خلفية عن حصار عكا
وقع سقوط عكا، المسمى أيضًا حصار عكا، في عام (1291) وأسفر عن خسارة مدينة عكا من أيدي المسيحيين، وتعتبر من أهم معارك تلك الفترة
وقع سقوط عكا، المسمى أيضًا حصار عكا، في عام (1291) وأسفر عن خسارة مدينة عكا من أيدي المسيحيين، وتعتبر من أهم معارك تلك الفترة
السعيد ناصر الدين برقة خان، كان سلطان مصر المملوكي، ابن السلطان الظاهر بيبرس، الذي حكم بين (30) يوليو (1277) و (18) أغسطس (1279)
سلطنة المماليك البحرية ويطلق عليها أيضًا مماليك الترك تعود أصول هذه السلالة للأتراك القبجاق، قاموا بحكم مصر منذ (1250) حتى (1382)
سار المماليك على نظام الدولة الأيوبية سواء إداريًا أو اقتصاديًا أو قانونيًا، قام المماليك بتقسيم الأراضي بين أفراد العائلة المالكة
كان الملك المنصور سيف الدين قلاوون من أكبر سلاطين الدولة المملوكية وهو السلطان السابع ولُقب بأبي الفتح وأبي المعالي
في عام (1293)م وبعد اغتيال الملك الأشرف صلاح الدين خليل، تولى الملك الناصر العرش وكان يبلغ من العمر (9) أعوام
"إننا لا نستسلم أبدًا وسنخوض الحرب معكم، وإن عشنا فسعيدًا، وإن متنا فشهيدًا، ألا إن حزب الله هم الغالبون".
سيف الدين قطز بن خوارزمشاه، سلطان مصر وهو السلطان الثالث الذي حكم الدولة المملوكية، من أعظم الشخصيات في تاريخ الإسلام
في وقت كان فيه جزء كبير من العالم الإسلامي ينهار تحت تهديد المغول والمسيحيين على حد سواء، جعل هذا العبد السابق الذي أصبح سلطان مصر دولة قوية
حكم الظاهر بيبرس عام(1260)، استطاع إحياء الخلافة العباسية، اشتهر بذكائة العسكري والسياسي
انتهت المعركة بانتصار المماليك بقيادة السلطان قطز والظاهر بيبرس وهزيمة المغول ووقف الزحف المغولي في الشرق
الملك الظاهر سيف الدين برقوق، برقوق الدين، سيف الدين كان أول سلطان من السلالة البرجية المملوكية في مصر
قام الظاهر بيبرس بقتل السلطان قطز في طريق عودته إلى القاهرة ونصب نفسه على العرش المصري
الظاهر بيبرس والملقب بـ "نابليون مصر في العصور الوسطى"، المعروف أيضًا بإسم ركن الدين بيبرس البندقدري، أو بيبرس
يُعد هذه المتحف من المتاحف الفلسطينية الذي يقع في مدينة الظاهرية، حيث يقع تحديداً في جنوب الخليل، والتي تمتاز بكثرة كهوفها وحصونها،
كان مملوكاً يُباعُ في أسواقِ بغداد والشّام، ثُمَّ انتهى به الأمر أنْ أصبح أحد أهمّ سلاطين الدّولة الإسلامية. فكان يَتَّصِف بالشجاعة والإقدَام والدَّهاء والقوّة والكرم، وحبِّ الخير والإحسان إلى الفقراء، وإكرام العلماء وسماع نصائحهم والسُّكوت على مُخَاشَنتهِم له في النصح – كما كان يفعل معه، العِزّ بن عبدالسلام، والإمام النَّوَوي. ووُصِف بأنّه كان يَتنقّل في مَمالِكهِ، فلا يكاد يَشعر به عَسكره، إلّا وهو بينهم. وقيل عنه أنّه ما كان يتوقّف عن شيء لبلوغ غايته، وكان نجاحه يعتمد على تَنظيمهِ وسُرعته، وشجاعتهِ اللّامُتَناهية.