العقل

كان رالف كودوورث فيلسوفًا وعالمًا لاهوتيًا إنجليزيًا، وممثلًا لحركة القرن السابع عشر المعروفة باسم أفلاطونيون في كامبريدج،

فلسفة ميل النظرية بمعنى هام دائرية وذاتية الدعم، ومن الملاحظ أنّ ميل يرى الاستقراء العددي - الطريقة الوحيدة للاستدلال النظري المبرر - على أنّه التحقق الذاتي والتحسين الذاتي

جنبا إلى جنب مع جورج إدوارد مور كان الفيلسوف برتراند راسل معروف بشكل عام كأحد مؤسسي الفلسفة التحليلية الحديثة

يتحدى الفيلسوف الإنجليزي رالف كودوورث التصنيف ضمن الفئات العرفية لتاريخ الفلسفة، وفي الوقت الذي أعلن فيه الفلاسفة السائدون عن حداثتهم من خلال الانفصال عن الماضي،

كتاب أسطر في النقل والعقل والفكر: عبد العزيز مرزوق الطريفي

يرى ميل أنّ جزءًا كبيرًا مما يبدو أنّ الملاحظة هو في الحقيقة استنتاج، والمحتوى الخام للتجربة في حد ذاته ضيق للغاية، وفي الواقع كما يقول ميل:

إنّ أحد الخيوط المهمة في حجة الفيلسوفة مارجريت لوكاس كافنديش للمادية هو دفاعها عن وجهة النظر التي تفكر فيها المادة،

إن أحلام اليقظة قد تكون في الواقع مفيدة للصحة الإدراكية، وهذا يمكن أن يجعل الشخص أن يعمل بفعالية أكبر، ويصبح أكثر إبداع.

كتاب بالعقل والحب نلتقي: للكاتب الدكتور أكرم رضا مرسي

تتضمن طبيعية جون ستيوارت ميل الادعاء بأنّ البشر وعقولهم جزء كامل من الطبيعة، وعلى هذا النحو فهم يخضعون للقوانين السببية بنفس الطريقة مثل بقية العالم الطبيعي والدراسة التجريبية للعقل

﴿وَقَالُوا۟ لَوۡ كُنَّا نَسۡمَعُ أَوۡ نَعۡقِلُ مَا كُنَّا فِیۤ أَصۡحَـٰبِ ٱلسَّعِیرِ﴾ [الملك ١٠] العقل نعمة من نعم الله تعالى الجسام،وهبة من هباته العظام، فيه يتميز الإنسان من الحيوان، والعاقل من الجاهل، والطائع من العاصي.

تاريخ وأنواع علم الظواهر في علم النفس تبين أهم التطورات التاريخية التي جاراها العديد من علماء النفس لتوضيح ماهية علم الظواهر وامتداه المختلف

في عام 1975 قيل أنّ الروح كإنسجام مع عملية الفهم الخاصة بها هي موضوع الوجود (أن نكون - esse) في حد ذاته، بينما في حالة الحيوانات الأخرى يكون الحيوان نفسه

عاش توماس الأكويني (Saint Thomas Aquinas) في منعطف حرج للثقافة الغربية، وذلك عندما أعاد وصول مجموعة أرسطو بالترجمة اللاتينية فتح مسألة العلاقة بين الإيمان والعقل

كان الكثير من أعمال الفيلسوف دونالد ديفيدسون المبكرة في نظرية القرار، والتي لم يبدأ ظهور العمل الذي اشتهر به في الطباعة إلّا في أوائل الستينيات،

يعتقد الفيلسوف توما الأكويني أنّه لا يمكن للمرء أبدًا تحقيق السعادة الكاملة أو النهائية في هذه الحياة، كما أنّه بالنسبة له تتمثل السعادة النهائية في الفرح والابتهاج أو الاتحاد الخارق مع الله

الفلسفة التجريبية في الفلسفة الرأي القائل بأن جميع المفاهيم تنشأ من التجربة، وأنّ جميع المفاهيم تدور حول الأشياء التي يمكن تجربتها أو تنطبق عليها،

يتمثل العقل والعاطفة في الأخلاق في علم النفس حول فكرة أن العقل والعاطفة هما أعلى سلطة في المجال الأخلاقي، حيث تتعارض العديد من سمات

تتمثل وحدة العقل النظري والعملي في علم النفس من خلال طريقة واحدة يربط بها كانط بين العقل النظري والعملي وهي استدعاء أسبقية العقل العملي

كتاب الفصل بين النفس والعقل: عبد العزيز مرزوق الطريفي