها، والذي جعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ.
لكل الأمم التي دبّت الخطى على وجه البسيطة إرثها الثقافيّ الذي يخصّها، و يجعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ، ولعل من أكثر أنواع التراث شهرة "الأمثال الشعبية" والحكم.
قام النحوي اللغوي "أبو إبراهيم الفارابي" بتعريف المثل في كتابه المشهور "ديوان الأدب" حيث قال: "إن المثل ما ترضاه العامة والخاصة في لفظه ومعناه، حتى ابتذلوه فيما بينهم وفاهوا به في السراء والضراء.
تتميز شعوب الأرض بموروثاتها الثقافية التي تملكها، والتي تصوّر للأجيال اللاحقة الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ، ولعل من أكثر أنواع التراث شهرة "الأمثال الشعبية" والحكم.
يتميز كل شعب من شعوب الأرض بموروثه الثقافي الذي يملكه، والذي يصوّر للأجيال اللاحقة الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ، ولعل من أكثر أنواع التراث شهرة "الأمثال الشعبية" والحكم.
جميع الشعوب التي تعاقبت وجودها في أنحاء المعمورة، تمتلك الموروث الثقافيّ الذي يخصها، وكما إنه يجعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ، ولعل من أكثر أنواع التراث شهرة “الأمثال الشعبية”.
جميع الشعوب التي تعاقبت الحياة على أطراف هذه المعمورة، لها الموروث الثقافيّ الذي يخصها، وكما إنه يجعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ.
يُحكى أن نفرًا من العرب خرجوا للصيد، فتعرضت لهم أنثى الضبع فقاموا بمطاردتها، وكان العرب يطلقون على أنثى الضبع "أم عامر"، وكان يومًا حرّه شديد، فلاذت الضبع إلى منزل رجل أعرابي